Все, кто интересуется магией, или волею Судьбы снимали с себя или близких людей порчу, знают, что в магии часто используется т.н. «мертвая вода». Но видов мертвой воды много, это и вода с обмывания покойника, и вода, которой на кладбище обмыли крест или памятник на могиле, и та вода, которая стоит в банках или вазах на кладбище. А так ж вода из кладбищенских источников — бочек, луж, в некоторых случаях — бассейнов или ручейков, протекающих через территорию кладбища. Вся это вода по-своему сильная, только применение ее в магии весьма различно. Самой сильной считается вода с обмывания покойника. Но она требует правильного с ней обращения, я видела случаи тяжелейших заболеваний в молодом возрасте, когда во время самостоятельной магической работы дилетант о магии случайно обливался мертвой водой. И это в общем понятно: структура воды впитывает любую энергетику лучше, чем земля, воздух или огонь. И соответственно, лучше сохраняет все разрушительные качества после контакта с трупом или могильным памятником. Те, кто обмывает покойников сразу после смерти, хорошо знают правила контакта с мертвой водой — работать только в перчатках. Не выливать эту воду в канализацию в доме, а вынести подальше от дома и вылить на землю «от себя». Тех, кто учится магии в сети, никто об этом не предупреждает. А между тем, правила работы с мертвой водой тут будут такие же: работать с мертвой водой только в перчатках, в дом ее не заносить, на себя не проливать. В сети встречаются методы приворотов на мертвую воду. Делать это я не советую никому! Вместо нежных чувств своему избраннику вы ЕМУ подсадите мощный некротический канал, и ему после этого будет явно не до любви. При помощи мертвой воды более «легкой» (из ваз или бочки для полива на кладбище) хорошо делать рассорки, в которых по обряду воду после заговаривания надо будет куда-то «по месту» подлить. Но работать в этом случае так же надо с аналогичными мерами предосторожности, потому что и такая вода несет в себе мощную отрицательную энергетику. Порчи с применением мертвой воды хорошо делать на болезни. Просто потому, что порчи на смерть — это все-таки работа для специалистов. мертвая вода, подлитая под ноги человеку, приведет к проблемам с ногами. Подлитая в еду(даже без заговора) — к проблемам с пищеварением. Или даже к раку). И страх при работе с мертвой водой у новичков будет работать как ограничительный фактор. Потому что одно — кричать «ненавижу». А совсем другое дело — эту воду в питье или пищу подлить. При этом в руках специалистов мертвая вода может быть и средством снятия негатива. Многие колдуны, имеющий хороший контакт с кладбищем, снимают с себя негатив при помощи мертвой воды. Как снимают порчи, которые делались при помощи мертвой воды? Так же как и все остальные порчи — их убирают чистками. Только в комплексе чисток обязательно должен присутствовать так называемый СМЫВ, чтобы убрать подобное — подобным. Но уже с другим «знаком». Здесь пример, как это можно сделать.
—>Категория : Магия | —>Добавил : Багира (05.03.2013) | —>Автор : Багира E W
Мертвая вода является одним из самых древних и эффективных способов проклятий. Существует много версий, относительно ее создания, здесь же приводятся наиболее традиционные способы. Как приготовить мертвую воду. Для ее приготовления лучше всего использовать стоячую или кладбищенскую воду. Воду необходимо набирать в емкость, которая после не будет использоваться, желательно не пропускающую свет, также можно обернуть ее черной тканью. Ночью, в полночь, садитесь лицом на север, поставив перед собой емкость с водой. Далее жезлом или атамом мешайте воду против часовой стрелки, произнося следующие слова: «Северный ветер, несущий смертный холод и агонию, вдохни свою силу в эту воду. Темная Ночь, что гибельна в непроницаемости своей, вдохни свою силу в эту воду.Да будет вода сия нести смерть каждому, кто соприкоснется с ней! Да будет так!» Эти слова надлежит повторить три раза. После этого поставьте воду в темное место на шесть дней. Используется мертвая вода по-разному, но с единственной целью. Ее можно вылить в пищу своему врагу или плеснуть в лицо, главное, чтобы вода соприкоснулась с телом человека. Мертвую воду также можно получить альтернативным способом. Вода, которая соприкоснулась с телом мертвеца (что происходит при омовении трупа), уже несет в себе свойства смерти. Все, что остается сделать вам – это прочитать над ней соответствующее заклинание, после чего ей также надо дать отстояться 6 дней.
