Сестра сестрою как река с водою смысл

Прочитайте пословицы и поговорки и объясни их смысл лес и вода — брат и сестра лес родит реки леса хранят воду

Ответ или решение 1

Большое количество пословиц, поговорок связано с лесом и водными объектами. Это напрямую говорит о важности этих ресурсов. Они являются залогом существования человечества как вида, и гарантом нашего процветания.

Ведь деревья и вода обеспечивают планетарный природный баланс и его нарушение приведет к катастрофичным последствиям.

Как объяснить смысл пословиц про лес и воду

Так или иначе, все пословицы и поговорки про лес и воду говорят об их взаимосвязи и важном значении. Следует объяснить для примера смысл некоторых пословиц и поговорок для лес и воду:

• Лес и вода – брат и сестра. Это означает, что деревья в лесу сохраняют водоемы. Поэтому, они могут получать необходимую для роста влагу. Без деревьев, исчезнут водоемы, а без воды не будет самого леса. Таким образом, пословица говорит о неразрывной взаимосвязи между лесом и водой;
• Лес родит реки. Для роста деревьев необходима вода. Поэтому, всегда на месте родников растут рощи. Чем больше родников и мелких водоемов, тем больше деревьев и гуще лес. Это дает жизнь большим рекам. Ведь все они начинаются в небольших лесных ручьев;
• Леса хранят воду. Кроны деревьев защищают воды от пересыхания. В местах, где леса вырублены или отсутствуют по естественным причинам, реки уходят под землю. А через какое-то расстояние река снова может появиться над землей. Но произойдет это только в лесу, где есть тень и сохраняется влажность.

Другие пословицы и поговорки будут иметь схожий смысл. Поэтому, рассмотренные три поговорки позволяют понять общий смысл всех остальных.

В чем важность лесов и рек

Реки и леса образуют единую систему, которая дает жизнь животным и другим растениям. Ни один из элементов системы не является лишним. Реки питаются подземными источниками и дают жизнь деревьям, которые защищают реки от пересыхания.

Поэтому, лесные животные могут выживать и размножаться. Ведь они не будут испытывать недостатка в воде. Кроме того, благодаря воде могут в изобилии расти грибы, ягоды и кустарники, которые являются частью лесной системы.

Источник

лес и вода брат и систра смысл поговорки

Есть у русского народа очень много метких и точных пословиц и поговорок, например, такие: «Леса хранят воду»; «Лес и вода — брат и сестра»; «Лес родит реки». Во всех этих поговорках заключен глубокий смысл. Ученые установили, что лес действительно является самым надежным собирателем и хранителем воды в природе.

Зимой выпадает много снега. Посмотрите, как бережно собирают весь этот снег леса! Ни единая снежинка не вылетит обратно, если она упала в лес. В лесах и полях между лесами и перелесками нет простора ветру. Здесь реже свирепствуют метели. Снег не сгоняется ветром в низины и овраги. Все, что выпало из туч в леса и поля, окруженные лесами, тщательно сберегается деревьями.

И когда зимой в открытом поле легко идешь целиной почти по голой земле, в лесу с трудом проберешься и на лыжах. В рыхлом глубоком снегу человек проваливается по пояс. Под толстым снеговым одеялом в лесу земля не промерзает, а это имеет очень большое значение для сохранения влаги в почве.

Но вот наступает весна, начинается бурное таяние снега. В лесу он тает медленно, потому что его здесь больше и он затенен деревьями. Поэтому вода равномерно просачивается в землю, не скапливается большими массами на поверхности почвы. И когда в полях, на припеках земля уже просохла, в лесу еще только появляются проталины. Обычно в лесу снег тает на 10 — 15 суток дольше, чем в открытом поле.

Почва в лесу покрыта сверху мощным слоем лесной подстилки. Перегнившие и гниющие листья, сучья, трава, хвоя пронизаны густой сетью грибниц и покрыты мхом. Это и есть лесная подстилка — незаменимая собирательница влаги. Подстилка рыхла, как губка, и так же, как губка, жадно впитывает в себя влагу. Сколько бы ни шел дождь, вы не часто увидите в лесу лужу или поток воды. Подстилка забирает талые воды и постепенно пропускает их сквозь себя в нижние, не промерзшие за зиму слои почвы. Здесь почти не происходит и испарения влаги — этому препятствует лесная тень.

