Источник с соленой водой за ветлугой

5 самых солёных лечебных озёр России, похожих на Мёртвое море

О Мёртвом море, расположенном между Израилем, Иорданией и Палестинской Автономией слышал каждый. Оно настолько солёное, что на нём можно лежать и читать книгу, не боясь того, что утонешь.

Однако, в России хватает своих солёных озёр, имеющих высокую степень минерализованности. Они, конечно, не так популярны, редко используются, как курорты. В основном на них отдыхают местные жители.

Немного о солёных озёрах

Озёра такого типа обычно не имеют стоков, поэтому минералы, а также соли из них, не вымываются. Глубина водоёмов небольшая. Летом они часто пересыхают, и раствор соляной рапы обнажается. В этих озёрах не только можно лежать на воде, но и поправлять здоровье, намазываясь целебными грязями и попивая минеральную воду. Дополнительно можно любоваться прекрасными пейзажами, которые выглядят инопланетно. Из-за того, что концентрация соли высокая, находиться в этих водоёмах нельзя больше 20 мин.

Солёность водоёмов измеряется в промилле. 1 промилле — это 1 г соли на 1 л. воды. Солёность Мёртвого моря — 300-350‰. Мы будем приводить солёность каждого озера, чтобы вы могли соотнести её с солёностью Мёртвого моря.

Оз. Баскунчак в Астраханской обл.

Баскунчак представляет собой углубление, расположенное на вершине соляной горы. Эта гора уходит основанием вниз на тысячи километров вглубь земли. Она прикрыта толщей осадочных пород.

Озеро располагается на территории Богдинско-Баскунчакского заповедника, лежит среди астраханских степей в 53 км от Волги. Вода в озере пополняется частично пересыхающей Горькой Речкой и водой из 25 родников, приносящих в течение суток более 2,5 тыс. тонн солей.

Кроме соли здесь есть также высокоминерализованные целебные глины. На берегу озера расположен санаторий-профилакторий. Однако, туристов, отдыхающих «дикарями», здесь хватает.

Оз. Развал в Оренбургской обл.

Оно небольшое, появилось из-за естественного затопления карьера по добыче соли. Недалеко от этого озера расположены ещё 6 солёных озёр. Конечно, они не такие солёные, но на многих есть целебные грязи. Это и притягивает сюда туристов. В этих местах инфраструктура очень развита.

Вода в озере очень густая, солёная. Берег около озера песчаный, перемешанный с кристаллами соли. Вход на пляж платный, однако, на нём есть всё нужное: лежаки, точки питания, парк аттракционов и др.

Из-за большого количества соли водоём не замерзает зимой. Летом же в нём сохраняется из-за высокой солёности отрицательная температура воды на глубине более 3 м.

Оз. Малиновое в Алтайском крае

Оно не только невероятно солёное, но ещё и имеет необыкновенный розовый цвет. Такой цвет приобретает озеро из-за фитопланктона. Чем выше температура, тем ярче цвет водоёма. Вода здесь горько-солёная, поскольку в ней, кроме соли, много натрия.

Недалеко от оз. Малинового есть пресный водоём, в котором можно искупаться после солёного. На озере есть целебные грязи, которые дополнительно укрепляют здоровье туристов. Инфраструктура здесь плохо развита. Однако, туристическая база здесь имеется.

Оз. Медвежье в Курганской обл.

Глубина его всего лишь 1 м. Из-за пересыхающих протоков на нём образовались острова, разделяющие озеро на 2 водоёма, Большое и Малое Медвежье.

Летом в озере в большом количестве размножаются рачки, солёные артемии, придающие водам озера коричневую окраску. Кроме того, они выделяют ферменты, которые обладают успокаивающим действием.

На берегу есть санаторий. Многие приезжают с палатками к водоёму. Кроме полезной соли, здесь есть иловые грязи и минеральная вода Медвежье-11.

Оз. Эльтон в Волгоградской обл.

Оно расположено недалеко от границы с Казахстаном. Это минеральное озеро самое большое в Европе. Оно одно из самых минерализованных в мире. В воде содержатся водоросли Dunaliella salina, которые придают красноватый оттенок озеру.

