Как пить воду с молебнов

Водосвятный молебен

В помощь верующему христианину Православная церковь совершает множество разных треб.

Треба – это небольшая служба, которая служится по просьбе (по требованию) прихожанина. Наиболее распространенными требами в нашей церкви являются молебны, которые служатся о здравии православных христиан. Кроме того, такими требами часто оканчиваются торжественные службы в дни больших церковных праздников.

Так зачем нужен водосвятный молебен православному человеку?

Что такое молебен с водосвятием?

По согласованию со священником такая служба может быть отслужена в храме либо на дому. Дома, как правило, служат в том случае, когда человек не может по каким-то причинам прийти в храм (например, болезнь). В храме такие богослужения совершаются после Литургии или же в специально отведенные для этого дни.

Помимо освящения воды на требах могут читаться акафисты.

На молебне с водосвятием совершается чин малого освящение воды. На праздник же Крещения Господня совершается особый водосвятный молебен – агиасма. В этот день воспоминаются события Евангелия, когда Господь наш Иисус Христос принял святое крещение от Иоанна Крестителя.

Агиасма – это чин великого освящения воды. Вода с этой службы хранится целый год, до следующего праздника. Она не портится, не имеет запаха, не меняет своих свойств за длительное время. Многие ученые не раз исследовали структуру и физические характеристики Крещенской воды и пришли к выводу, что эта вода «живая», т.е. обладает наиболее правильной молекулярной структурой.

Малое освещение воды может совершаться в любой день по согласованию с настоятелем или священником храма. Некоторые храмы имеют традицию служить регулярные службы с водосвятием – для этого назначается определенный день и время, когда любой человек может прийти и поучаствовать в богослужении.

Наиболее популярно у нас водосвятие с обращением ко Пресвятой Богородице (перед ее иконами Неупиваемая Чаша, Всецарица, Казанская, Владимирская и другие), святому Николаю Чудотворцу, святой Матроне Московской, Ксении Петербуржской.

Часто требы служат святому, в честь которого освящен храм или его предел.

Кроме просительных молебнов за здравие не стоит забывать о благодарственных требах, в ответ на получение просимого в молитвах.

Как проходит водосвятный молебен

Водосвятный молебен – что это такое? Начинается эта служба с того, что на середину храма выносится специальный стол, на который ставится большая чаша с водой, кладется Евангелие и Распятие. Нужно заранее приготовить записочки с именами родных и близких, о здравии которых вы хотите помолиться. Эти имена священник будет читать в чинопоследовании.

Еще о церковных службах и таинствах:

Когда служится водосвятный молебен, текст его читается по специальным книгам – служебникам. Также обязательно перед освящением воды читается отрывок из Евангелия. Произносится и ектинья – просительное молитвословие о том, с какой целью служится водосвятие.

Заканчивается это богослужение молитвой на освящение воды, после чего священник крестообразными движениями трижды погружает Распятие в воду с прошением ее освятить. После этого из общей освященной чаши священник кропит емкости с водой прихожан и самих людей.

Когда служится водосвятный молебен, последование его может быть разным. Также будет отличаться и длительность этой службы. Если читается акафист, времени потребуется больше. Если батюшка служит один – служба также будет дольше. Если планируете какие-то дела после посещения храма – узнайте длительность водосвятия у прислужников.

Как использовать святую воду

После совершения последования малого освящения воды каждый прихожанин уходит домой с баночкой или бутылочкой святой воды.

Что же делать с ней дальше?

Святую воду, принесенную из храма, можно использовать так:

1. Пить ее для укрепления души и тела, особенно в болезни. Стоит знать, что Крещенскую воду пьют натощак с кусочком просфорки, в то время как воду с малого чина можно пить в течение всего дня саму по себе;
2. Святой водой освящаяют жилище. Нужно не забывать, что такая вода – это святыня, поэтому недопустимо кропить ею нечистые места.
3. Умывать маленьких деток, больных людей. Если человек по какой-то причине не в состоянии выпить воду, можно умыть ею лицо.
4. Верующие хозяйки начинают приготовление пищи с добавления молебной воды в основу блюда.

Совершенно не допустимо использование освященной воды в любых магических целях. Многие популярные ныне знахари и экстрасенсы используют святыню в своих обрядах, тем самым оскверняя ее. Это большой грех – не принимайте в нем участия!

