Гуси. Охота на слова
Всякий раз, когда я выхожу или выезжаю на велосипеде на дорожки Зюдпарка (Южного парка), я встречаю множество гусей. Это большие серые гуси с чёрными лапами. Гуси, когда к ним подойдёшь поближе, любят поговорить. Это их свойство удачно использовал Иван Андреевич Крылов в басне «Гуси».
Предлинной хворостиной
Мужик Гусей гнал в город продавать;
И, правду истинну сказать,
Не очень вежливо честил свой гурт гусиной:
На барыши спешил к базарному он дню
(А где до прибыли коснется,
Не только там гусям, и людям достается).
Я мужика и не виню;
Но Гуси иначе об этом толковали
И, встретяся с прохожим на пути,
Вот как на мужика пеняли:
«Где можно нас, Гусей, несчастнее найти?
Мужик так нами помыкает,
И нас, как будто бы простых Гусей, гоняет;
А этого не смыслит неуч сей,
Что он обязан нам почтеньем;
Что мы свой знатный род ведем от тех Гусей,
Которым некогда был должен Рим спасеньем:
Там даже праздники им в честь учреждены!» —
«А вы хотите быть за что отличены?»
Спросил прохожий их.— «Да наши предки…» — «Знаю,
И всё читал: но ведать я желаю,
Вы сколько пользы принесли?» —
«Да наши предки Рим спасли!» —
«Всё так, да вы что сделали такое?» —
«Мы? Ничего!» — «Так что; ж и доброго в вас есть?
Оставьте предков вы в покое:
Им поделом была и честь;
А вы, друзья, лишь годны на жаркое».
Баснь эту можно бы и боле пояснить —
Да чтоб гусей не раздразнить.
В России гуси другие. Они крикливее, агрессивнее, нередко нападают на прохожих. Их окраска светлее, а лапы красные. Портрет этих гусей мы найдём у Александра Сергеевича Пушкина в четвёртой главе «Евгения Онегина». Помните?
Опрятней модного паркета
Блистает речка, льдом одета.
Мальчишек радостный народ
Коньками звучно режет лед;
На красных лапках гусь тяжелый,
Задумав плыть по лону вод,
Ступает бережно на лед,
Скользит и падает; веселый
Мелькает, вьется первый снег,
Звездами падая на брег.
Я ещё учился в школе, вышел из дома рано, а у соседки гусь выскочил из загона и взлетел на железную крышу. Снега на ней не было, а температура около минус 40. Гусиные лапы прилипают к железу, и гусь подпрыгивает на крыше и неистово орёт на всю округу.
Их словаря Владимира Даля выберу только названия этой птицы, а ещё пословицы и поговорки. Их немало, в них народная мудрость.
ГУСЬ, гусак и гусыня, гуска, гусиха, гусухна, гусенок, гусеныш,
Во времена Даля различали семь видов гусей: гуменник, большой серый гусь, казарка серая, казарка пестрая, клокот, визгун и гусь черный, вьющий гнездо дружно с порошею, белою совою.
Гусь лапчатый, человек себе на уме.
Ровно у гусака: сердце маленькое, а печенка большая! говор. о сердитом.
Семка украл поросенка, а сказал на гусенка.
Ни в печи, ни под столом не заставай гуся, а застань на столе; в печи: рано; под столом: поздно, одни кости.
И гуся на свадьбу тащат, да во щи.
Иного употчуешь кусом, а иного не употчуешь и гусем.
Подал бы гуся, да противня нет!
Гусь из печи не лезет! свадебн., говорит стряпуха, а дружка потчует ее вином и стреляет из ружья в печь, тогда подают гуся. Астрх.
Наш пономарь не ест гусей; а пономариха, так и щипать их не умеет.
Все гусь: были б перья! Чайка гусь, и ворона гусь. За курочку гуска отдашь.
Как таракан перед гусем.
Спросили бы у гуся, не зябнут ли ноги?
Подпояшьте гуся на мороз.
То-се говоря, да гуся в голову.
И то бывает, что свинья гуся съедает.
Бог попущает, и свинья гуся съедает.
Гусь свинье не товарищ.
И большому гусю не высидеть теленка.
Одним гусем поля не вытопчешь.
Гусей перебьем, так и дыры (в огород) позаткнем.
С нас беда, как с гуся вода!
Лейся беда, как с гуся вода!
Пей, гусь, воду, не с боярского роду!
С гуся вода, а с меня молодца небылые слова.
Что с гуся вода, небылые слова.
Наша невеста не гусей пасла, а веретеном трясла.
