Как читают коран над водой

Minhadj.com

Можно ли читать Коран на воду для последующего лечения ею? — фетвы учёных

Можно ли читать Коран на воду для последующего лечения ею? — фетвы учёных

Сообщение Муслим » 05 авг 2015, 12:13

1) Спросили шейха Альбани, да будет милостив к нему Аллах, о чтении Корана на воду и использования её в качестве лечения и т.п. И что это передаётся от некоторых саляфов, даже в некоторых хадисах и асарах (от сахабов). Достоверно ли это?

Шейх ответил: «Что касается хадисов и асаров от сахабов, то это не достоверно. Что же касается действий некоторых саляфов, то да. Однако, как мы видим, в этом вопросе существует разногласие. А мы говорим, что всё что пришло от саляфов из разногласий, возвращается к аяту:

2) Спросили шейха Мухаммада аль-Амана аль-Джами, да будет милостив над ним Аллах то дозволенности написания аятов Корана и опускания их в воду для того, чтобы получить потом от неё благодать (баракат)?

Шейх ответил: «На это нет указаний (в религии). Коран был ниспослан для того, чтобы его читали, размышляли над ним и поступали в соответствии с тем, что в нём приказано. Что же касается лечения Кораном, то существует установленное лечение по средствам его чтения (больному). А не так чтобы проводить им по воде, затем пить её или пытаться получить благодать от этой воды. Если бы это было установлено и допустимым, то сподвижники непременно бы поступали так, или разъяснил бы это им Посланник (ﷺ). Если же первые поколения не поступали так, то нам становится понятным, что это дело не является узаконенным (в религии), и Аллаху всё это ведомо лучше. « (см.: «аль-Аджуибату аль-Джамия ‘аля аль-асъиляти ас-саляфия, вопрос 66).

3) Вопрос 6: Каково положение чтения Корана на воду?

Ответ шейха Раби’, да хранит его Аллах: «Это не дозволено, даже если некоторые учёные дозволяли это, так как нет на это действие довода. Посланник Аллаха (ﷺ) не поступал так и Сподвижники также не делали этого — да воздаст вам Аллах благом. Те, кто дозволяют писать аяты (на воде или наливать воду на написанные аяты) и т.п. вещи, затем умываться этим (для лечения) нет у них на это доводов. А веди они же научили нас принимать те или иные вопросы только с доказательствами.
Слова каждого могут быть приняты и отвергнуты, в отличии от слов посланника Аллаха (ﷺ)» (см.: «Асъиляту мухимма хауля ар-рукъя уа ар-рукъат», стр. 47).

Источник

Исламский форум

Знание прежде всего

Как правильно начитывать Кур’ан на воду?

Как правильно начитывать Кур’ан на воду?

Сообщение Halidda » 22 июл 2012, 04:01

Re: Как правильно начитывать Кур’ан на воду?

Сообщение salyafit_07 » 23 июл 2012, 18:58

уа’аляйкум ас-Салям уа рахмату-Ллахи уа баракятух!

То, что запретно — это дышать в сосуд во время питья, как об этом сказал Посланник Аллах, да благословит его Аллах и да приветствует, который запретил дышать в сосуд. Сказал один человек: “ А если я увидел соринку?”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: “ Слей ее”. “ Но я не могу напиться за один вздох”, — продолжал мужчина ( То есть мне приходится дышать в сосуд во время питья ). Тогда он сказал: “ Отрывай бокал ото рта, а затем уже дыши”». Этот хадис передали Самавейх в «Фаваид», аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-Иман» 6005 со слов Абу Са’ида аль-Худри. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-Сагъир» 46.

Передают со слов Абу Къатады, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Когда кто-нибудь из вас будет мочиться, пусть ни в коем случае не касается своего полового органа правой рукой. И если зайдет в отхожее место, пусть не подмывается правой рукой и пусть не дышит в сосуд, когда будет пить ». Этот хадис передали Ахмад 4/383, аль-Бухари 154, Муслим 267, Абу Дауд 31, ат-Тирмизи 15, ан-Насаи 1/43-44, Ибн Маджах 310. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 410, «Мишкат аль-масабих» 340.