В открытой степи судьба зимних осадков складывается иначе. В безлесной равнине большая часть выпавшего снега сносится ветром в низины, балки, овраги; неприкрытая земля глубоко промерзает. А мороз «вытягивает» водяные пары из глубины земли. И вот в земле устанавливается непрерывное движение водяного пара от нижних водоносных слоев к промерзшей почве. Но здесь водяные пары охлаждаются, сгущаются и превращаются в ледяные кристаллики, намертво сковывающие верхний слой почвы. Промерзшая земля звенит, как лед, при ударе.

Почти всю зимнюю влагу лес, как рачительный хозяин, запасает и прячет в землю, питая реки и поддерживая грунтовые воды окрестностей на высоком уровне. Чем выше стоит вода в реках, тем выше и уровень грунтовых вод.

Что же происходит в лесу летом с дождем? Почти то же, что и зимой со снегом. Прошумевший над лесом дождь пробивает зеленый полог, и его капли, как иглы в стоге сена, скрываются в лесной подстилке.

Только 1/4 дождевой влаги остается на листьях и хвое деревьев, которая потом испаряется обратно в воздух, а 2/3 попадает в «плен» лесной подстилки и теми же путями, как и зимняя вода, проникает в почву, в подземные водоносные горизонты и в лесные реки.

Источник

Рисунок дипломата — разведчика Мейерберга рассказал о многом. Судоходная река Сестра в XVII веке

Издревле гости Клина оставляли свои впечатления о нем в путевых заметках и очерках, другие свои тексты сопровождали собственноручно созданными иллюстрациями. В 1661-1662 годах Россию посетил с дипломатической миссией к русскому царю Михаилу Алексеевичу Романову австрийский придворный советник и дипломат барон Августин Мейерберг . После своей поездки он написал официальный отчёт «Путешествие в Московию» , которое, как до сих пор удивляются исследователи, отличается весьма точными историческими и географическими фактами о России и её статистике, описаниями архитектурных сооружений, народных обычаев, костюмов и портретов встречавшихся на пути барона царских подданных. Однако ничего удивительного в этом нет, если учесть, что Августин Мейерберг служил дипломатом, а значит был и разведчиком, собирал объективные данные о другой стране.

По пути следования посольства под руководством австрийского барона составлены чертежи и зарисовки городов Пскова, Новгорода, Вышнего Волочка, Твери и Клина, а также многих сёл и деревень. Причем чертежи и рисунки выполняли профессиональные художники Иоганн Рудольф Шторн и Иоганн Пюман, находившиеся в составе иноземной делегации. А потому иллюстрации к отчету «Путешествие в Московию» вызывают ещё большее доверие как весьма объективные. Эти чертежи и рисунки под названием «Рисунки Римского Императорского посланника барона Мейерберга в 1661-1662 годах» впервые опубликовал малым тиражом в 1827 году действительный статский советник Фёдор Аделунг по поручению обнаружившего их государственного канцлера России графа Николая Румянцева , ушедшего из жизни за год до их публикации. Написанная на старонемецком языке подпись под рисунком гласит: «Клинъ, большое селение, принадлежащее великому князю московскому, въ пяти миляхъ отъ Спас-Заулковъ; позади этого селения протекает река Сестра, впадающая въ Дубну, которая, въ свою очередь, впадаетъ въ Волгу» .

Из этого альбома клинчанам наиболее интересен, конечно, рисунок Клина. На нём изображена панорама города, открывающаяся с правого берега реки Сестры или Сестръ , как ее называли в старину. В правой части рисунка изображен древний Успенский монастырь, который до переименования после присоединения Твери к Москве назывался Можайским, с тремя, судя по архитектуре, каменными храмами. В центральной части на небольшом расстоянии от монастыря обозначен клинский посад, объединённый с имевшейся тогда крепостью. В центре посада возвышается шатровый деревянный храм. По всей вероятности, это упоминаемая в летописи Троицкого собора деревянная церковь Воскресения Христова. Памятный кирпичный столп позже был поставлен на месте ее алтаря в память о ней, рядом с современным храмом Воскресения.