Гусь пролетел, и крылом не задел.
Летит гусь на святую Русь, Наполеон.
Утки летели, гуси летели, коровы летели, козы летели! игра, где вслед за одним, все подымают руки, коли что летное летит, а за ошибку дают окуп.
Знает толк, как слепой в молоке, ощупав руку, замест гуся: вожатый похвалился, что похлебал молока; а какое оно, спросил слепой? «Сладкое да белое». А что такое белое? «Как гусь.» А что такое гусь? Вожатый согнул руку костылем: «Вот такой.» Слепой ощупал, и понял, какое есть молоко.
Гусь на сало пьет, орл. говор. коли кто не пьет вина после пищи.
Гусь и утка ныряют, на дождь.
Гусь лапу поджимает, к стуже.
Гусь стоит на одной ноге, к морозу.
Гуси хлопают крыльями, к морозу; полощатся, к теплу.
Гусь (или ворона) под крыло нос прячет, к холоду.
Гуси летят, воды будет много; низко, мало.
Летят гуськи, дубовы носки, говорят: то-то-ты, то-то-ты! молотьба.
Летят гуськи, дубовы носки, говорят гуськи: чекот, чекоты чекотушечки? молотьба.
Игра гуси: матка гонит стадо гусей в поле, и зовет их: «гуси, домой!» Зачем? «Волк за горою!» Они бегут домой, а волк сбоку перехватывает и ловит их. Толковый словарь живого великорусского языка
Меня очень рано научили не бояться гусей, не реагировать на шипение и вытянутую шею гусака. Главное – не бегать, а сложить пальцы в трубочку и тянуть руку к голове гусака, пусть он выворачивается. Гусак только пугает, а реально на птичьем дворе гусь уступает и петуху, и селезню, и лебедю.
Моя сестра очень боялась гусей, они это чувствовали и мстили ей. При ней у нас никогда гусей не было, а после того, как она вышла замуж, только одно лето мы держали гусей, а пару раз – уток. Страх к гусям у сестры, похоже, вырос из рассказов матери. Её детство прошло возле Лянкиного болота, и мимо окон постоянно проходили к воде стаи гусей. А она по характеру не могла их не дразнить. Ей было пять или шесть лет, когда она раздразнила большого соседского гусака и решила, что может от него убежать в гору, к часовне. Гусак догнал, ухватился клювом за мягкое место, повис на ней, непрерывно подгоняя её ударами крыльев по ногам. До самой часовни она его донесла. А потом сама идти не могла. Бабушка потом делала ей компрессы, пока не сошли все синяки. Она надеялась на сочувствие отца, а он пообещал снять ремень и добавить, чтобы знала, как от гусей бегать.
Сестра моя боялась гусей. Идём мы однажды с нею по улице, а впереди у дороги стая гусей. Она переходит на другую сторону от меня, чтобы я оказался ближе к гусям. И что же делает гусак? Он на меня никакого внимания, а тянет голову и шипит на сестру. Гуси чувствуют тех, кто их боится, и смелеют.
В парках Германии очень много больших серых гусей с чёрными лапами. Они совсем не агрессивны. Их могут с рук кормить даже самые маленькие дети. Такие гуси корм из рук берут аккуратно, осторожно, чтобы случайно не прижать. Не то, что лебеди. Они ласковые, нередко позволяют себя погладить. Но среди них попадают единичные экземпляры и гусей с красными лапами. Один наш знакомый ещё в наш первый год пребывания в Германии назвал их русскими и пояснил, что они ничем не отличаются от немецких, но бывает, что проявляют характер, как и все русские.
Я запомнил эту мысль и ждал, когда же она подтвердится. Тем более, что в одной знакомой стае был такой краснолапый гусь. Почему стая стала знакомой? В сентябре и октябре 2007 года я каждый вечер ездил на велосипеде по парку и брал с собой кусочки хлеба, подкармливал гусей из одной и той же стаи. Удивительно, но к нужному времени они все собирались на том берегу, где я их кормил.
А потом к нам приехали гости, и мы большой компанией гуляли между прудов. Я был без велосипеда, в другой одежде, да и время было другое, и берег другой. Гуси с шумом выбрались на камни и окружили меня. Такой рекламы для себя я не ожидал. С трудом я выбрался из окружения и решил, что больше подкармливать не буду. Долго гуси ещё приветствовали меня, но я перестал не только кормить их, но и «разговаривать» с ними.