Глубина Эльтона небольшая — 1,5 м. Летом оно высыхает до 10 см, обнажая белую соляную корку. От количества воды зависит солёность. Весной солёность может быть 180‰, летом — 500‰. С 1910 г. сюда приезжают за лечением. Недалеко от озера есть бальнеологический и грязевой санаторий. Около Эльтона есть источник минеральной воды.

Источник

Команда Кочующие

Командный раздел

Марий Эл

Татарстан

Регионы

Окно в природу

Блог от Лоцмана

Последние комментарии

• Еркусей или Шаман-Гора
  4 дня 12 часов назад
• Добрый день Списаться можно
  4 дня 14 часов назад
• Праздник марийского костюма
  5 дней 13 часов назад
• новый туристический объект в Марий Эл
  5 дней 13 часов назад
• Мегалиты Карелии
  6 дней 11 часов назад
• Хотим присоединиться
  6 дней 12 часов назад
• Это емкости для воды. их не
  1 неделя 6 часов назад
• Старобинарадовский бор
  1 неделя 9 часов назад
• Бомбануло)))
  1 неделя 1 день назад
• Борис Витальевич —
  1 неделя 1 день назад

Популярное содержимое

За сегодня:

За всё время:

Родники и источники Нижегородской области

Нижегородской области не стоит жаловаться на недостаток водных ресурсов, среди них есть и большие реки, и озера, и водохранилища. Присутствуют они повсеместно и во всех ее районах.
Много в Нижегородской области и запасов подземных вод и выходящих из них родников.
Но, из-за особенностей геологического строения и рельефа, родники и естественные источники распределены по всей территории Нижегородской области крайне неравномерно.
На севере (левобережье реки Волга) Нижегородской области они встречаются гораздо реже, что нельзя сказать о ее юге.

ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ — ТУТ!

Именно в южной половине (правобережье реки Волга) Нижегородской области находятся не только более значительные высоты, но существует и более сильная изрезанность местности, чем на «равнинном» севере, что конечно повышает вероятность возникновения естественных источников.
Кроме того, именно в южной половине Нижегородской области массово присутствуют отложения таких ископаемых как известняк, доломит, гипс и т.д.
Развитие карстовых процессов в этих отложениях привело к образованию на юге области целых систем подземных рек (о некоторых самых крупных из них тоже будет рассказано в этом каталоге).
Более того, есть доказательства, что на юге Нижегородской области существуют и целые подземные «моря», особенно они большие в Дивеевском и Ардатовском районах. Чего только стоит уже забытый с далеких советских времен проект Ардатовского водовода, обещавшего напоить на многие годы чистейшей родниковой водой миллионный город из так называемого подземного «Южно — Горьковского моря» — удивительно, какой же объем должно иметь такое природное подземное водное хранилище?!

Именно неравномерность распределения естественных родников и источников послужила основой для систематизации их по определенным зонам и районам.
К тому же, такое разделение наиболее наглядно для массового читателя, чем возможные другие систематизации: по названиям в алфавитном порядке, составу воды, мощности ее выхода, видам и типам родников, их благоустройству, святости и т.д.
К сожалению, по некоторым районам определенных зон в каталог вошло слишком мало родников и источников. Где-то присутствует всего один, а где-то вообще может отсутствовать какая-либо о них информация.

Происхождение и виды источников
Для начала давайте определимся с понятиями. Что такое родник:
Родник (источник, ключ, криница) — естественный выход подземных вод на земную поверхность на суше или под водой (подводный источник)
Слово Источник имеет уже гораздо более широкое значение — от любого источника воды, питания до источника информации и т.д.
Т.е., в самом прямом понимании слов родник, ключ, криница — это самостоятельно вытекающая на поверхность земли или впадающая в поверхностный водоем (озеро, реку) вода, сама пробившая себе дорогу, без всякого участия человека. По этой же причине к родникам можно отнести и выходы подземных вод в естественные и доступные полости – пещеры, расположенные под землей, и подземные источники, как тоже образованные без участия человека.
Улучшенный, благоустроенный человеком с построенными часовнями и купелями естественный родник все равно остается родником, его же можно называть и источником, и ключом, и криницей, а вот источники любых подземных вод, добываемые с помощью скважин и колодцев, т.е. появившихся на поверхности только с помощью и благодаря человеку, называть в прямом смысле родником или ключом уже нельзя, и к ним подходит только слово «источник».
Таким образом, все источники воды можно разделить по их происхождению: естественные и искусственные, а их, в свою очередь, разделить по видам: естественные (наземные, подземные и подводные), искусственные (скважина, колодец, водозабор).
Кроме того, источники еще можно разделять по их обустройству, качеству и составу воды, мощности выхода (дебит) воды и т.д. А по существующим религиозным традициям источники разделяют еще на святые (почитаемые) и на «не святые».