1. Вода после обмывания покойника 2. Вода которую ставят в доме на 40 дней, когда в доме покойный 3. После того как вынесли покойника, и потом помыли полы за ним 4. В ночь на крещение, которая набрана без одной минуты третьего ночи ( в течении этой минуты вода мертвая идет) 5. которая стояла на кладбище сутки 6. Вода, которую набирают на реке с 3-х часов ночи до пол четвертого, до первого крика петуха, или перед криком петуха. Есть «ночная вода», которая всю ночь стояла на улице под открытом небом, с захода солнца до восхода.Есть «молчанная вода», эта та которую набирают молча и несут за пазухой, спрятав от всех глаз, туда и обратно идут молча пока не переступят свой порог. Каждая из этих вод может помочь и может погубить.
Источник
Мертвая вода что это такое магия
Мертвая вода является одним из самых древних и эффективных способов проклятий. Существует много версий, относительно ее создания, здесь же приводятся наиболее традиционные способы. Для ее приготовления лучше всего использовать стоячую или кладбищенскую воду. Воду необходимо набирать в емкость, которая после не будет использоваться, желательно не пропускающую свет, также можно обернуть ее черной тканью. Ночью, в полночь, садитесь лицом на север, поставив перед собой емкость с водой. Далее жезлом или атамом мешайте воду против часовой стрелки, произнося следующие слова:
«Северный ветер, несущий смертный холод и агонию, вдохни свою силу в эту воду. Темная Ночь, что гибельна в непроницаемости своей, вдохни свою силу в эту воду.Да будет вода сия нести смерть каждому, кто соприкоснется с ней! Да будет так!»
Эти слова надлежит повторить три раза. После этого поставьте воду в темное место на шесть дней. Используется мертвая вода по-разному, но с единственной целью. Ее можно вылить в пищу своему врагу или плеснуть в лицо, главное, чтобы вода соприкоснулась с телом человека. Мертвую воду также можно получить альтернативным способом. Вода, которая соприкоснулась с телом мертвеца (что происходит при омовении трупа), уже несет в себе свойства смерти. Все, что остается сделать вам – это прочитать над ней соответствующее заклинание, после чего ей также надо дать отстояться 6 дней.
мертвая вода: после обмывания покойника, сорок дней которая стоит когда покойник, в стакане, после того как вынесли покойника, и потом помыли полы за ним, в ночь на крещение которая набрана без одной минуты третьего ночи ( в течении этой минуты вода мертвая идет), которая стояла на кладбище сутки, это еще та вода которую набирают на речке с 3-х часов ночми до пол четвертого, до первого крика петуха, или перед криком петуха.
Есть еще и ночная вода, которая всю ночь стояла на улице под открытом небом, с захода солнца до восхода. Есть еще и молчанная вода, эта та которую набирают молча и несут запазухой от всех глаз, туда и обратно идут молча пока не переступят свой порог. Каждоя из этих вод может помочь и может погубить.
Мертвая вода-стоячая вода болот,оврагов,прудов,вода с покойника,вода с кладбища,вода в которой топили живность,вода «с утопленников» ,вода с обмывания и т.д.Главное что это вода,должна хотя бы единожды «соприкоснуться со смертью».Для усиления эффекта мертвую воду берут со специальными заговорами,в зависимости от того «где» она добывается( на кладбище,на болоте,в пруду и т.д.) читается определенный заговор.