Однажды весной я не увидел в стае краснолапого гуся. Никто не смог ответить на мой вопрос. А потом смотрю, это не гусь вовсе, а гусыня с большим выводком, семь или восемь гусят. Ни одного гусёнка с красными лапами, значит, она высиживала чужих. А потом, когда всех малышей собрали вместе, «моя» гусыня оказалась во главе всего «детского сада». Я останавливался на велосипеде возле большой гусиной стаи, меня не боялись, я мог даже через группу малышей пройти. Но такое доверие было не ко всем, на некоторых гусыня грозно шипела. Видимо, вот он «русский характер».
Среди отдыхающих встречаются семейства, где маленьким мальчикам позволяется всё, где никогда не одёрнут ребёнка, чем бы он ни занимался. И вот в одной такой большой семье, видимо, турецкой, мальчик занимался тем, что разгонял гусиные стаи. Одну разогнал, другую, третью. Ему весело, он что-то говорит взрослым, они одобрительно кивают. А потом я остановился на горке и дождался, как он будет разгонять знакомую мне стаю. Краснолапая гусыня перешла на ту сторону, с какой приближался малыш. Она, похоже, давно его заприметила и в тот момент, когда мальчик вбежал в стаю, зашипела и бросилась к малышу. Она его не задела, но он увидел, что ему угрожают, напугался и поднял такую истерику, что взрослые стали его успокаивать. Один из взрослых мужчин стал махать на гусыню рукой, но она не отступила. Другие взрослые что-то сказали ему и он отошёл в сторону. Гуси торжественно загоготали. В Германии я такое наблюдал впервые.
Семью турок с ребёнком я встречал и позднее, но ни разу больше не видел, чтобы малыш гонял гусей. Урок, похоже, подействовал.
В сентябре гуси начнут массовые тренировки – перелёты с громким клекотом с одного пруда на другой. Но никуда не полетят. А когда перелётные гуси садятся на середину пруда, наши гуси прячутся под кустами на берегу.
Источник
Значение и происхождение фразеологизма «как с гуся вода»?
Встречались ли вам люди, которые сочетают невероятное везение и дьявольскую психологическую устойчивость? Вот человек попал в непростую передрягу. Кажется, что все, конец. Но он с легкостью выпутывается из проблем, словно ничего и не было. Про таких говорят: «С него как с гуся вода». Мы совершим путешествие в прошлое, поймем, как связана магия с биологией, и почему людей сравнивают с мокрыми птицами.
Значение фразеологизма
У этого выражения три способа применения:
Так говорят о человеке, который легко выходит из затруднительных ситуаций безо всяких потерь. Ему все нипочем. Кажется, судьба оберегает его. Обратите внимание на слово «легко»: это не история про героическое преодоление препятствий, так свойственная кинематографу. Была проблема, и нет ее. Герой особо ничего не делал, не прилагал усилий. Как-то само собой решилось.
Например, одноклассники нашкодили на уроке. Всех наказали, кроме одного – самого задиристого ученика. Что тут скажешь, с него как с гуся вода! В этом смысле фразеологизм имеет иронично-завистливый оттенок.
Другое значение – непрошибаемый и равнодушный человек. Такого можно хоть целый год укорять, ругать, увещевать. Ему все равно. Ваши суровые слова и угрозы стекают с него как с гуся вода. Здесь уже легко почувствовать явно негативный подтекст. Такие люди ужасно раздражают окружающих своим спокойствием и безразличием.
Когда какое-то неприятное состояние быстро отступает. Например, человеку нездоровилось. Он выпил лекарство, и уже наутро болезнь ушла как с гуся вода. Или вы жутко разозлились на кого-то. Очень сильно. Так, что разорвать его готовы. Но глубоко вдохнули, досчитали до десяти, и ярость ушла, как будто ничего и не было.
Происхождение фразеологизма
Еще давным-давно люди заметили уникальную способность гусей не намокать под воздействием воды. Птицы выходят на берег, слегка отряхиваются, и перья полностью сухие. Секрет кроется в копчиковой железе. От нажатия клювом она выделяет маслянистое вещество.
Когда кажется, что гусь просто чистит перышки, на самом деле происходит важный процесс. Он размазывает субстанцию по поверхности тела, благодаря чему обретает водоотталкивающие свойства. Можно неспешно плыть, не рискуя утонуть. А под воздействием солнца вещество преобразуется в витамин D. Двойная польза.
Но люди не просто отметили свойство гусей и уток выходить сухими из воды, но и использовали этот образ в магических целях. Знахарки и ведуньи лечили болезни, приговаривая: «С гуся вода, с (сюда вставляли имя пациента) вся худоба!» Под худобой понималась конкретная болезнь, а не особенности телосложения.