Искусственные источники (скважины, колодцы)
Подавляющее большинство из представленных родников и источников в данном каталоге в общем понимании природные (естественные) родники. Но есть несколько исключений.
Благодаря своим достоинствам из «искусственных источников» в данный каталог заслуженно вошли:
Лечебный источник минеральных вод в Зеленом городе (Н.Новгород), Артезианский Николаевский фонтан(Княгининский район) и Святые колодцы в Царском (Первомайский район) и Кутузовском скиту (Кулебакский район).

«Подводные источники» — подводные ключи, родники
Подводных родников и ключей в нашей области огромное количество, сосчитать хоть приблизительное их число невозможно и нереально.
Многим, наверняка, известны озера или реки, в которые они впадают, вода в таких водоёмах как правило, очень холодная.
Часто для этих рек или озер (особенно карстовых) подводные родники вообще являются основными источниками питания.
Такие родники, в основном, малоизвестны, не имеют названия и очень редко достопримечательные.
Но и здесь есть свои поразительные исключения из этого правила: это удивительные, самые настоящие чудеса природы — подземные реки, впадающие под водой в озеро Вадское (Вад) и озеро Ключик (Павловский район), образующие при этом большие воклины (выходные подводные жерла).
Это своего рода тоже подводные родники или ключи по определению, просто они с колоссальной мощностью выхода (дебитом) своих вод.
Не упомянуть о таких достопримечательных чудесах природы в данном каталоге просто нельзя.

Подземные источники
Такие источники, встречающиеся в естественных пещерах, тоже присутствуют в данном каталоге родников и источников Нижегородской области.
Есть они и в Балахонинской (Арзамасский район), Борнуковской (Бутурлинский район) пещерах, и в Ичалковском бору (Перевозский район)

Естественные наземные родники (естественные выходы подземных вод на поверхность, благоустроенные или не благоустроенные человеком)
По степени благоустройства наземные (естественные) родники можно разделить на следующие:
Необустроенные (естественные) родники
Из таких родников люди тоже иногда набирают воду, но в основном уже не из них, а из бегущих от таких источников ручьев (тропинка или положенная на месте набора воды доска не стоили человеку особого труда).
Таких источников в Нижегородской области больше всего – по некоторым непроверенным данным их более трех тысяч.
Но разве может быть хоть чем-то интересен бьющий где-то в грязном овраге безхозный «родник»? Возможно, знания о таких источниках тоже нужны, как с научной, так и с практической целью, например, для их дальнейшего облагораживания и использования, но, несмотря на свою массовость, они в своем большинстве мало кому известны и ничем особо не достопримечательны — поэтому описаниям таких родников не уделялось особого внимания.
Несмотря на это, некоторые из таких «необустроенных родников» все же заслуженно присутствуют в этом каталоге.
Яркие примеры таких источников, к благоустройству которых люди приложили минимум усилий, но которые в силу некоторых причин стали достопримечательными и даже почитаемыми: родники у Гранового Камня (Ардатовский район), источники «Двенадцать апостолов» (Вознесенский район), источник 40 Ключей (Краснобаковский район), родник «Гремячий ключ» (Княгининский район), родник «Ключевской водопад» (Спасский район) и некоторые другие.

