Ананасная вода для прекрасной дамы цитаты

Виктор Пелевин. Ананасная вода для прекрасной дамы

От современного классика — собрание взаимосвязанных историй о том, до какой степени чудовищно выглядит мир, в котором и полет Гагарина, и второе пришествие кажутся манипуляциями спецслужб; о враждующих друг с другом существах, использующих для подавления воли противника фальшивых богов и технологии, сходные с магическими.

Реальность – это пластилин с изюмом. Человек давит пальцами на возникающую перед ним пластилиновую картинку под названием «мир», чтобы выковырять для себя несколько вкусных крошек, а на этой картинке рушатся башни, тонут корабли, гибнут империи и цивилизации. Но это, как правило, видят уже другие.

Может, подниматься к Богу и долго. А падение — это всегда быстро. Один ослепительный миг.

— Монархия, Семен, оставила нам собор Василия Блаженного. А нынешний уклад оставит в лучшем случае бложок Василия Заборного. И то не факт, потому что сервер, на котором он рассупонился, могут в любой момент увезти в прокуратуру на простом мотоцикле с коляской.

Ибо в мире без Бога зло было бы не злом, а корпоративным этикетом.

«Вот почему духовно богатому человеку так трудно попасть в рай, — подумал Олег. — Потому что у него в голове очень много верблюдов, с которыми он ни за что не хочет расстаться. А рай — это игольное ушко».

Современная экономическая реальность дает человеку неограниченное число возможностей расстаться с деньгами.

Если всем людям вместе суждено определенное количество счастья и горя, то чем хуже будет у вас на душе, тем беззаботнее будет чья-то радость, просто по той причине, что горе и счастье возникают лишь относительно друг друга.
Весь двадцатый век мы, русские дураки, были генератором, вырабатывавшим счастье западного мира. Мы производили его из своего горя. Мы были галерными рабами, которые, сидя в переполненном трюме, двигали мир в солнечное утро, умирая в темноте и вони. Чтобы сделать другую половину планеты полюсом счастья, нас превратили в полюс страдания

В периоды мизантропического отношения к действительности Скотенков изобрел несколько мемов, например «гой прайд» (так он окрестил ежегодный «Русский марш») и «православная экономика» (имеется в виду хозяйственная модель, общая для Греции, России и Украины). Это он придумал выражение «Мардан-палас духа» (как блоггеры еще долго называли всякое дорогостоящее начинание властей в области культуры) и сформулировал эмпирическое «правило Буравчика», по которому любая либеральная экономическая реформа в России имеет своим предельным конечным результатом появление нового сверхбогатого еврея в Лондоне (статья «Почему китайский путь не для нас»).

Ему же принадлежит формулировка основного международного противоречия XXI века: «между углеводородными деспотиями и трубопроводными демократиями» (в статье «Борис Грызлов и русское самоедство»). Некоторые западные обозреватели приняли эту концепцию очень серьезно и подняли ее на штыки в русофобских целях. Однако никто из них не заметил, что Россия сама диалектически является трубопроводной демократией – во всяком случае, по отношению к своим южным соседям.

Источник

«Ананасная вода для прекрасной дамы» — цитаты

Цитаты из книги Виктора Пелевина «Ананасная вода для прекрасной дамы»

― . современная экономическая реальность дает человеку неограниченное число возможностей расстаться с деньгами.

― Шмыга правильно говорит, что грехопадение — акт одноразовый. Чувствуется, знаком с вопросом не понаслышке.

― Как мы к этому пришли? А постепенно.

Все цитаты Антирусский заговор, безусловно, существует.

Чапаев и Пустота Выписывайся из больницы, Петька.

Generation P. Не бойся, – сказал Гиреев, – коричневых тут нет.

Священная книга оборотня. Любовь не преображает. Она просто срывает маски.

Бэтман Аполло А Великий Вампир не возражает?

В двух словах

БОГИ И МЕХАНИЗМЫ. ЧАСТЬ I

Операция «Burning Bush»

― В нем было что-то военно-детдомовское — только его хотелось назвать не сыном полка, а сыном заградотряда. Его любимым эпитетомбыло слово «убогий», применявшиеся ко всему, от погоды до кинематографа.

― В его атмосфере было что-то невыразимо мрачное — словно долгие годы тут занимались пыточным промыслом, а затем,чтобы рационально объяснить пропитавшую стены ауру страдания, установили вместо дыбы зубоврачебное кресло. Такое излучение,кстати, часто пронизывает дорогую московскую и особенно питерскую недвижимость — но, к счастью для риелторов, то, что туда въезжает,бывает еще страшнее, чем то, что когда-то выехало.