По задумке, хворь должна была быстро сбежать от бедняги, как вода стекает с оперения птицы. Потом вторая часть заклинания потерялась, а первая — превратилась во фразеологизм.
Похожие выражения
В русском языке есть несколько фраз близких по значению:
- выйти сухим из воды;
- хоть бы хны;
- все трын-трава;
- ни тепло ни холодно;
- хоть трава не расти.
У англичан и французов есть аналогичные выражения: «like water off a duck’s back» и «comme l’eau sur les plumes d’un canard». Только речь здесь идет не о гусе, а об утке.
Тест на знание фразеологизмов
Оцените богатство своей речи! Пройдите тест на знание фразеологизмов.
Источник
Лейся беда как с гуся вода
Владимир Иванович Даль
1000 русских пословиц и поговорок
Владимир Иванович Даль известен широкому кругу читателей прежде всего как создатель знаменитого «Толкового словаря живого великорусского языка» – богатейшей сокровищницы русского слова.
Не менее примечательным трудом Даля является его сборник «Пословицы русского народа», включающий более тридцати тысяч пословиц, поговорок и метких слов.
Удивительно происхождение великого ученого, хотя в те далекие времена многие европейцы – немцы, французы, скандинавы – считали за благо перейти на службу русскому царю и новому отечеству.
Писатель, этнограф, лингвист, врач, Владимир Иванович Даль родился 22 ноября (по старому стилю – 10 ноября) 1801 года в Луганске Екатеринославской губернии. Отец – Иоганн Христиан Даль – датчанин, принявший российское подданство, был врачом, лингвистом и богословом, мать – Мария Христофоровна Даль (урожденная Фрейтаг) – полунемка-полуфранцуженка. Отец Даля стал патриотом всего русского. Полюбив Россию, он и в своих детях стремился развить любовь к русскому языку, культуре, искусству.
В 1814 году Владимир Даль поступил в Петербургский Морской кадетский корпус. Окончил курс, служил во флоте в Николаеве, затем – в Кронштадте. Выйдя в отставку, поступил на медицинский факультет Дерптского университета, окончил его в 1829 году и стал хирургом-окулистом.
И снова – военная служба. В 1828 году началась двухлетняя русско-турецкая война, и Даля призвали в армию. Он участвовал в переходе русской армии через Балканы, непрерывно оперируя раненых в палаточных госпиталях и непосредственно на полях сражений. Дарование Даля-хирурга высоко оценивал выдающийся русский хирург Пирогов. В 1831-м, во время похода против поляков, Владимир Иванович отличился при переправе через Вислу. Он впервые применил электрический ток во взрывном деле, заминировав переправу и подорвав ее после отступления русских войск за реку. За это император Николай I наградил В. И. Даля орденом – Владимирским крестом в петлице.
Собирать слова и выражения русского народного языка Даль начал с 1819 года. Еще в Морском корпусе он занимался литературой, писал стихи. Проезжая однажды по Новгородской губернии, он записал заинтересовавшее его слово «замолаживать» («иначе пасмурнеть, клониться к ненастью»). И с тех пор, странствуя по огромным просторам России, Владимир Иванович не расставался со своими записями, пополняя их новыми словами, меткими изречениями, пословицами и поговорками, накопив и обработав к концу жизни двести тысяч слов!
Необходимо особо отметить его знакомство и дружбу с Пушкиным. В этом немалую роль сыграли работа Даля над словарем и собирание им пословиц. Даль и позднее вспоминал о том, с каким энтузиазмом Пушкин говорил о богатстве русских пословиц. По свидетельствам современников, великий поэт, собственно, и укрепил Даля в его намерении собирать словарь живого народного языка.
Александр Сергеевич и Владимир Иванович не раз делили тяготы нелегких путешествий по дорогам России, ездили по местам пугачевских походов.
В трагические январские дни 1837 года Даль, как близкий друг и как врач, принял самое деятельное участие в уходе за смертельно раненным Пушкиным. Именно к Далю были обращены слова умирающего: «Жизнь кончена. » Ему благодарный поэт подарил перстень-талисман. Даль оставил записки о последних часах жизни Александра Сергеевича.
В 1832 году были опубликованы обработанные Далем «Русские сказки. Пяток первый». Однако вскоре книгу запретили, а автора арестовали. Только по просьбе В. А. Жуковского, в то время воспитателя наследника престола, Даль был освобожден. Но печататься под своим именем он уже не мог и подписывался псевдонимом Казак Луганский. Именно под этим псевдонимом была издана одна из любимейших сказок нашего детства – «Курочка Ряба».