Рисунок из 1660-х годов еще показывает, что река Сестра в середине XVII века была судоходной. И рисунок это доказывает. На нем изображен у реки дом с колодцем и журавлём для поднятия ведер с водой, а чуть подальше от реки на возвышенности отмечен огромный «журавль» с набитыми к вертикальному столбу поперечинами . Это сооружение есть ничто иное, как простейшая навигационная или сигнальная мачта, регулирующая движение судов на реке Сестре. На рисунке верхняя поперечина опущена влево. Скорее всего, это означало разрешение движению судов, лодок против речного течения. Как известно из различных источников, в старину первыми навигационными ориентирами были заметные с воды знаки. Например, поморы ставили на берегу кресты, поперечные перекладины которых ориентировали по сторонам света север — юг. О судоходности реки Сестры свидетельствует еще название села Усть — Пристань, находящегося после впадения в Сестру реки Яхрома. На фотографиях последней четверти XIX века у Пешношского монастыря, стоящего на реке Яхроме, зафиксирована пристань, на которой разгружались доставлявшие на нее товар суда. Приходили они на ту пристань и по реке Сестре.

Не случайно Петр Первый в начале XVIII века задумал через реки Дубну, Сестру и Истру соединить реку Москву с Волгой. Эта его задумка осуществилась лишь в XIX веке, когда был построен Екатерининский канал с использованием шлюзов.

Рисунок посольства Августина Мейерберга показывает ещё, что моста через реку Сестру в 1661 году в Клину не было. На рисунке изображён причал на реке для паромов или плотов, а справа от него обозначен трос, перекинутый с берега на берег. При этом на левом берегу обозначено опорное устройство — столб, за который крепится один конец троса. Первый недолговечный мост через реку Сестру в Клину появился, скорее всего, после 1702 года по указу Петра I о «повёрстывании» клинчан в ямщики. До этого даже в Твери первый плашкоутный мост через Волгу появился в 1700 году по указу того же Петра I. Переправа через реку представляла собой помост, закрепленный на лодках, стоящих на якорях поперёк течения. Другая технология строительства переправ тогда в России еще только развивалась. Постоянный мост в Клину построили, судя по всему, только после указа Петра I от 1720 года о строительстве «перспективной дороги» между Москвой и Петербургом. Подтверждением того, что через реку Сестру не было моста, и она была судоходна, является и тот факт, что основным путём из Москвы в Новгород являлся путь через Волок Ламский и брод через Волгу у города Старица. Через Клин путь на Новгород был второстепенным, запасным. Поэтому и наш город оставался в стороне от многих летописных событий тех далеких времен.

Источник

В Сестрорецке к маю откопают устье реки Малой Сестры

К маю Смольный восстановит устье реки Малой Сестры, впадавшей в Финский залив в Сестрорецке. В последние десятилетия низовье реки было занесено песком, а вода попадала в залив через Водосливной канал. Это приводило к подтоплению окрестной территории.

Река Сестра берет начало в болотах возле поселка Лесное Выборгского района Ленобласти и впадает в северную часть озера Сестрорецкий Разлив, питая его наряду с рекой Черной. А сток воды из озера осуществляется через Водосливной канал и реку Малая Сестра, северный рукав которой теоретически выходит в Финский залив.

Однако на практике низовье реки в последние десятилетия обмелело и было занесено песком. Эти процессы ускорило сооружение дамбы в заливе, замедлившей прибрежные течения, которыми ранее промывалось устье. К его обмелению привело и неудовлетворительное состояние Заводского канала, обеспечивающего сток воды из Сестрорецкого разлива в Малую Сестру.

Демонтированный в ходе работ мост через Водосливной канал (фото 2009 года)

Лишенная выхода в залив река подтапливала свою прибрежную зону и вызывала ее заболачивание. Увеличивающиеся с каждым годом весенние разливы Малой Сестры стали затрагивать территории близлежащих санаториев — «Дюны», «Белые ночи», «Детские Дюны». Именно с обращения сотрудников этих санаториев в комитет по природопользованию началось восстановление гидросистемы устья реки Малой Сестры.

В 2009 году комитетом были проведены натурные исследования и выполнен сравнительный анализ возможных инженерно-экологических решений. На этой основе был разработан проект мелиорации, выполненный ООО «СИК „Россинком“». В прошлом году был отремонтирован Заводской канал.

Сейчас гидротехническими работами занимается ООО «НПО „Ранд“». В настоящее время устье Малой Сестры «воссоздано», ведутся работы по берегоукреплению и очистке, рассказал «Карповке» руководитель работ Никита Паулин. Кроме того, на Водосливном канале будет установлена регулирующая перемычка, которая позволит повышать уровень воды в Малой Сестре, а значит, препятствовать повторному обмелению устья. Краевед Виктор Мудров, побывавший на месте, рассказал, что в ходе работ фактически устье канала засыпали, ликвидировав и небольшой пешеходный мостик. Взамен предполагается строительство другой переправы — через устье Малой Сестры.