― Неофициально могу добавить, — бросил Шмыга, — что мы считаем распятие Иисуса Христа внутренним делом еврейского народа.Добросвет внимательно уставился на меня, словно ожидая благодарной реакции на такой щедрый аванс.

― . Бога можно только непосредственно пережить.
― У вас был такой опыт? — спросил я как можно невинней.
― Дело не в том, — ответил с безмятежной улыбкой Добросвет, — был ли он у меня. Дело в том, что он должен появиться у тебя, причем в поставленные руководством сроки.

― Как ни странно это прозвучит, чаще всего меня радовала исламская духовная образность — хотя транслировавшие ее голоса, судя по разбойной хрипоте, принадлежали временно вписанным в вертикаль чеченским бандитам.

― Вернее, дух во мне был, и это был дух Божий, равно пронизывающий всех и вся, но он и не думал прикасаться к рычагам управления,как ребенок не трогает заводную машинку,которую пустил по полу.

― Постигни же, о Джорджайя, великую тайну. Главное доказательство моего бытия — это зло. Ибо в мире без Бога зло было бы не злом, а корпоративным этикетом.

― Получается, круговая порука — это когда у вас нет национальной традиции собираться толпой вокруг любого талантливого соплеменника и бить его колами, пока он не сдохнет в пыли под забором, чтобы вокруг снова остались одни пьяные урядники, лопухи и свиньи.

― А почему вы думаете, что нам десяти дней хватит? — спросил Добросвет?
― Потому, — ответил Шмыга. — Это ведь не духовное восхождение. Может, подниматься к Богу и долго. А падение — это всегда быстро. Один ослепительный миг. Так что времени я дал с запасом.

― Шмыга правильно говорит, что грехопадение — акт одноразовый. Чувствуется, знаком с вопросом не понаслышке.

― Я хотел подумать о чем-нибудь хорошем, но, как назло, вспомнил налоговую, в которую меня посылали с курсов «Intermediate Advanced»,когда мы хотели перерегистрироваться в малое предприятие. До этого меня никогда неунижали так вдумчиво и нагло, с таким беспечным пониманиемполной безнаказанности, без всякого повода с моей стороны — причем во всех без исключения окнах, куда я заглядывал.

― Лампа Ламп светила по-прежнему. Но я увидел, как отражается в ней мое сердце.
― Оно не могло биться рядом с Сердцем Сердец. Оно не готово было гореть — о нет, оно просто хотело как можно больше райской халвы на халяву.

― Как ни дурно мне было, я все-таки задумался — если за только что пережитое полагается четвертая степень, за что тогда в нашей стране дают третью, или, страшно сказать, вторую?

― Випассаной я занимаюсь для души, и на этом пути ни разу не встретил ни Бога, ни черта. Что, безусловно, радует, поскольку такого добра мне хватает и на работе.

Зенитные кодексы Аль-Эфесби

― . и сформулировал эмпирическое «правило Буравчика», по которому любая либеральная реформа в России имеет своим предельным конечным результатом появление нового сверхбогатого еврея в Лондоне (статья «Почему китайский путь не для нас»).

― Как мы к этому пришли? А постепенно.

― Да это и не особо важно — современная экономическая реальность дает человеку неограниченное число возможностей расстаться с деньгами.

― Ослепленный своим горем, он позабыл известную даже школьникам истину, что финансовый капитал не имеет ни родины, ни национальности и попросту движется в направлении максимальной прибыли, как слепой червь в сторону еды.

― . «с психологической точки зрения избрать объектом ненависти Россию — это тривиально. А вот обзавестись врагом, который велик,свободен и прекрасен, означает на время обрести значимость самому».

― Эксперты решили — самой эффективной стратегией будет постоянно напоминать Аль-Эфесби о том, что он хочет вытеснить из своего сознания,а именно: он не благородный воин пустыни, а командировочный из клептократии, где у человека, если он не вор и не чиновник, меньше реальных прав,чем у белочки или кабана в европейском лесу.

― Но главным для рассийских переговорщиков было, конечно, не это. Развеялся туман политической неопределенности, который так отравля жизнь высшим чиновникам страны, и на уходящих к горизонту трубах снова с осторожным оптимизмом засверкало солнце.

― В тюрьму Скотенкова тоже никто не сажал. Просто во время конфликта с властями он был порой несдержан на язык и в результате получилусловный срок за разжигание вражды и ненависти к социальной группе «ебучие пидарасы». Что поделаешь, если отечественный филологи полнее всего раскрывают себя именно в качестве уголовных экспертов.

МЕХАНИЗМЫ И БОГИ. ЧАСТЬ II

Созерцатель тени

― «Вот почему духовно богатому человеку так трудно попасть в рай, — подумал Олег. — Потому что у него в голове очень много верблюдов,с которыми он ни за что не хочет расстаться. Караваны сокровищ. А рай — это игольное ушко».