Для примера: На полотенце в центр нужно положить рыбу. Сырую, но не замороженную, купленную в день выполнения ритуала. За рыбой, дальше от себя, положить каравай хлеба. Не кирпичик, но именно круглый хлеб, желательно белый. На хлеб насыпать горку соли. Слева от себя в дальний угол поставить мискочку с медом, в правый — стакан водки. Встать на колени перед расставленным, и взять в руки ритуальный нож — рукояткой в правую руку, лезвием к себе. Затем трижды, стоя на коленях, поклониться лбом до земли, вытягивая при этом руки с ножом вперед, и вернувшись в исходное положение читать громко, обращаясь к воде «Ой ты болото темное, да вода стоячая, мертвечинная, Кланяюсь тебе я, (имя) Да прошу подмоги в деле темном, полуночном. Ты возьми, дух болотный, жертву преданную Помоги мне в деле моем окаянном!» После этого набирают воду, но не просто, а левой рукой справа налево. При наборе читают «Беру воду черную, полуночную, духом водным подаренную, на (тут говорят на что именно, в каждом обряде свои слова, в порчах говорят «на дело лютое, порчу крепкую», в других обрядах слова иные).(по материалам журнала «Чернокнижник»)
Вот еще вариант порчи с использованием мертвой воды: На кладбище обмывать крест с именем жертвы ,в перчатках, после наговаривают на нее 3 раза: «Мёртвая вода,ты вода с мертвеца(имя усопшего) сошла,на живого раба(имя) перешла,в сырую землю его свела. Лейся,лейся мёртвая водица рабу(имя)на белое лицо,на зоркие глаза,на руки и ноги,на всё его тело и весь живот.Отныне и во веки веков.Слово, дело.Аминь» Потом собирают остатки воды в емкость.В этой воде топят заранее изготовленный вольт или подливают ее под порог врагу.
Земля с какого-либо места несет в себе его энергетику, которая накапливается со временем. Для осуществления проклятий на смерть или вред обычно используется земля с кладбища или места убийства, т. к. вся скорбь, трагизм и негатив наполняют ее. На одном из вышеупомянутых мест наберите землю, насыпьте ее на черную бумагу и прочтите над ней следующие слова:
«Горе, присущее тебе! Смерть в естестве твоем! Кровь пролитая, и наполнившая тебя! Да обретут силу и власть там, Где найдешь ты пристанище!»
После этого земля рассыпается в жилище (или на пороге дома) вашего врага. Местом с аналогичной отрицательной энергетикой является перекресток дорог. Он впитывает весь негатив людей, прошедших по нему. Схема проклятия с землей с перекрестка аналогична схеме с кладбищенской землей, за исключением проклятия на болезнь. В этом случае над землей нужно прочесть:
«Сотни ног всех поколений, оставивших свой отпечаток безумия и суеты. Тысячи ветров, дующих на тебя со всех сторон света, и наполнивших тебя хороводами предсмертными, тысячи лучей солнца, выжигавших тебя, лунный свет, наполнявший тебя мраком и холодом смерти. Да проснутся и будут жить в тебе, заражая все естеством своим!»
Далее она рассыпается также в жилище врага либо рядом с ним.