Источник

ВОПРОС-ОТВЕТ

Вопросы об Исламе

• Непрочитанные сообщения
• Темы без ответов
• Активные темы
• Поиск
• Пользователи
• Наша команда

Войти используя аккаунт социальных сетей

Нужен ответ знающих братьев про лечение

Правила форума
Уважаемые посетители!
1) Для каждого вопроса начинайте отдельную тему, кроме как в случаях дополнения, или уточнения для уже существующего вопроса.
2) Точно указывайте заголовок вопроса, заголовки типа «А это бид’а?» или «Можно ли?» не принимаются.
3) Пожалуйста пишите русскими буквами. Если у вас нет русской раскладки можете воспользоваться ресурсом http://www.translit.ru/

PS. Ответ на Ваш вопрос может занять время. Наберитесь терпения.

Нужен ответ знающих братьев про лечение

Re: Нужен ответ знающих братьев про лечение

Ассаляму алейкум уа рахматуЛлах.
Дорогой брат,.ДжазакАллаху хайран за вопрос!Пусть Аллах укрепит твои намерения в стремлении к полезным знаниям!
Я, не знающий,но попробую помочь ,приведя доводы из пречистой сунны, в ответе:
Имам аль-Багъауи сказал: “Аййуб (ас-Сахтияни) говорил: «Я видел, как Абу Къиляба писал что-то из Корана, затем смывал это водой и поил ею человека, болевшего помешательством». Также передается от ‘Аиши, что она не видела ничего плохого в том, чтобы читать Коран над водой и поить ею больного. Муджахид сказал: «Нет проблем в том, чтобы написать Коран, помыть водой и поить ею больного»”. См. “Шарху-Ссунна” 12/166.
. Шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал: “ Есть написать что-либо из Корана или зикра в посуде или на доске, а затем смыть водой или чем-либо иным и пить это, то нет в этом проблем. И на это указывали имам Ахмад и др.”. См. “Маджму’уль-фатауа” 12/599.. Шейх Ибн аль-Къайим писал: “ Передается от группы из числа саляфов, что они писали аяты Корана и потом пили это. Муджахид говорил: «Нет проблем в том, чтобы написать Коран, помыть водой и поить ею больного». И подобное передается от Абу Къилябы, а также от Ибн Аббаса. ”. См. “Задуль-ма’ад” 4/170.
Имам ас-Субки говорил: “ Я видел многих шейхов, которые писали аяты для больных, и поили их этим, желая для них выздоровления”. См. “Табакъат аш-шафи’ия” 5/159.
Имам аз-Захаби говорил: “От имама Ахмада передается, что если написать что-либо из Корана, а потом смыть это водой и выпить, то нет в этом проблем, и что также нет проблем написать в посуде аяты, смыть и поить этим больного”. См. “ат-Тыб ан-набауи” 279.

в хадисе самого пророка (мир ему и благословение Аллаха):
Ауф ибн Малик аль-Ашджа’и рассказывал: «Во времена джахилии мы читали заклинания и по этому спросили: «О посланник Аллаха, что ты скажешь по этому поводу?» на что он сказал: «Покажите мне то, чем вы делаете рукъия (заклинание). Нет проблем в заклинании, если в нем нет ширка!» Муслим 2200.
Насчет изгнания джинов-отдельная тема.Больше того,что сказал шейх Аль-Альбани,я бы не стал делать.Еще пришло —1 удар в грудь.Но не избиение больного джином.
. Колдовство тоже отдельная большая тема.Но все это взаимосвязано с Таухидом.

Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 0 гостей

• Почему Ислам?Список форумов
• Часовой пояс: UTC+03:00
• Удалить cookies
• Пользователи
• Наша команда

Создано на основе phpBB® Forum Software © phpBB Limited

Источник

Я слышала что некоторые мусульмане пишут суры шафраном на бумаге и опускают в воду.

Вообще то подобное в Исламе считается ширком, (ересью, преданию Аллах сотоварищей). Только Бог властен над всем. А текст священного Корана — это слово Божие, и нужно относиться к нему с уважением, а не так, как ВЫ говорите.
Вышеописанное больше напоминает один языческий ритуал существовавший среди бедуинов-язычников доисламского периода когда язычники лепили из теста идолов, потом молились им, а потом. съедали.
Не стоит превращать Священный Коран в таких же идолов.
Если желаете выздоровления больному, искренне помолитесь за него Единому Богу Аллаху, почитайте больному Коран(лучше всегу суру Ясин) — звучание Священного Корана на языке оригинала имеет исцеляющее свойсво.