Отель хороших воплощений

― Великое мастерство похоже на неумение, — отозвался ангел. — Древняя китайская мудрость.

― Подняться на комке ссаных тряпок и ехать рождаться в Лос-Анжелес, чтобы потом ходить с птичьим говном в голове. И радовать светлые умы,вгрызающиеся в наномир и друг в друга. Юмор в этом, конечно, есть, но довольно инфернальный.

― Я исчезну, а ты останешься?
― Нет, — сказал ангел. — Мы просто перестанем отражаться в бутылке.
― И мы больше никогда не встретимся?
― нгел улыбнулся.
― Отчего же, — сказал он. — Мы еще много раз встретимся. Но мы будем совсем другими — и ты, и я.

Конец.

И ведь что интересно.

Когда я прочитала про трагическую историю Савелия Скотенкова.

. один вопрос, всего лишь один вопрос не давал мне покоя:

почему, ну почему разработчики «Freedom Liberator» не добавили в программу возможность НЕ ЧИТАТЬ НАЧЕРТАННЫЕ НА ПЕСКЕ кодексы?

К примеру. Если я вижу на баннере текст «Лавров: Путин намерен уничтожить все» (или «Откровения жены Михайлова: «Бабушкин метод похудения спас меня!«), я сразу понимаю — не надо смотреть, что там написано. Так советовал нам профессор Преображенский, и он был абсолютно прав.

Что помешало встроить в программу тест: увидел на песке большие буквы — прочитал первую часть — и дальше просто не читать. Оставить картинкой, не распознавая. И не случится взрыва мозга, и могучая воздушная машина полетит дальше, долетит до афганского поселка, покачает крыльями, и сбросит детишкам пару килограммов жвачки и конфет.

Надеюсь, однажды случится мне просветление, и я познаю эту великую тайну. А пока просто перечитываю «Зенитные кодексы» раз в месяц, в тщетной надежде уловить хотя бы смутный отблеск того ответа, о вопросе к которому я даже не догадываюсь.

Закончу как обычно. Спасибо Виктору Олеговичу за. все.

Читайте хорошие книги — и будет вам счастье.
И помните: в мире без Бога зло было бы не злом, а корпоративным этикетом.

Присоединяйтесь, барон. Присоединяйтесь!

Понравился пост? Любите хорошие цитаты?
Тогда давайте не будем терять друг друга!
Оставайтесь на связи:

А еще можно подписаться на выпуски нашей рассылки. И получить подарок — книгу «365 цитат о любви». Самые трогательные, неожиданные и смешные.

Все цитаты Антирусский заговор, безусловно, существует.

Чапаев и Пустота Выписывайся из больницы, Петька.

Generation P. Не бойся, – сказал Гиреев, – коричневых тут нет.

Священная книга оборотня. Любовь не преображает. Она просто срывает маски.

Бэтман Аполло А Великий Вампир не возражает?

Ссылки по теме

Присмотреть или прикупить на Озоне:

Что-нибудь еще? Да, их есть у меня.

Виктор Пелевин — цитаты. Луна — это солнце для бедных!

Цитаты из книг Терри Пратчетта. Сказать, чем заканчивают нехорошие посохи?

Уильям Шекспир. Все цитаты. В каком-то странном заблужденье принцы.

Там, где нас нет. Михаил Успенский. Ты смотри — сироту всякий норовит обидеть!

Плоть и кость Дзэн. Можно ли курить во время медитации?

Источник

Виктор Пелевин. Ананасная вода для прекрасной дамы

Виктор Пелевин. Ананасная вода для прекрасной дамы

Реальность – это пластилин с изюмом. Человек давит пальцами на возникающую перед ним пластилиновую картинку под названием «мир», чтобы выковырять для себя несколько вкусных крошек, а на этой картинке рушатся башни, тонут корабли, гибнут империи и цивилизации. Но это, как правило, видят уже другие.

мир, мироздание реальность человек, люди

Виктор Пелевин. Ананасная вода для прекрасной дамы

— Монархия, Семен, оставила нам собор Василия Блаженного. А нынешний уклад оставит в лучшем случае бложок Василия Заборного. И то не факт, потому что сервер, на котором он рассупонился, могут в любой момент увезти в прокуратуру на простом мотоцикле с коляской.

Виктор Пелевин. Ананасная вода для прекрасной дамы

Ибо в мире без Бога зло было бы не злом, а корпоративным этикетом.

Виктор Пелевин. Ананасная вода для прекрасной дамы

«Вот почему духовно богатому человеку так трудно попасть в рай, — подумал Олег. — Потому что у него в голове очень много верблюдов, с которыми он ни за что не хочет расстаться. А рай — это игольное ушко».