Произведения Даля пестрят пословицами, поговорками. Иногда вместо развернутой характеристики героя дана его оценка только в пословице: «Ему. не приходилось бы жить так – от утра до вечера, а помянуть нечего; неделя прошла, до нас не дошла». Или: «Не учили, пока поперек лавочки ложился, а во всю вытянулся – не научишь»; «Кто кого сможет, тот того и гложет».
Вышедшие почти в одно время «Пословицы русского народа» (1862) и «Толковый словарь» (1864) обогатили русскую культуру и литературу.
В предисловии к книге пословиц Даль писал: «Источниками же или запасом для сборника послужили: два или три печатных сборника прошлого века, собрания Княжевича, Снегирева, рукописные листки и тетрадки, сообщенные с разных сторон, и – главнейше – живой русский язык, а более – речь народа».
Надо отметить, что и до Даля, еще в XVIII веке, собирались и издавались пословицы и поговорки русского народа. В качестве примеров можно привести «Письмовник» Н. Курганова (1769), «Собрание 4291 древних российских пословиц», приписываемое профессору Московского университета Барсову (1770), сборник «Русские пословицы» И. Богдановича (1785). Первое значительное исследование о русских пословицах – труд И. М. Снегирева «Русские в своих пословицах» (1831–1834). В середине XIX века главными сводами пословиц и поговорок считались сборники И. М. Снегирева (1848, 1857) и сборник пословиц, извлеченных из книг и рукописей и изданных в 1854 году Ф. И. Буслаевым.
Однако именно Далю принадлежит честь стать наиболее точным, глубоким и верным исследователем устного народного творчества.
Собранный Далем обширный материал заставил его сгруппировать пословицы в сборнике по рубрикам, разделам. Эти рубрики нередко объединяют противоположные явления жизни, понятия и т. п., например «добро – зло», «радость – горе», «вина – заслуга»; причем всему дается в пословицах оценка, ведь они выражают сокровенные суждения народа.
В пословицах, опубликованных Далем, раскрываются моральные и этические идеалы русского человека, семейные и общественные отношения, бытовой уклад, черты характера.
Глубокая мудрость, тонкая наблюдательность, ясный разум народа определили наиболее выразительные пословицы и поговорки о грамоте, учении, уме, о способностях и толковости людей. Пословицы осуждают болтунов, сварливых и глупых, любителей поскандалить, чванливых, чрезмерно гордых людей.
Многие пословицы говорили о крестьянском мире, о совместном труде, силе сельской общины. «Собором и черта поборешь», – утверждала пословица. «Что мир порядил, то и Бог рассудил», «Мир заревет, так лесы стонут», «Дружно – не грузно, а врозь – хоть брось», «Миром всякое дело решишь».
В предлагаемую читателю книгу вошла лишь малая часть из обширного собрания пословиц и поговорок Даля. Они о любви, о дружбе, о счастье, о богатстве, о труде и праздности, о жизни и смерти, об одиночестве, об удаче. Обратите внимание, как свежо, современно звучат они!
А сколько в сегодняшнем русском языке устойчивых словосочетаний, о происхождении которых мы уже не задумываемся, но которые имеют вполне определенный источник. Кто не слышал вполне современного выражения: «Дело в шляпе». Оно – из сборника Даля, и пошло от жребия, который клали в шляпу, а затем тянули из нее.
Почти в каждом разделе «Пословиц русского народа» Даля можно столкнуться с противоречивостью материалов. И это естественно – ведь и реальная жизнь полна противоречий. Здесь очень важно различать оттенки, а также меру глубины пословиц и поговорок. Ведь рождались они порой под влиянием эмоций, а не только многолетних наблюдений и опыта.
Прочитаем пословицы, характеризующие положение женщины в семье. Многие из них имеют корни в «Домострое»: «Бабе дорога от печи до порога», «Курица не птица, баба не человек», «У бабы волос долог, ум короток». Но наряду с ними уже звучат иные, нового толка: «Муж – голова, жена – душа», «Женский ум лучше всяких дум», «Худо дело, коли жена не велела».
Встречаются, например, пословицы, критикующие русскую работу и восхваляющие, по сравнению с ней, немецкую или английскую. Однако таких немного; более тех, в которых и отмечаются достоинства, свойственные другим народам, и высоко оцениваются свои способности. Эту черту народного сознания тонко уловил Н. С. Лесков, развивший пословицы о мастерстве русского человека в рассказ о Левше, подковавшем английскую блоху.
Источник