Начальник научно-аналитического отдела ООО «Эко-экспресс-сервис» профессор Владимир Шуйский в комментарии «Карповке» отметил, что реализуемый проект является довольно редким примером целевой природоохранной системы инженерных мероприятий, так как в этом случае восстановление речной экосистемы является самоцелью, а не дополнительной мерой, вынужденным обременением инвестора.

Эксперт отметил ряд плюсов проводимых работ по восстановлению гидросистемы: благодаря берегоукреплению и канализации реки стабилизируется ее русло, прекратится его дальнейшее разрушение, устье перестанет мелеть и забиваться песком. Также остановится заболачивание и подтопление соседних территорий, река обретет утраченное рыбохозяйственное значение. Кроме того, кондиционный песок, добываемый при очистке устья, будет использован для отсыпки окрестных пляжей, которые нуждаются в восстановительных мерах.

Как сообщили «Карповке» в комитете по природопользованию, срок работ, ранее назначенный на конец 2013 года, существенно сокращен, и Малая Сестра вновь начнет впадать в Финский залив уже в мае.

Источник

Лама, Яуза, Ямуга, Сестра — реки на связи торговых путей.

Михаил Леонидович Томилин г. Клин

Клин издревле стоял на перепутье торговых путей, о чем говорят даже географические названия. Например, на территории клинского края есть река с красивым названием Яуза. Многие исследователи и Е. Поспелов полагают, что имя реки Яуза произошло от латышского слова Auzes — стебель овса, ость, солома. Думаю, что древние названия рек, озер, городов, погостов, сел и урочищ наши предки не заимствовали у прибалтийских народов, финно –угорских племен, так как названия давались на понятном для наших предков языке и имели точное значение и смысл, метко подмеченные в окружающей их природе. А за много лет наш язык сильно изменился и смысл многих слов и даже сами слова утеряны. Да и славяне на наших землях жили намного раньше пришедших финно-угорских и прибалтийских племен.

По мнению русского историка и археолога Ивана Забелина (1820-1908), имевшего свою точку зрения на многие моменты русской истории: «..имя реки Яузы в древнем монографическом языке в известном смысле может означать то же, что означают имена Вязьма, Вязёмка, Вязёма, Вяз, Уза, то есть вообще связь или вязь, союз одной местности с другой, или, вернее, одного пути с другим, хотя бы по очень тонкому протоку, какой на самом деле представляет поток реки Яуза» .

Также рассмотрим происхождение названия реки Лама. В «Топонимическом словаре Московской области» Е. Поспелова пишет: « В современном латышском языке lama имеет ряд значений — узкая длинная долина, а также маленький пруд, лужа» . А в толковом же словаре «Живого великорусского языка» Владимира Даля есть такое объяснение: «ламывать, ломать, лам (наречие псковское и тверское), лом, дром — сухой хворост, коренья в лесу». По притоку Большой Сестры реке Дубовка, впадающей в Ламу, существовала и пустошь Ломово. Писатель и краевед Михаил Пришвин писал: «Верховья лесной реки не только на лодке, но и пешком берегом часто не проходимы. Деревья валятся, и вода, как испуганная, бросается в сторону, там она опять подмывает другие деревья, всё заливается на широком пространстве сплошным ломом, заболачивается, и это непроходимое место реки здесь называется «лама» или «занаволока». Такой и является река Лама в своём истоке, в Шитьковских болотах. Она является правым приток реки Шоши.

Примечательно, что на карте Московской губернии 1860 года река Ямуга обозначена как Яуза. «Река Яуза в Клинском уезде Московской губернии течёт от востока в реку Лама, а от её истоков к западу течет другая река Яуза (Ямуга), впадающая в семи верстах от города Клина к северу в волжский приток реку Сестру». Кандидат исторических наук Светлана Жарникова приводит большой список рек междуречья Оки и Волги, соответствующих по названиям рекам из древнего индийского эпоса «Махабхарата». Великая русская река Волга вплоть до II века нашей эры носила имя «Ранха» или «Ра». В «Махабхарате» упоминается и река Ямуна — древнейшее название Оки. В междуречье Волги и Оки до сих пор есть реки Ямна, Ям, Има и, конечно, наша Ямуга.