Интересно о православии:

Хранить воду с водосвятия нужно в специально отведенном для этого месте, желательно в красном уголке возле икон. Крещенскую воду, если вы ее запасаете на весь год в большом объеме, можно хранить в кухонном шкафчике или другом аккуратном месте. Не стоит ставить святую воду рядом с банками с консервацией или другими продуктами питания – такая вода должна храниться отдельно. Тем более недопустимо ставить банки со святыней под кровать, запихивать в шкафы или на антресоли.

Сила воздействия на человека святой воды напрямую зависит от его веры в Бога. Можно пить такую воду хоть литрами и не иметь при этом никакой духовной пользы из-за неимения веры.

В то же время, великие святые могли целыми днями обходиться стаканом святой воды и маленькой просворкой и имели при этом силы на длительные молитвы и бдения.

Источник

Водосвятный молебен

В богослужебной практике Православной Церкви есть такое понятие, как требы. Это небольшое по объему Богослужение, совершаемое по просьбе (потребности) прихожан. К требам относятся молебны – особые службы Господу, Богоматери, ангелам и святым, во время которых молятся о здравии православных христиан. Молебны совершают как отдельное Богослужение до или после Литургии, а также в любые другие дни.

Молебны бывают: Спасителю, Богоматери перед различными Ее иконами, ангелам и святым угодникам Божиим. Также по цели обращения молебны бывают: благодарственные, о болящих, о путешествующих, перед началом учебного года и т.д.

Все это разнообразие молебнов можно разделить на группы:

• Благодарственные
• Просительные
• Молебны с водосвятием
• Молебны с акафистом
• Молебны с крестным ходом

При этом на водосвятном молебне может также читаться акафист. Молебен с крестным ходом служится, как правило, в дни престольных и других храмовых праздников.

Что такое водосвятный молебен

Молебен с водосвятием отличается от обычного тем, что на нём священник освящает воду. Такой молебен обычно служат в дни больших или храмовых праздников, а также особо чтимых святых до или после Божественной Литургии.

Если недалеко от храма или монастыря имеется источник, молебен с водосвятием часто служат там. В особых случаях (обычно это тяжёлая болезнь) водосвятный молебен можно отслужить и дома по согласованию со священником.

На водосвятном молебне вода освящается малым чином. В отличие от Великого освящения воды, которое совершается только два раза в году,18 и 19 января, то есть в Крещенский сочельник и на сам праздник Крещения Господня. Интересно, но чин малого освящения воды ничуть не короче великого, а скорее наоборот. Одно из отличий в том, что на Крещение благословляется «все водное естество», а во время водосвятного молебна только та вода, в которую священник погружает Крест.

Заказать молебен с водосвятием можно любому святому. В Русской Церкви наиболее популярны молебны перед иконами Божией Матери Владимирская, Иверская, Неупиваемая Чаша, Всецарица; святителю Николаю Чудотворцу, блаженным Ксении Петербургской и Матроне Московской, Пантелеимону Целителю, Луке Войно-Ясенецкому.

На некоторых приходах или в монастырях есть традиция регулярно служить водосвятные молебны, как правило, по субботам или воскресеньям. Вода, освященная на таком молебне, стоит потом всю неделю в большой бочке в храме, ее прихожане пьют и набирают домой.

Часто требы служат святому, в честь которого освящен храм или его предел. Молебны могут быть как простительные: о здравии, о путешествующих, на всякое доброе дело, так и благодарственные.

Как написать записку в храме

На молебен принято подавать записки только о здравии. Вверху записки как обычно рисуют крест. Православный крест бывает четырех, шести- и восьмиконечный.

Кроме обычного заголовка «о здравии» пишут «молебен» и кому он служится. Часто берутся традиционные распечатанные бланки записок, а уточнения записывают от руки.

• На молебне, так же как на Литургии, можно молиться только о крещеных православных христианах.
• Имена нужно писать в полном формате, в родительном падеже: Анны, Виктора, мл. Александра и т.д.
• Также, как и в обычной записке, уточняют возраст человека: до 7 лет – младенцы, от 7 до 14 – отрок, отроковица.
• Указывают духовный сан: иерей – иер.; протоиерей – протоиер.; инок (инокиня) – ин.; игумен (игумения) – игум. Иоанна, архим. Анатолия и т.д.

