С лица воду не испить

С лица воду не пить

Фразеологический словарь русского литературного языка. — М.: Астрель, АСТ . А. И. Фёдоров . 2008 .

Смотреть что такое «С лица воду не пить» в других словарях:

с лица воду не пить — не стоит обращать внимание на внешность человека … Справочник по фразеологии

пить — глаг., нсв., употр. очень часто Морфология: я пью, ты пьёшь, он/она/оно пьёт, мы пьём, вы пьёте, они пьют, пей, пейте, пил, пила, пило, пили, пьющий, пивший, питый; св. выпить; сущ., с … Толковый словарь Дмитриева

пить — пью, пьёшь; пей; пил, ла, пило (с отриц.: не пил, не пила, не пило, не пили); пьющий; питый, пит, пита, пито; нсв. 1. (что). Глотая, поглощать какую л. жидкость. П. чай. П. пиво. Хочется п. Подать п. П. из стакана, из кружки, из ведра. П. воду из … Энциклопедический словарь

пить — пью, пьёшь; пей; пил, ла/, пи/ло см. тж. питься с отриц.: не/ пил, не пила/, не/ пило, не/ пили, пью/щий; пи/тый, пит, пита/, пи/то; нсв. 1) что Глотая, поглощать какую л. жидкость … Словарь многих выражений

С лица не воду пить — Съ лица не воду пить (иноск.) не въ лицѣ дѣло. Не гляди на лицо, а гляди на обычай. Ср. Что сударыня, милая, возражала жена Саренки! Съ лица то не воду пить, а жизнь пережить не поле перейти. Лѣсковъ. Въ Москвѣ. 36, 2. Ср. Что пустяки городишь!… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)

с лица не воду пить — (иноск.) не в лице дело Не гляди на лицо, а гляди на обычай. Ср. Что сударыня, милая, возражала жена Саренки. С лица то не воду пить, а жизнь пережить не поле перейти. Лесков. В Москве. 36, 2. Ср. Что пустяки городишь! Пригожий ! А какого шута… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона

С лица не воду пить. — С лица не воду пить. Не урод, так и красавец. См. ПРИЧУДА И не ладно, да угодно. С лица не воду пить. См. СУЩНОСТЬ НАРУЖНОСТЬ С лица не воду пить. Хорошего не лизать, дурного не тесать. См. ЧЕЛОВЕК … В.И. Даль. Пословицы русского народа

С лица не воду пить, умела бы пироги печь. — С лица не воду пить, умела бы пироги печь. См. ОДИНОЧЕСТВО ЖЕНИТЬБА … В.И. Даль. Пословицы русского народа

физика — и, ж. physique, нем. Physik < physike < physis природа. 1. устар. Физическое строение и состояние организма. БАС 1. Большую часть времени провожу теперь в деревне; однако ж здоровье мое худо. Со стороны физики я стал совсем другой. 26. 6.… … Исторический словарь галлицизмов русского языка

ИЕЗЕКИИЛЯ ПРОРОКА КНИГА — входит в состав ВЗ (относится к т. н. великим пророкам). Автором традиционно признается прор. Иезекииль. Текст Еврейская традиция По утверждению мн. комментаторов, евр. текст И. п. к. один из самых плохо сохранившихся. Как считал Р. Сменд, И. п.… … Православная энциклопедия

Источник

С лица не воду пить

Обращали ли, вы, внимание на разночтения знаменитой пословицы?
Нетрудно заметить два варианта:

1-й вариант: «С лица НЕ ВОДУ ПИТЬ»
2-й вариант: «С лица ВОДУ НЕ ПИТЬ»

Вот, вам примеры:
__________________________________________________________
1 –й вариант:
С лица не воду пить, умела бы пироги печь;
(Даль В.И.)
Мужчине представили очень некрасивую невесту — осмотрел ее Гаврила Васильевич и говорит: — Ну, что ж делать! Мне
с лица ее не воду пить. »
(Зощенко М.М.)
2-й вариант:
Кто-либо должен быть снисходителен к недостаточной привлекательности, красоте жениха или невесты. Денег у него тысяч триста, а дочь-то одна. Положим, что она рябовата и немного косит, — ну, да доктору с женина лица воду не пить.
(Мамин-Сибиряк. Хлеб).
— Да он, барыня, старый! Гы-ы!—Выдумывай еще!—окрысилась на Пелагею из другой комнаты нянька.— Сорока годов еще не исполнилось. Да на что тебе молодой? С лица, дура, воды не пить. Выходи, вот и все!
(Чехов, Кухарка женится.)