Обустроенные родники местного значения
Для более удобного набора и очищения воды к таким естественным родникам человек уже приложил некоторые усилия: откопал колодчик (отстойник), насыпал для фильтрации щебня, положил трубу и т.д. (эти работы называются каптаж родника).
Таких родников и источников в Нижегородской области по некоторым данным, может насчитываться несколько сотен.
Да, безусловно, о них знают местные жители и по возможности они довольно подробно представлены в данном каталоге, но именно из-за своей малой известности в список вошли далеко не все из них.
Среди подобных минимально обустроенных родников в данном каталоге описаны: источник на трассе Н. Новгород-Вача у реки Большая Кутра (Вачский район), родник у горы Городина в Сергачском районе, некоторые родники Нижнего Новгорода, Выксунского, Вачского, павловского, Богородского и дугих районов Нижегородской области.

Наиболее благоустроенные родники и источники
Самая редкая категория, насчитывающая не более сотни из общего количества всех родников (по ним есть даже отдельная фото подборка)
Именно эти родники с удобными подходами, красивыми местами для забора воды и с территорией обустроенной часовнями, крестами, купелями, дорожками, лавочками и т.д. наиболее «благолепны», известны многим и в большинстве своем описаны в представленном каталоге.
Среди них замечательные родники: Дивеевского, Кулебакского, Первомайского, Ардатовского, Серачского, Городецкого и некоторых других районов, благодаря жителей которых они содержатся и облагораживаются.

====================
Но особого разделения родников на «наиболее благоустроенные», на «просто обустроенные» или на совсем не обустроенные нет — эти понятия часто условны и субъективны.

Духовность источника
Святые родники и источники
Особенно «заслуженные» родники и источники всегда почитались во всех религиях и во все времена.
В настоящем каталоге присутствуют: Марийский источник Супротивный ключ (Воротынский район), Эрзянский святой источник — родник (ознумалей) Лукаш (Лукояновский район), Татарский Источник свободы Азатлык Чишмансэ (Краснооктябрьский район), Чувашский-Мордовский источник Керемет (Сергачский район) и т.д.
Но больше всего в данном каталоге представлены Православные Святые источники.
Определение святого источника предельно просто: вода его считается святой в том случае, если известно, что родник открылся в этом месте благодаря молитвам определенного святого, случившемуся чуду, либо в случаях явления на нем чудотворной или местночтимой иконы.
Только после этого православные христиане устраивают крестные ходы к источнику и молебны с его освящением.
Около таких источников принято устанавливать кресты, строить часовни или церкви, создавать монастыри. А для того, чтобы люди могли совершить омовение, святые источники оборудуются специальными купелями.

Неосвященные (простые) родники
Как правило, к таким родникам относятся родники, используемые только как источники воды. Это те родники, которые не проявляли никакого чуда, никого не излечили, не имеющие духовной истории и т.д.
Однако, надо понимать, что Святым источником может быть любой источник по происхождению и благоустройству, им может быть даже озеро, и одно из них тоже представлено в этом каталоге – это легендарное озеро «Светлояр» (Воскресенский район).
И здесь понятие святости источника, как и виды его обустройства, может быть условным и субъективным.
У любого, пока еще неосвященного источника, всегда имеется возможность стать «святым». Тем более, что во время крещения вся вода, во всех источниках и на всей земле становится Святой.
Поэтому, главным разделением родников в этом каталоге является их территориальное расположение по зонам и районам.
А о происхождении, виду, благоустройству и степени духовности каждого источника можно будет понять из представленных описаний и материалов.