Краткое последование молебна с водосвятием

На середину храма или часовни ставят стол, на который ставят чашу с водой для освящения, кладут Евангелие и Крест. Также на стол ставят ёмкости с водой, принесенные прихожанами. Не стоит приносить на освящение воду в бутылках с узким горлышком, т.к. иерей не сможет опустить туда Крест, как положено по Уставу.

Молебен начинается с традиционного возгласа иерея: «Благословен Бог наш…». Затем поют молитву Святому Духу «Царю Небесный». На великой ектении добавляют особые прошения: благодарственные, просительные, о благополучном путешествии и т.д. в зависимости от цели молебна. Также на молебне поются тропари и припевы (краткие молитвенные обращения ко Господу, Божией Матери, Ангелам и святым).

Записки, которые вы подали на молебен, будут читаться во время сугубой ектении после чтения Евангелия.

Чин малого водоосвящения заключается в следующем:

Священник произносит великую ектению, к которой добавляют особые прошения об освящении воды, даровании ей благодатных свойств.

Затем священник читает особую молитву:

Боже великоименитый, творяй чудеса, имже несть числа! Прииди ныне к молящим Тя рабом Твоим, Владыко, и поели Духа Твоего Святаго и освяти воду сию: и даждь пиющим от нея и приемлющим и кропящимся ею рабом Твоим пременение страстен, оставление грехов, болезнем исцеление, и освобождение от всякого зла, и утверждение же и освящение домом и очищение всякая скверны, и навета диавольскаго отгнание: яко благословися и прославися пречестное и великолепое Имя Твое, Отца и Сына, и Святого Духа, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь .

Потом священник берёт Крест распятием к себе, опускает его основание в воду и делает крестообразное движение, а после опускает в сосуд с водой весь Крест. При этом иерей поет первую строчку тропаря Кресту: «Спаси, Господи, люди Твоя», а хор продолжает: «И благослови достояние Твое..». Так повторяется три раза.

Потом священник окропляет святой водой молящихся и весь храм под пение хором тропарей: «Твоих даров», «Источник исцелений» и т.д.

Затем произносится сугубая ектения и отпуст. Если служился благодарственный молебен, то в конце поется «Слава в вышних Богу» или «Тебе Бога хвалим». Традиционно молящиеся после молебна прикладываются к мощам, иконе святого, которому служили молебен, или чтимой иконе. При этом хор поет «Величание».

Как заказать водосвятный молебен

Водосвятный молебен заказывают довольно редко. В некоторых храмах есть традиция служить молебен с водосвятием каждую неделю. Также водосвятием молебен служится на престольный праздник храма, а также в дни памяти некоторых угодников Божиих.

Но это не значит, что нельзя заказать водосвятный молебен при необходимости. Только сделать это нужно заранее, придя в храм и обратившись в церковную лавку («за ящик»). В особых случаях разрешается служить этот чин дома или на улице. Например, молебен от грызунов, которые вредят посевам.

Как обращаться со святой водой

Итак, молебен закончился и прихожане получили по баночке освящённой воды. Что делать с ней дальше? Как хранить, когда употреблять?

Хранить святую воду нужно в чистой стеклянной банке с крышкой или в специальном сосуде, который продается в церковных лавках.

Натощак, то есть до приема пищи, пьют только Крещенскую воду. Воду же с обычного молебна можно употреблять в течение дня, кропить ей дом, людей, домашний скот, добавлять в пищу.

Но нельзя окроплять святой водой нечистые места. Только однажды в году, в день праздника Крещения Господня окропляют все места без исключения.

Святой водой нельзя пользоваться для проведения магических обрядов. Многие колдуны используют святую воду в своих целях и этим оскверняют ее.

Не стоит хранить святую воду вместе с продуктами и бытовыми вещами. Выделите для нее отдельное место где-то в красном углу.

Пить святую воду нужно с благоговением и молитвой о том, чтобы Господь освятил наши мысли и чувства, исцелил душевные и телесные болезни и дал нам силы жить по Его святым заповедям.

Молитва перед принятием святой воды

Господи Боже мой, да будет дар Твой святый святая Твоя просфора и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь.