С просторов сети — Заговоры на погостну воду. Еси разныя заговоры на погостну воду. Вся сии заговоры на порчи многоразличныя, ино смертны, а ино на хвори творимыя. Егда може ворога погостной водицей поить, то иного не надобно, кроме заговора на водицу сию. Ея же, сиесть водицу погостну, може сорастворяти со иной коей водой точию питием, вмале во сие питие водицы погостныя примешав. Много ли мало сей погостной водицы во питии буде несть различия, аще же може и вовсе сей погостной водицей едино поити ворога, то зело удобно, егда на смерть порча. Заговор дабы кровь во телеси стыла да ко главе клубком вся прихождаше, (вероятно инсульт). Честь же сей заговор двунадесять раз во пору егда солнце заходит. Честь же на водицу погостну да после ея водицу може с вином чермныим, (красным), сорастворити и ворогу испить даждь. Заговор же таков: мати водица, ведомы те человеки мертви. Сии-то мертви человеки, по земи не хождаше, словеси не глаголют, руцы я не подъемлются, нози я не ступают, кровь я не обращся, тако бы и раба божия имя, како вкусит тя, мати водица, по земи бы ея, рабе божией имя, не ходити, рук бы не подъемлети, нози бы не ступали, а и кровь-то во телеси буде хладна да ко главе бы вся клубком приступи. Слово моё крепко николе порушися, молитвами не съять, заговоры не отговорити. По веки вечныя аминь. заговор дабы ум да память отъяти. Сей-то заговор таже на водицу погостну честь да точию во полунощь. Молвити же тринадесять раз. Мати водица, знаемы те мертви, яко сии мысли во умах николе содержат, тако бы и рабе божией имя ни коей мысли на уме не держати, яко мертви памяти николе емлют о сродниках, ниже о живых людиях, тако бы и рабе божией имя, сродников да знаемых человеков с памяти истребите. Яко мертви не разумеют идее пребывают, тако бы раба божия имя не разумела ни жила, ни кто еси. Яко мертви мороком прихождаше да живых человек, тако приступились бы до рабы божией имя, вси бы обращся да ум ея кружити. Сим словеси недоговору, ниже переговору несть. По веки вечныя аминь. заговор на смерть. Молвити во полунощь четыредесять раз и сию водицу неможно с чем сорастворяти. Мати водица, знаемы те мертви, хладны да недвижимы, очи не взирают, уста не глаголют, руце не подъемлются, нози не ступают, сердце не трепещет да и разум не мыслит. А пособи же ми, мати водица, соизыти бы рабе божией имя, ко погостныим жителем, дабы рабе божией имя быте хладной да недвижимей, устам бы ея глагола не молвить, рука бы ея не подъемлеть, нози бы ея не ступали, сердцу бы ея не трепетати да и разуму-то не мыслити. Несть же сему заговору не преговору, не недоговору по веки вечныя аминь. заговор дабы речь ворога отъяся. Сей-то заговор по захождении солнечном молвить. Честь-то тринадесять раз с многоразныим питием сорастворяти може. Мати водица, знаемы те мертви, яко я словеси не глаголют, уст не отверзают, знаемы те гробы, веком не растворими, знаемы те камени погостны, ни едина глагола не молвят. А пособи ти, мати водица, ми во поделие чёрном, дабы раба божия, яко мертви глагола не молвила, яко гробы уст не растворяла, аще бы растворяла, тако словеси не исторгала, яко камени речей не говорила. А буде словеси моя крепкы. Доколе мертви словеси молвят, доколе гробы я растворятися, доколе камени погостны речи сказывати станут, дотоле не испроврещи сего заговора. Несть сим словесим не переговору, не недоговору. По веки вечныя аминь.
заговор дабы ворогу очами николе не зрети. Честь во полунощь, тринадесять раз да водицу сию с чем потребно сорастворяти може. Мати водица, знаемы те мертви, яко пребывают я во велией теми, тако рабе божией имя вживе во теми пребывать, яко гробы я не растворятся, тако б очи рабы божией имя, вовек не растворилиса, яко я равны днесь да нощь, тако бы рабе божией имя ста. Словеси моя крепкы, поделием полунощныим. Доколе же гробы растворися, доколе мертви очи разомкнут, доколе из гробов соизыдут, дотоле крепок сей заговор. Несть сим словеси не переговору, не недоговору. По веки вечныя аминь.
заговор дабы сердце остановити. Молвить четыредесять раз, во полунощь да сию-то водицу