Общие вопросы, связанные с родниками и источниками, в большинстве случаев не вошедшими в описания
Так или иначе, общих вопросов, связанных с темой родников – источников, очень много. Вот только некоторые из них: Как относиться к воде из источников? Какая вода полезнее? Какая вода из конкретного источника как и что лечит? Какой химический состав конкретной воды из конкретного источника? Какой точный выход воды (дебит) в конкретном источнике? Как купаться в купелях — голым или одетым? с крестом или без? Сколько раз окунаться? Какие читать для этого молитвы или не читать? Как себя вести на источниках? Как готовиться и настраивать себя перед первым и последующими купаниями? И т.д. и т.п.
Ответам на эти вопросы не уделялось особого внимания при написании этого каталога. На некоторые вопросы я вообще не могу знать ответ, а даваемые ответы могут оказаться не только неточными, но и субъективными. Тем более, на многие из этих вопросов у кого-то уже есть свой ответ, основанный на личном опыте, вере и вкусе.
Ну, а тем, кого действительно заинтересует тема родников и источников и связанные с ними вопросы, в т.ч. и вопросы духовности, правильного и разумного оздоровления, можно почитать соответствующие публикации, набрав в поисковиках, например, следующие фразы: Минеральный состав источников и их влияние на лечение; Влияние закаливания на здоровье человека; Правильная подготовка к принятию родниковых купелей; Правила поведения на источниках и купелях; Духовный настрой перед купанием; Советы тем, кто хочет посетить купель; Как окунаться в Святые источники; Что делать на Святом источнике и т.д. и т.п.
Самое главное, приехать на источник и определиться с кругом своих вопросов. Очень многое могут рассказать Вам и местные жители, и другие посетители этого чуда, созданного природой и облагороженного человеком.
От себя коротко хочу добавить лишь следующее: я не сторонник полностью доверять некоторым утверждениям, что вода из этого источника, например, от «живота», а из этого — от «головы» или еще от чего-то или для чего-то. На мой взгляд, вода не может быть от чего-то или для чего-то. Вода может быть либо для всего, либо ни для чего. Вода бывает либо «живая», либо «мертвая». И то, что «живая» вода и купание в этой воде действительно избавляют от многих телесных и душевных недуг, не вызывает сомнений.
Надо только найти «свой источник», и он поможет Вам избавиться от источника Ваших проблем.
И еще, самое главное: надо вести себя на источниках со всем уважением как к самому источнику, так и ко всем людям, не только облагородившим и ухаживающим за ним, но и к другим простым его посетителям.
Ну, а для настроя, перед окунанием в ледяную воду и последующем исцелением, оздоровлением и укреплением духа, самое главное, иметь всего лишь одно: ВЕРУ — веру в доброту, целебную и волшебную силу воды этого источника.

Святые источники в Дивеево

Серафи́мо-Диве́евский монасты́рь; Дивеевский монастырь (в разговорном обиходе — Дивеево; полное название: Серафимов Дивеевский во имя Святой Троицы женский монастырь) — православный женский монастырь Нижегородской епархии Русской православной церкви.
Расположен в селе Дивеево Нижегородской области. Почитается Поместными Православными Церквями как четвёртый (после Иверии, Афона и Киево-Печерской лавры) «земной Удел Пресвятой Богородицы».
До своего закрытия в 1920-е, как и ныне, был в Нижегородской епархии (в отличие от Саровской пустыни, которая была на территории Тамбовской епархии), в статусе монастыря с 1861 года (именовался Серафимо-Дивеевский Троицкий).

Монастырь известен и прославлен на всю Россию и на весь мир — мощами преподобного Серафима Саровского, одного из известных русских святых!

Оказывается, во времена Ветхого Завета, за почти единичным исключением, не существовало источников, в водах которых люди бы получали исцеления. Но после Рождества Христова происходили тысячи исцелений, да и сами источники стали являться людям. Вот что об этом пишет автор книги:
«Эти чудеса стали возможны после пришествия Христа. Бог пришел на землю, Бог стал человеком. Бог принял крещение в водах земной реки.
Крещение Христа освятило само естество воды. В день, когда Иисус из Назарета вступил в воды реки Иордан, произошло великое чудо. И это чудо длится почти две тысячи лет. Оно проявляется, например, в том, что вода, которая освящается в церкви, не портится, стоит годами. Вода эта обладает удивительными свойствами, помогает в различных недомоганиях и болезнях. Это знают даже те, кто далек от веры в Бога, не случайно в праздник Крещения (19 января) храмы переполняются народом, люди выстаивают многочасовые очереди за святой водой. Не человек, не священник освящает воду в этот день – ее освящает Сам Господь. Именно поэтому в полночь на Крещение можно набрать воды из реки, из озера, из колодца, из любого источника – и она будет обладать свойствами святой воды.
Бог даровал евреям воду по молитве Моисея. Как мы уже видели, после пришествия в мир Христа дар отворять источники и управлять потоками воды получили многие».
С тех пор сталкиваясь с той или иной историей святых источников мы узнаем, что они появлялись на свет по молитве святых подвижников Божиих. Или в природных родниках были явления святых икон, после чего вода там становилась целебной.