Источник

О святой воде

Великое освящение воды. Сретенский монастырь. Фото: Антон Поспелов / Православие.Ru

Всю нашу жизнь рядом с нами великая святыня — святая вода (по-гречески «агиасма» — «святыня»).

Освященная вода есть образ благодати Божией: она очищает верующих людей от духовных скверн, освящает и укрепляет их к подвигу спасения в Боге.

Мы впервые окунаемся в нее в Крещении, когда при принятии этого таинства трижды бываем погружаемы в купель, наполненную святой водой. Святая вода в таинстве Крещения омывает греховные нечистоты человека, обновляет и возрождает его в новую жизнь во Христе.

Святая вода обязательно присутствует при освящении храмов и всех предметов, употребляющихся в богослужении, при освящении жилых домов, построек, любого бытового предмета. Нас окропляют святой водой на крестных ходах, при молебнах.

В день Богоявления каждый православный христианин несет домой сосуд со святой водой, бережно хранит ее как величайшую святыню, с молитвой причащаясь святой водой в болезнях и всякой немощи.

«Освященная вода, — как писал святитель Димитрий Херсонский, — имеет силы к освящению душ и телес всех, пользующихся ею». Она, приемлемая с верой и молитвой, врачует наши телесные болезни. Преподобный Серафим Саровский после исповеди паломников всегда давал им вкушать из чаши святой богоявленской воды.

Преподобный Амвросий Оптинский смертельно больному послал бутылку со святой водой — и неизлечимая болезнь к изумлению врачей отошла.

Старец иеросхимонах Серафим Вырицкий всегда советовал окроплять продукты и саму пищу иорданской (крещенской) водой, которая, по его словам, «сама все освящает». Когда кто-нибудь сильно болел, старец Серафим благословлял принимать по столовой ложке освященной воды через каждый час. Старец говорил, что сильнее лекарств, чем святая вода и освященное масло, — нет.

Чин водоосвящения, который совершается в праздник Богоявления, называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием Крещения Господня, в котором Церковь видит не только таинственное омовение грехов, но и действительное освящение самого естества воды через погружение в нее Бога по плоти.

Великое водоосвящение совершается дважды — в самый день Богоявления, а также накануне, в навечерие Богоявления (Крещенский сочельник). Некоторые верующие ошибочно полагают, что вода, освященная в эти дни, различна. Но на самом деле в сочельник и в самый день праздника Крещения при освящении воды употребляется один чин.

Еще святитель Иоанн Златоуст говорил, что святая богоявленская вода в продолжение многих лет остается нетленной, бывает свежа, чиста и приятна, как будто бы сию только минуту была почерпнута из живого источника. Вот чудо благодати Божией, которое и сейчас видит каждый!

По верованию Церкви, агиасма — не простая вода духовной значимости, но новое бытие, духовно-телесное бытие, взаимосвязанность Неба и земли, благодати и вещества, и притом весьма тесное.

Вот почему великая агиасма по канонам церковным рассматривается как своего рода низшая степень Святого Причащения: в тех случаях, когда по соделанным грехам на члена Церкви накладывается епитимия и запрет приступать к Святым Телу и Крови Христовым, делается обычная канонам оговорка: «Точию агиасму да пиет».

Крещенская вода — это святыня, которая должна быть в каждом доме православного христианина. Ее бережно хранят в святом углу возле икон.

Кроме крещенской воды православные христиане часто используют воду, освященную на молебнах (малое водоосвящение), совершаемых в течение всего года. Обязательно малое водоосвящение совершается Церковью в день Происхождения (изнесения) Честных древ Животворящего Креста Господня и в день Преполовения, когда вспоминаются полные глубочайшей тайны слова Спасителя, сказанные Им самарянской женщине: «Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» (Евангелие от Иоанна, глава 4, стих 14).

Святую крещенскую воду принято употреблять натощак вместе с просфорой после утреннего молитвенного правила с особым благоговением как святыню. «Когда человек употребляет просфору и святую воду, — говорил затворник Георгий Задонский, — тогда не приближается к нему нечистый дух, душа и тело освящаются, мысли озаряются на угождение Богу, и человек бывает склонен к посту, молитве и ко всякой добродетели».

Молитва на принятие просфоры и святой воды

Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по беспредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь.

Источник