Существование двух рек с одноименными названиями объясняется предположением, что по ним шел древний путь из реки Ламы — в реку Яузу — реку Яузу (Ямуга) — реку Сестру . Так же существуют две реки Нерль, которые разделял небольшой водораздел: одна — приток Волги, а другая впадала в Клязьму. Для путников обе реки Яузы представлялись единым целым. Следует упомянуть, что в Яузу (Ямугу) впадает река Вяз, берущая начало у деревни Негодяево (Тихомирово) от истоков Яузы, которая идет в Ламу.

По мнению Ивана Забелина, имя реки Яуза и других упомянутых обозначает связь древних путей. Какие же торговые пути X — XI веков проходили по клинскому краю? Во-первых , путь из Белого моря через Волгу в Каспийское море, далее в Персию, Индию . Во-вторых, не менее важный торговый путь из Новгорода в Московские и Рязанские земли, где ключевым пунктом был Волок Ламский. В-третьих , от области верхнего Дона и верхней Оки, то есть от Рязанской и Северской областей, поток реки Москвы служил прямой дорогой к древнему Великому Ростову и в Суздальскую землю через реку Яузу московскую реку Всходню, с необходимым волоком в реку Клязьму у Мытищ. «По крайней мере, этою дорогою ходили в Суздаль и Владимир не только из Чернигова, но и из Киева», — заметил Иван Забелин.

Все эти три пути соединяла «по- сестрински» наша река Сестра . Название Сестръ упоминается в жалованной грамоте царя Ивана Васильевича в 1497 году. В славяно -русском корнеслове языковеда, адмирала Александра Шишкова говорится о малоупотребительном глаголе «стру», говорящем, что река струится, течёт. У Владимира Даля в словаре находим, что «се» — местоимение или наречие указательное, означающее сей. То есть Сестра — это текущая, а Истра — истекающая. Но у автора топонимического словаря Евгения Поспелова название реки Сестры вызывает другие ассоциации: «Вероятнее всего, название имеет балтийское происхождение». Да, у клинской Сестры в Ленинградской области есть тёзка Сестра, первое упоминание которой относится к 1323 г. По ней проходила граница Новгородской республики. Северная река Сестра впадает прямо в Финский залив. В новгородских писцовых книгах XV века она упоминается как Сестрия. Почему-то считается, что её название произошло от финского слова siestar, означающего чёрно- смородинная река. Но финны, собиратели грибов и ягод пришли на территорию нынешней Финляндии только в VIII-IX веках, а в России в то время уже существовало государство, Рюрик был призван в 862 году. Поэтому не финны давали названия этой реке. На карте межевания 1766 -1771 годов, Составленной В. Кусовым, она имела русло правее села Сенеж. Её исток находился в трех верстах от верховья реки Клязьма, которая свое начало брала рядом с территорией древнего Клинского княжества, границы которого указаны у Владимира Борзаковского в его труде «История Тверского княжества». Поэтому от реки Волга по реке Сестре можно было попасть в реку Истра или реку Клязьму.

Если связь трех торговых путей осуществлялась через земли клинского края, через поселение, бывшее на месте нынешнего Клина, то, значит, наш город старше по возрасту, чем это считается сейчас официально.

Доказать это могут только масштабные научные раскопки. Либо другие документы древних времен. Известно, например, что Новгородской феодальной республике принадлежал Волок Ламский с землями вокруг. И эти земли не имели общей границы с Новгородской феодальной республикой. Это был анклав. У новгородских бояр и купцов главным делом была торговля, и имея под своей властью ключевые, стратегические точки — волоки, они диктовали свои условия в торговле, собирали деньги (дань) за проезд. В 50 верстах от Волока Ламского располагались еще два волока от реки Сестры в реку Истру и реку Клязьму, также стратегически очень важные. Не иметь этих двух волоков, значит упустить контроль над торговыми путями, над связью этих путей. По логике, новгородцы этого допустить не могли. К тому же в XI-XII веках был расцвет торговли и силы Новгорода.

Поэтому на Клин могли претендовать новгородцы, и за его земли должна была быть борьба Новгорода с Владимиро — Суздальским княжеством. Думаю, что искать упоминание о нашем древнем городе можно в новгородскихисточниках, где населённый пункт с именем Клин упоминается более двадцати раз.

Источник