Крещенская вода: как правильно обращаться со святыней
19 января – один из дней, в который все православные храмы переполнены до отказа, ведь именно в этот день Церковь празднует Крещение Господа Иисуса Христа и по древней традиции совершается освящение воды, которое называют Великим водоосвящением. К сожалению, именно этот церковный праздник сопровождается шлейфом различных народных суеверий, не имеющих основания в церковной традиции. Вместе с клириком саратовского храма Первоверховных апостолов Петра и Павла, священником Василием КУЦЕНКО мы попытаемся рассмотреть наиболее распространенные суеверия, с тем, чтобы понять, как же нужно относиться к святой воде и что с ней делать согласно церковной традиции.
Великое водоосвящение совершается дважды, это правда. Первое водоосвящение – накануне праздника Крещения, 18 января, в Крещенский сочельник, а второе – в сам день праздника. Но никакого отличия у этой воды нет, ведь и 18, и 19 января используется один и тот же чин (то есть последовательность молитв) водоосвящения. Вода, освященная по этому чину, называется Великой агиасмой, то есть Великой святыней. Не бывает отдельно «богоявленской» и отдельно «крещенской» воды, но только — Великая агиасма. В богослужебных книгах Православной Церкви праздник Крещения Господня называется «Святое Богоявление, Крещение Господа нашего Иисуса Христа». Слово «Богоявление» является кратким выражением событий, которые произошли во время Крещения Иисуса Христа от Иоанна Крестителя на реке Иордан. В Евангелии от Матфея это описано так: «Крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф. 3, 16–17). То есть Крещение было явлением Божественной славы и подтверждением Богосыновства Господа Иисуса Христа.
Точно ответить на вопрос, с чем связана практика двух водоосвящений, сложно. Известно, что уже в VI веке в Палестине существовала традиция совершения освящения воды в реке Иордан накануне и в сам день праздника Крещения. В Древней Руси существовал обычай, который сохраняется и до сих пор в некоторых местах, совершать Великое водоосвящение 18 января в храме, а 19 января – вне храма, устраивая крестный ход к специально приготовленной проруби – Иордани.
2. В день Крещения Господня, окунувшись в ледяную купель или облившись водой, можно считать себя крещеным и носить крестик.
Действительно, существует традиция купания в проруби в праздник Крещения Господня. Но это именно купание, а не Таинство Крещения. Хотя, если познакомиться с историей праздника Крещения Господня, то можно увидеть, что именно этот день был раньше днем, в который принимали крещение взрослые люди. Уверовавший в Господа Иисуса Христа человек в течение определенного времени готовился принять Таинство Крещения, которое являлось новым рождением для жизни с Богом и вступлением в Церковь. Такие люди назывались оглашенными. Они изучали Священное Писание и основы христианской веры и готовились перед принятием Крещения покаяться во всех своих грехах, ведь принятие христианства должно начинаться с покаяния, то есть с изменения жизни. Поэтому Крещение без покаяния было попросту невозможно. И вот в праздник Крещения Господня епископ совершал Таинство Крещения взрослых. Такие крещения также совершались накануне праздника Рождества Христова, в Великую Субботу (суббота перед праздником Пасхи), на саму Пасху и на праздник Пятидесятницы, который также называется днем Святой Троицы или Сошествия Святого Духа на апостолов. Великое водоосвящение в день Крещения Господня является напоминанием для современных христиан о древнем крещении оглашенных. Но нужно помнить, что принятию Таинства Крещения предшествовали подготовка, покаяние в грехах и подтверждение искренности своих намерений перед церковной общиной. Поэтому нельзя сказать, что окунуться в прорубь-иордань и принять Крещение – одно и то же.
3. Искупавшись в Крещенскую ночь в проруби, можно избавиться от всех болезней, грехов и сглаза. Если в течение года заболеешь, нужно пить крещенскую воду для исцеления.
Нужно расставить акценты: отдельно – болезни и грех, отдельно – сглаз. Сглаз, порча и тому подобное – это суеверие. И избавляться нужно только от одного – от веры в суеверия. Христиане верят в Бога, а не в сглазы, порчи, привороты и т.п. Обращаясь к Богу в молитвах, мы просим, чтобы Бог защищал нас от зла. Например, в молитве «Отче наш» есть слова: «Избави нас от лукавого», то есть от дьявола. Дьявол – падший ангел, который противится Богу и хочет отвратить человека от Бога, поэтому мы и просим, чтобы Бог избавил нас от дьявола и всего того зла, которое он пытается посеять в людях. Если человек искренне верит в Бога, в то, что Господь Бог защищает верующих от всякого зла, то одновременно с этим верить в порчу, сглаз и тому подобное – невозможно.