Дивеевские источники
Дивеево является одним из духовных центров православного паломничества России. Людей сюда привлекает особая благодать, сосредоточение на одном месте множества святынь, и, конечно же, святые источники.
Родников на Дивеевской земле большое множество. Их даже ученные исследуют, и, кстати, подтверждают особый минеральный состав воды, называют ее живой.

Феномен такого большого количества природных родников на одном месте вызывает порой недоумение. Но часто история святых мест показывает, что Господь приводил своих святых возводить монастыри на особых местах.
Так в середине 20 века гидрогеологи обнаружили на территории Нижегородской области огромное подземное пресноводное море, протянувшиеся от Арзамаса до Ардатова через весь Дивеевский район. А в некоторых исторических источниках встречается один из вариантов трактовки названия реки Вичкинзы как река ключей. Вичкинза протекает мимо д. Маевки, пересекает все Дивеево с западной стороны и впадает в реку Сатис в 12 км от села.
Неудивительно, что с зарождением здесь Дивеевской обители, а еще раньше, с молитвенным подвигом преподобного Серафима Саровского, стали выходить наружу родники. Ведь тогда никто не знал, что здесь есть подземные воды. Но Бог приводил своих святых и по их молитве образовывались источники там, где их не было.
Так по молитве святого Серафима уже после его смерти, чудесным образом был явлен источник в Цыгановке и в поселке Сатис.
В других вновь возникших родниках люди видели явления. Так, источник в селе Кременки даже носит название «Явленный», и существует предание о том, как перед страшной битвой люди видели там Лик Богородицы.

В других источниках находили иконы святых и Богородицы. На Казанском источнике в Дивеево была обретена Казанская икона Богородицы, на Ильинском в с. Глухово – икона Ильи Пророка, на «Спиринском» источнике близ села Суворово – икона Спиридона Тримифутского.
Существует в Дивеевской округе даже «говорящий» родник! Это Троицкий источник в селе Канерга. Когда сестры скита поют молебны, среди множества молитвословий вода источника реагирует на величание Пресвятой Троице – она начинает бурлить.

Приводим здесь список всех ныне известных источников в Дивееской округе.
Источник Серафима Саровского в д. Цыгановка;
Источник Явленный в Кременках и рузановский источник близ д. Рузаново;
Дивеевские источники на Северном поселке: Казанский, святого Пантелеймона, и в честь иконы Богородицы «Умиления»;
Дивеевские источники в центре села: Матушки Александры и в честь Иверской иконы Богородицы;
Источники, находящиеся на Аразамасском направлении: Ильинский в с. Глухово и источник Спиридона Тримифунского в с. Суворово;
Источники, находящиеся в Ардатовском направлении: Троицкий родник в селе Канерга, источник Святого Духа близ села Автодеево, источник св.равноапостольных царей Константина и Елены в с. Кутузово;
Источник Михаила Архангела и родник, названный в честь иконы Богородиы «Всецарица» близ д. Маевка;
Малоизвестные источники на реке Сатис и в Дивеево, близ д. Осиновка

Родник, освященный в честь «Казанской» иконы Божией Матери

Родник, освященный в честь «Казанской» иконы Божией Матери, расположен у села Автодеево Ардатовского района Нижегородской области.

Источник находится примерно в четырёхстах метрах от источника Святой Троицы по направлению к селу Автодеево. По местному преданию, в этом месте было явление Богородицы. На роднике построен деревянный колодец и установлен поклонный крест. Некогда он пользовался славой, ныне он зарастает бурьяном. Редкие паломники всё же посещают этот святой источник.

Координаты: 55.162301 43.124302.

Источники Пафнутия Балахнинского

Преподобный иеромонах Пафнутий Балахнинский — основатель Покровского монастыря в Балахне, совершал свой молитвенный подвиг в лесу, где обустроил родник, которому сейчас уже более 400 лет.
Если быть совсем точным, то сейчас родников два и находятся они относительно недалеко друг от друга за поселком Б. Козино. Для удобства понимания, о котором из них пойдет речь, и из объяснений одной местной жительницы, я разделил их на Старый (Дальний) и Новый (Ближний), хотя и тот и другой носит имя Пафнутия Балахнинского.