рай духовность человек, люди

Виктор Пелевин. Ананасная вода для прекрасной дамы

— Если выпало в империи родиться, надо жить в глухой провинции у моря. Ну а если выпало родиться в глухой провинции у моря? Значит, Семену таки надо жить в империи!

Виктор Пелевин. Ананасная вода для прекрасной дамы

Современная экономическая реальность дает человеку неограниченное число возможностей расстаться с деньгами.

Источник

Ананасная вода для прекрасной дамы

«Ананасная вода для прекрасной дамы» — сборник рассказов и повестей Виктора Пелевина, вышедший в декабре 2010 года. Имеет подзаголовок «Войн@ и мiр» [1] .

Содержание [ править ]

О сборнике [ править ]

Автор не обязательно разделяет религиозные, метафизические, политические, эстетические, национальные, фармакологические и прочие оценки и мнения, высказываемые персонажами книги, её лирическими героями и фигурами рассказчиков.

«Война и мир» эпохи, в которую нет «ни мира, ни войны [2] ».

Ясное дело, название книги, достойное романов Донцовой, — чистое издевательство. [3]

— Татьяна Москвина, «Не пойти ли Пелевину в политику?»

. задача рассуждать и толковать о Вселенной и её Создателе, очевидно, будоражит постоянно мудрствующего Пелевина. Отринув путь личного опыта «живой жизни», он пошел путем эксперимента. Конечно, воображаемого. Мне кажется, писатель уже давно так обленился, что не проделывает в реале даже те скромные фокусы с сознанием, которые описаны в новой книге (вроде усиленного созерцания собственной тени). [3] Я привыкла к Пелевину и с интересом наблюдаю за эволюцией его сознания. Правда, в строгом смысле слова, эволюции нет никакой. Двадцать лет назад он писал куда увлекательнее — видимо, ещё не растерял опыта «живой жизни». Сейчас же мелодии и ритмы его мыслей — чистая шарманка, с новыми именами героев и новыми обстоятельствами действия. Но тот ужасный пустой мир, о котором он пишет и в котором живёт, — самая настоящая реальность для миллионов людей, которые давно «забили» на всякую там «живую жизнь» и сидят у компьютеров сутками, месяцами, годами. У них свой язык, свои радости, свои приключения — и Пелевин с его стерильным языком и тотальной иронией для них бог, царь и герой. [3] Этот повар готовит острые блюда. Острые, но холодные. Это завтрак в недорогой гостинице: шведский стол , при всём кажущемся изобилии будут столь же холодными и несытными, как утренняя пармская ветчина с дыней и норвежская семга с лимоном. «Ананасная вода» это как раз такой шведский стол. Здесь всего понемногу — и теологии, и телеологии, и конспирологии, и, разумеется, болтологии, причем всё отменного качества, — это духовный завтрак или, если угодно, энергетическая подзарядка на весь божий день. И, конечно же, приятно горчащее послевкусие — вместо раз и навсегда разрекламированной Маяковским ананасной воды нам подали отдающий полынью тоник. [4] Пишет Пелевин отменно. Он в превосходной творческой форме. Разве что с крылатыми словами (то есть с традиционными пелевинскими хохмочками, буквально обречёнными на то, чтобы разлететься во все стороны, как болты и гайки из сработавшего взрывного устройства) на сей раз как-то бедновато. Не хватает чего-то вроде «Солидный Господь для солидных господ» или «перетрём без волчьих понтов, как два европейца» [5] , — но, в конце концов, этот «Вертер» уже написан, причём самим Пелевиным. Да и та же, кстати, «трубопроводная демократия» весьма и весьма недурна. Оно, конечно, у Толстоевского был обед, традиционный русский обед из девяти, а то и из двенадцати перемен, тогда как у Пелевина — гостиничный европейский завтрак. Подсознательно хочется захватить с собой пару-тройку бутербродов «на потом», но как-то не получается: то ли нельзя, то ли стыдно, то ли не оставляет надежда на то, что вкусил духовную пищу ещё не в последний раз. [4] Источник Оцените статью Добавить комментарий Отменить ответ Имя * Email * Комментарий Сохранить моё имя, email и адрес сайта в этом браузере для последующих моих комментариев. Вам также может понравиться Как экономить воду и энергию? Откройте для себя 13 эффективных способов сэкономить дома Цены на продукты питания, энергию, топливо, а также Дождевая вода в саду и на балконе – как ею пользоваться? В России мы можем собирать дождевую воду наиболее эффективно Ящерица бежит по воде мем Ящерица Христа В тропических лесах Америки встречается Ячневая крупа пропорции при варке с водой Крупа ячневая: как варить вкусную кашу – хитрости Правообладателям Политика конфиденциальности Контакты