Принимая крещенскую воду (как и любую другую святыню, например, просфору или освященный елей – масло) человек может молиться Господу о том, чтобы эта святыня послужила бы ему средством исцеления от болезней. В чинопоследовании Великого водоосвящения есть такие слова: «О еже бытии воде сей освящения дару, грехов избавлению, во исцеление души и тела и на всякую пользу изрядную Господу помолимся» (русский перевод: «Дабы стала эта вода освящения даром, от грехов избавление, для исцеления души и тела и для всякого полезного дела пригодной, Господу помолимся»). Мы просим, чтобы через употребление агиасмы человек получал благодать Божию, очищающую грехи, врачующую душевные и телесные немощи. Но все это не некое механическое или автоматическое действие: выпил воды – и все стало сразу хорошо. Здесь необходима вера и надежда на Бога.
Если понимать некоторые слова (например, «днесь – то есть сегодня, сейчас – вод освящается естество…») из чина Великого водоосвящения в широком смысле, то можно сказать, что действительно происходит освящение всех вод. Но опять же важно понять, что происходит это не само по себе, а по молитвам Церкви. Церковь просит, чтобы Господь Бог освятил воды, дал Свою благодатную силу, очищающую и освящающую естество воды. К сожалению, часто бывает так, что многие приходят в храм именно за водой, не участвуя при этом в богослужении праздника Крещения Господня. Получается, что крещенская вода становится самоцелью. А это неправильно. Прежде всего мы должны прославить Бога за его благодеяния к роду человеческому, которые Он явил через Своего Сына, Господа Иисуса Христа, взявшего на Себя грехи всего мира, ведь именно в память Крещения Христова на иордани и совершается освящение воды.
5. Крещенская вода никогда не портится.
Есть свидетельство святителя Иоанна Златоуста, жившего в IV веке: «В этот праздник все, почерпнув воды, приносят ее домой и хранят весь год… Существо этой воды не портится от продолжительности времени, но… целый год, а часто два или три года она остается неповрежденною и свежею и после столь долгого времени не уступает водам, только что взятым из источников». Но бывает и так, что крещенская вода может испортится. Это происходит или из-за небрежного хранения, неблагоговейного отношения к святыне, или по каким-либо другим, вполне естественным причинам. В таком случае нужно вылить святую воду в непопираемое место (в храмах для этого специально устраиваются «сухие колодцы»).
6. Нужно добавлять крещенскую воду в ванночку, в которой купают младенцев, чтобы они не болели.
Думаю, это тоже одно из суеверий. Каждый человек может заболеть. И великие святые страдали от физических болезней. Например, преподобный Серафим Саровский не мог выпрямить спину из-за полученной травмы. На него напали разбойники и жестоко избили. Святая Матрона Московская от рождения до конца своих дней была слепой. Никто не запрещает давать святую крещенскую воду младенцам (все же лучше пить святую воду), в том числе и во время болезни. Но в очередной раз нужно напомнить о том, что употребление святыни – это не механизм, а действие, которое требует веры и надежды на Бога.
Существует традиция: водой, взятой в храме в день Крещения Господня, окроплять дома, участки и все, что там находится. Поэтому вполне можно окропить крещенской водой и свое жилище, и домашние вещи. При этом можно петь или читать тропарь (главное песнопение) праздника: «Во Иордане крещающуся Тебе Господи…».
Нельзя. Вероятно, это суеверие также связано с неправильным пониманием церковных традиций. Освященная в праздник Крещения вода, даже являясь Великой святыней, как уже было сказано, все же не может заменить причащения Тела и Крови Господа Иисуса Христа. Хотя, например, есть определенные сходства в практике Причащения и употребления агиасмы – причащаться и пить агиасму нужно натощак. Этим подчеркивается особенное отношение к воде, освященной на Крещение. По правилам Церкви, Великую агиасму рекомендовали употреблять в качестве духовного утешения людям, которые по различным причинам находились под отлучением от Таинства Причащения, то есть речь шла не о полной и равнозначной замене, а лишь о духовном утешении.
8. И простой человек может освятить воду самостоятельно, прочитав над ней молитвы.
Действительно, молитвы Великого водоосвящения, как и все другие церковные молитвословия совершаются от лица всей Церкви. Священник, призывая верующих к молитве, произносит: «Миром Господу помолимся!» (русский перевод: «В мире, то есть в мирном состоянии, Господу помолимся!») – мы помолимся, то есть все те, кто находится на богослужении. Верующие люди – не наблюдатели происходящего, а живые участники богослужения, вместе со священнослужителями возносящие единую молитву к Богу. Поэтому можно сказать, что в освящении каждый верующий участвует своей молитвой, становящейся единой молитвой всей Церкви. Поэтому, чтобы поучаствовать в Великом водоосвящении, каждый из нас может прийти на богослужение в храм 19 января.