Для жителей Сормовского района Нижнего Новгорода они вполне достижимы. Правда, свернув с Балахнинской трассы на Б. Козино и переехав железнодорожный переезд, придется некоторое время ехать вдоль железнодорожных путей по лесной дороге дальше по направлению к Балахне. Сначала по ходу попадется Новый (Ближний) Пафнутьевский источник, воду набирают здесь, а немного дальше в том же направлении Старый (Дальний). Можно ли всегда без проблем к ним проехать особенно зимой или в распутицу, не уверен.
Со слов той же местной жительницы, они уже давно пользовались Новым (Ближним) источником, который ближе по расстоянию к поселку Б. Козино. На этом роднике есть и место для набора воды и купель.
А к 70-летию победы жители поселка Большое Козино решили установить новую часовню над Старым (Дальним) источником в память о погибших в ВОВ односельчан и тружеников тыла. Старый Пафнутьевский родник находится, как уже говорилось, немного дальше от Нового и скорее всего именно его и обустраивал когда то Пафнутий Балахнинский.
В новой часовне на Старом источнике есть колодец, из которого на улицу вытекает по трубе вода, но купели пока нет.
Вот таким странным образом Старый Пафнутьевский источник смотрится как новый, а новый как старый. Что касается качества воды — вода везде, в том числе и в купели Старого источника, очень чистая, но немного со специфическим вкусом.
Где находится, как доехать:
Как добраться: из Нижнего Новгорода с автостанции «Московский вокзал» на маршрутном такси Т-319 или автобусе А-23, доехать до конечной остановки «Большое Козино».
Дальше идти пешком вдоль железной дороги в сторону Балахны примерно два километра.
Координаты: N56° 24.662′ E43° 40.829′

Родник, святой источник равноапостольных царя Константина и царицы Елены у села Хрипуново
Нижегородская область » Ардатовский район » село Хрипуново

Родник, святой источник равноапостольных царя Константина и царицы Елены у села Хрипуново
Родник освященный в честь равноапостольных царя Константина и царицы Елены расположен в 1,75 км южнее села Хрипуново. Святой источник был обустроен жителями села Вилейка, которые с благоговением за ним присматривали. В советское время источник был заброшен, и лишь тайно там собирались верующие на молитву во время бездождья. К моменту приезда в Хрипуново Дивеевских сестер о местонахождении источника знали немногие. После долгих поисков летом 1996 года его обнаружили. Была построена купальня. Источник стал излюбленным местом купания прихожан, сестер и паломников. На престольный праздник святых равноапостольных царей Константина и Елены и на праздник великомученика Георгия Победоносца из скита совершаются крестные ходы с молебнами и освящением воды.

По молитвам происходили случаи исцеления кожных и других заболеваний. С 1927 по 1928 годы в селе Хрипуново была эпидемия тифа, называемого в народе «испанкой». Многие умирали, часто погибали целыми семьями. По преданию, в этой скорби прибегли к заступничеству Царицы Небесной. Крестным ходом с иконой «Знамение» пошли на источник, отслужили молебен, обошли вокруг села, и заходя в дома, где страдали от болезни, служили сугубые молебны, кропили святой водой.

Координаты: 55°9′24″N 43°11′5″E

Кипячий ключ

Неподалёку от села Архангельское, что находится в Шатковском районе Нижегородской области, у подножья холма на правом берегу реки Тёша бьёт источник, почитание которого уходит корнями в незапамятные времена. Издревле называется он «Кипячий ключ».
По одной из версий назван он так из-за его бурного бурления, что делает его похожим на кипящую воду, по другой версии называют его так за постоянную температуру воды как летом, так и зимой.