Ширком ( неверием ) это не становится, и поклонением кому либо по мимо Аллаhа тоже не будет. Пускай тот кто говорит об этом приведёт доказательство этому. Лечение Кораном использовали многие исламские учёные. Доказательства из Корана ———Мы ниспосылаем в Коране то, что является исцелением и милостью для верующих, а беззаконникам это не прибавляет ничего, кроме убытка (Сура аль-Исра, аят 82 (17:82)) ============= Имам Куртуби, рахимахуллах, [разъясняя смысл этого аята] сказал: «Ученые в понимании слова «исцеление» разделились, и есть два мнения:

Первое [заключается в том,] что под этим словом подразумевается исцеление сердец искоренением в них невежества и сомнений. А также избавление от завесы (причина которой – болезни души) для понимания знамений, указывающих на [существование] Всевышнего Аллаха.
Второе [мнение] – что в этом аяте имеется в виду лечение телесных недугов чтением определенных сур и дуа для защиты от них.

—————————————-Имам аль-Бухари со слов матери правоверных Аиши, да будет доволен ей Аллах, передает, что Пророк в предсмертной болезни дул на своё тело, читая две последние суры из Корана, а когда его состояние еще более ухудшилось, то она [Аиша] дула на него и протирала его же рукой. Имам аз-Зухри на вопрос: «Каким образом все это делал Пророк ?» — ответил: «Он дул себе на ладони и затем протирал себя ими». ————-Имам аль-Багъауи сказал: “Айюб (ас-Сахтияни) говорил: «Я видел, как Абу Къиляба писал что-то из Корана, затем смывал это водой и поил ею человека, болевшего помешательством». Также передается от ‘Аиши, что она не видела ничего плохого в том, чтобы читать Коран над водой и поить ею больного. Муджахид сказал: «Нет проблем в том, чтобы написать Коран, помыть водой и поить ею больного» ”. См. “Шарху-Ссунна” 12/166.
Шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал: “Если написать что-либо из Корана или зикра в посуде или на доске, а затем смыть водой или чем-либо иным и пить это, то нет в этом проблем. И на это указывали имам Ахмад и др. ”. См. “Маджму’уль-фатауа” 12/599.
Шейх Ибн аль-Къайим писал: “Передается от группы из числа саляфов, что они писали аяты Корана и потом пили это. Муджахид говорил: «Нет проблем в том, чтобы написать Коран, помыть водой и поить ею больного». И подобное передается от Абу Къилябы, а также от Ибн Аббаса. ”. См. “Задуль-ма’ад” 4/170.
Имам ас-Субки говорил: “Я видел многих шейхов, которые писали аяты для больных, и поили их этим, желая для них выздоровления”. См. “Табакъат аш-шафи’ия” 5/159.
Имам аз-Захаби говорил: “От имама Ахмада передается, что если написать что-либо из Корана, а потом смыть это водой и выпить, то нет в этом проблем, и что также нет проблем написать в посуде аяты, смыть и поить этим больного”. См. “ат-Тыб ан-набауи” 279.

Источник

Изменится ли вода, если прочитать на неё молитву?

Вода является одним из самых важных элементов для обитателей Земли. Мы привыкли к воде, что она всегда вокруг нас, капает с неба, течет в реке или из крана. Общеизвестно и химическая формула воды — H2O. А что будет, если на воду прочитать молитву, как она измениться?

Проводилось ряд исследований, когда воду подвергали определённым эмоциональным воздействиям и затем замораживали. Обнаружилось, что форма образующихся кристаллов льда изменяется в зависимости от эмоциональной окраски принятой водой информации. Положительные мысли, чувства, слова порождали красивые симметричные рисунки. Негативные – вызывали образование хаотичных и бесформенных рисунков кристаллов.

Мусульмане давно практикуют подобное воздействие на воду. Известно, что при чтении на жидкость аятов Корана или иных молитв она приобретает лечебные свойства. Поэтому верующие широко используют такую воду для лечения от всевозможных заболеваний, для улучшения памяти, даже для лечения одержимых духами, именуемыми в исламской традиции джиннами.

Так, согласно сунне, рекомендуется прочитать на воду суры Корана, молитвы, затем подуть на воду и пить. Оставшейся водой облиться или искупаться, как это делал Пророк ﷺ своему сподвижнику Сабиту бину Каис бину Шаммасу (Абу Давуд, № 3885).

Является достохвальным и очень желательным, если получится прочитать всё это на воду Зам-зам. Потому что Посланник Божий ﷺ изрёк: «Зам-зам – очень благословенная вода. Она является и питанием, и питьём для вас, как является и исцеляющей от болезней» (имам Муслим, № 2473).

Также в хадисе говорится: «Зам-зам является исцелением для того, кто использует её с этой целью».

Понравился материал? Пожалуйста, расскажите об этом окружающим, сделайте репост в соцсетях!

Источник