Газета «Саратовская панорама» №2 (930)
Источник
Когда можно набирать богоявленскую воду и как её правильно использовать
В преддверии христианского празднования Крещения многие люди стали задаваться вопросами о том, что представляет собой богоявленская вода. Помимо всего прочего, для православных верующих не менее важно знать о том, когда её можно набирать. Отмечается, что данные темы затрагиваются в правилах христианской церкви, которые могут помочь ответить на множество вопросов.
Каковы отличия богоявленской и крещенской воды
Согласно представлениям христианских верующих, существует богоявленская и крещенская вода. Как отмечают священнослужители, больших отличий между ними нет. Так, и богоявленская, и крещенская вода обладают целебными и чудодейственными свойствами, способными избавить верующего человека от физических проблем и душевных переживаний. Кроме этого, освящённую воду используют и в некоторых других целях.
Основным отличием богоявленской воды от крещенской является то, что её освящают представители христианской церкви в день 18 января, во время празднования Крещенского сочельника. В следующий раз целебными свойствами жидкость наделяют во время самого Крещения Господня, в день 19 января каждого года. Именно из-за традиции, согласно которой воду освящают 2 раза, православные верующие стали различать её.
Церковные правила гласят, что освящённая вода не бывает отдельно богоявленской и крещенской. И в день 18 января, и 19 числа служители христианских храмов используют одну и ту же последовательность молитв, благодаря которым вся вода становится Великой святыней. Во время празднования Крещения среди православных верующих принято вспоминать обо всех событиях, которые происходили во время Крещения Иисуса Христа на реке Иордан.
Отмечается, что в исторических данных нет точной информации о том, по какой причине воду христиане стали освящать 2 раза, из-за чего в современности её стали подразделять на богоявленскую и крещенскую. Известно, что в 6 веке на территории Палестины, согласно традициям, воду в реке Иордан освящали накануне торжества, а также во время самого праздника. В славянских традициях в день 18 января воду стали освящать в храме, а 19 января – в природных источниках.
Как и когда правильно набирать богоявленскую и крещенскую воду
Согласно церковным правилам, набирать богоявленскую и крещенскую воду православные верующие могут в определённое время. Так, согласно традициям празднования Крещения, делается это накануне самого торжества, а также на всём его протяжении. Отмечается, что в христианских храмах освящённую воду обычно начинают набирать после наступления вечера 18 января. Именно тогда большинство священнослужителей начинают проводить молитвы.
Представления христианских верующих гласят, что набирать освящённую воду в православных храмах необходимо до 12:00 19 января. Отмечается, что зачастую граждане предпочитают набирать крещенскую воду в домашних условиях, воспользовавшись краном. В таком случае представители христианской церкви рекомендуют набирать жидкость в период с 00:10 до 01:30 в день 19 января. Именно тогда водопроводная вода приобретает чудодейственные свойства.
Отмечается, что существуют и некоторые другие правила, касающиеся набора воды во время празднования Крещения. Так, согласно рекомендациям представителей православной церкви, святыню нельзя брать бездумно. Перед этим необходимо принять участие в церковной службе. Во время праздника они проводятся повсеместно. Помимо этого, перед набором освящённой воды следует совершить молитву Господу.
Церковные правила также рассказывают о том, в какие ёмкости необходимо набирать освящённую в период празднования Крещения воду. Так, запрещено хранить святыню в бутылках, в которых ранее находились алкогольные напитки. Самым благоприятным сосудом для набора крещенской воды является кувшин, купленный в церкви. Но подойти может и обычная бутылка без каких-либо надписей и этикеток.
Правила применения богоявленской и крещенской воды
Издавна христианские верующие считали, что вода, освящённая в период празднования Крещения, обладает особыми целебными и чудодейственными свойствами. Так, она способна придать человеку жизненную энергию, благоприятно повлиять на молодость, а также может использоваться в качестве профилактического средства от различных заболеваний. Также её часто принимают вместе с лекарствами для скорого избавления от недугов.
Согласно церковным правилам, крещенскую и богоявленскую воду необходимо использовать по определённой системе. Так, пить жидкость необходимо с самого утра, перед первым приёмом пищи. Также перед тем, как выпить крещенскую воду, необходимо прочитать молитву. Обычно христиане молятся Господу о том, чтобы он помог избавиться от жизненных проблем и наделил душу и тело здоровьем и энергией.
Медицинские специалисты в период празднования Крещения довольно часто напоминают гражданам о том, что богоявленская вода обладает не только чудодейственными, но и химическими и физическими свойствами. Так, крещенскую воду необходимо пить в тёплом виде, во избежание переохлаждения. Также её можно постоянно использовать в случае выявления тяжёлых заболеваний.
Источник