Ещё с 19 века известно о целебном составе воды из Кипячего ключа. Первая экспедиция в середине 19 века докладывала Нижегородскому губернатору об открытии «… минеральных серных вод в здешних местах…
Эти серные родники в протоках своих или в русле осаждают необыкновенное количество серы… Кроме того, при них находятся ещё ключи железных и горных солей, которые ещё не исследованы… Вся правая сторона Тёши состоит из серных ключей и болот, левая же из железистых и горько-солёных».

В дальнейшем в эту местность ещё несколько раз направлялись изыскательские экспедиции. В советское время в 1932 году экспедицией Государственного центрального института курортологии источник был заново обследован, и было установлено, что максимальный дебит родника составляет 120 тыс. литров в сутки.
При температуре воздуха в 25, 6 градусов температура воды составила 6,5 градусов. Результаты химического анализа воды из источника установили её принадлежность к типичным сульфатно — кальциевым (гипсовым) водам, имеющим аналогию с минеральными водами курортов «Краинка» (Московская обл.), «Хилов» (Ленинградская обл.) и Джамгатскими источниками в Пятигорске.
По своей классификации вода из «Кипящего ключа» отнесена к питьевым лечебно-столовым водам, с высоким содержанием серебра и минерализацией в 2,2 г на литр воды. Минеральная вода из этого источника в Шатковском районе помогает в лечении желудочных болей, кожанных и инфекционных болезней. Кипятить эту воду не желательно, дабы при кипячении не терять содержащиеся в ней микроэлементы.
На сегодняшнее время родник «Кипячий ключ» признан гидрологическим памятником природы. Источник благоустроен — территория огорожена, заасфальтирована площадка для авто, построены раздельная купальня и часовня, освящённые настоятелем Шатковского прихода.
Окружающая местность примечательна также несколькими грязевыми озёрцами с целебными грязями, похожими по лечебным свойствам на грязи в Одесских лиманах. Расположены эти озёра вдоль правого берега реки Тёша, одно такое лечебное озерцо находится неподалёку от родника.
Где находится, Как добраться до источника «Кипячий ключ»:
по трассе Нижний Новгород — Саранск доехать до села Архангельское, далее через пешеходный мостик перейти на правый берег Тёши прям к роднику;
по указанной трассе доехать до р.п. Шатки, где свернуть на дорогу ведущую в с. Кержемок, проехав мост через Тёшу свернуть налево на дорогу до родника.
GPS-координаты родника «Кипячий ключ»: N55.217060 E44.120094

Родник, святой источник святителя Тихона Амафунтского у поселка Саконы
Нижегородская область » Ардатовский район » село Саконы

Родник, святой источник святителя Тихона Амафунтского у поселка Саконы
Святителя Тихона епископа Амафунтского почитают во многих районах и не только Нижегородской области. В селе Саконы Ардатовского района Нижегородской области в день его памяти, всегда слышны слова молитвы и величания великого святого угодника, в честь святителя Тихона в селе есть освященный родник.

Святой источник обустроен, есть купальня и поклонный крест.

Ежегодно в этот день у святого источника настоятель храма в честь Пресвятой Живоначальной Троицы иерей Константин Юшков совершает молебен и освящение вод. На празднование собираются жители и гости села.

Координаты: 55°22′50″N 43°9′33″E

Родник «Говорящий», источник Святой Троицы у села Канерга
Нижегородская область » Ардатовский район » село Канерга

Родник «Говорящий», источник Святой Троицы у села Канерга
Свято-Троицкий источник выбивает на правом берегу речки Канерга, в 700 м северо-западнее окраины села Канерга Ардатовского района Нижегородской области. Ключ чистой воды хорошо обустроен, территория огорожена, срубовой колодец, настил вокруг, установлен деревянный крест, построена купальня с купелью, а чуть выше, на пригорке, бревенчатая часовня.

Почитаемый родник расположен рядом с мостом через реку, близ Покровского скита — подворья Дивеевского женского монастыря. Сёстры назвали его Троицким, а между собой — «говорящим», так как однажды во время молебна, пения тропарей, и величания Пресвятой Троицы, вода в источнике забурлила, и так сильно что, начала выплёскиватся из бережков. Об этом удивительном месте рассказывают что, иногда в источнике видят отражение пятикупольного храма, ушедшего под землю во время вражеского набега.

Источник