Разберем оба варианта:

1-й вариант: «С лица не воду пить»
А) Сразу же, напрашивается вопрос: «А что пить?»
Учитывая то, что, лицо любого человека – книга его жизни,
а глаза – зеркало его души, по нему можно многое прочитать
«испить» о его характере, здоровье и т. д. А воду пить можно
и с ковша – здесь явный намек на то, что ковш более чист и
красив, нежели уродливое или больное лицо.
Б) В старину, особенно, среди простого люда не принято было
«расписывать» лицо, тогда, как расписать предмет обихода,
домашней утвари, считалось делом чести и признаком
умения и мастеровитости. В народе, это высоко ценилось.
Вот и упрекали тех, кто излишне «украшал» свое лицо –
дескать, он перепутал назначение и значение лица с ковшом:
«Зачем разукрашивать лицо – это же не ковш, для воды!»

Очень жаль, В. И. Даль не дал подробного комментария. Вероятно,
он не подозревал, что вскоре вопрос этот, так вплотную упрется в
понятия: «Красота спасет мир!» и «Красота – страшная сила!»
Такая красота ( когда на миловидность лица стали обращать
больше внимания, чем на суть и мастерство самого человека)
вытеснила вскоре другие понятия о красоте. Вот, против такой
«красоты» смогла устоять лишь, материальная выгода. Отсюда,
вероятно, и родился:

2-й вариант: «С лица воду не пить»
А) Ради материальной выгоды, можно пренебречь, потерпеть
не красавицу невесту, отсутствие морали (в переносном смысле).
А пить и есть, при этом, с красивой и дорогой посуды –
в обществе потребления и этикета, это ценилось куда выше!
Б) Никто не осудит и никто не заставит пить воду с лица.
Тогда как известна притча о том, как была выпита вода,
которой омывали ноги.
В) Это – привыкание. Привыкаешь к лицу, как к красивому,
так и к не красивому. Глазам легче привыкнуть, к порокам плоти,
чем всем другим чувствам свыкнуться с тем, чтобы много раз на
дню пить воду из грязного или некрасивого ковша.
Г) Некоторые могут сказать, что в подобной инверсии слов «виновато»
ударение. Дескать, принято говорить: «вОду». Тогда, это тот самый
случай, когда ударение в словах, ударяет по нашей жизни.

P. S. Очень жаль, что мы скатились к упрощенному и
потребительскому взгляду на красоту, как красоту
женщины, вообще и красоту женского лица, в частности.
Способы достижения такой красоты становятся все
более изощренными и опасными, для человеческой природы.

Источник

«С лица воду не пить»: значение, история происхождения, употребление

Одним из самых сложных разделов при изучении языка является фразеология. Понять устойчивые выражения непросто. Для этого нужно заглянуть глубоко в прошлое. Знать обычаи, обряды народа, говорящего на изучаемом языке. Если же игнорировать устойчивые словосочетания как таковые, то можно попасть в нелепую ситуацию, так как догадаться о значении многих из них просто невозможно.

Значение

Значение «С лица воду не пить» переосмыслено. Слова: «вода», «пить», «лицо» в привычном для нас понимании не имеют в данной фразе никакого смысла. Значение фразеологизма «С лица воду не пить» — принимать человека не по красоте лица. Пословицу легче понять, если обратиться к истории. На Руси долгое время существовал обряд — женить молодых людей по сговору родителей. Вплоть до свадьбы жених и невеста не должны были видеть друг друга. Это вызывало много опасений по поводу внешности будущего супруга или супруги. Для родителей же был важен в основном материальный достаток новой семьи, поэтому с помощью этой фразы они утешали несговорчивое дитя. Кроме того, молодые люди с непривлекательной внешностью или физическими недостатками получали шанс на семейную жизнь.

Постепенно обычай решать за детей их будущее исчез, но фразеологизм остался. Его смысл остается прежним. Он обозначает материальную выгоду в браке. Если человек обеспечен, его внешность уходит на второй план. Но в значении «С лица воду не пить» появился и другой концепт — ценить человеческие достоинства выше красоты внешности. В конце концов с недостатками можно смириться и даже вообще их не замечать, если человек обладает хорошими душевными качествами.

История происхождения

Возникновение фразеологизма, предположительно, связано с другим обрядом — обрядом чаепития. На Руси чайная церемония сопровождалась обилием угощений и могла затянуться на несколько часов. Гостей сажали на самые лучшие места, под образами. Для чайной церемонии использовали красивую, а главное — целую посуду (без отколотых краев и трещин). Этот обычай показывал щедрость и широту русской души. Значение пословицы «С лица воду не пить» — не видеть недостатков внешнего вида человека. Из плохой посуды чая не напьешься, а человека можно принять, каким бы он ни был. У всех есть как достоинства, так и недостатки.

Почему именно вода, ведь на Руси было множество других напитков? Скорее всего, к фразе приросло слово «вода» благодаря тому, что она прозрачная, через нее хорошо виден любой изъян.

Эквиваленты, синонимы, антонимы

У многих пословиц и поговорок существуют эквиваленты. Это закономерно, ведь происхождение многих из них датируется дописьменным периодом. Люди запоминали основной смысл, а отдельные слова или грамматику вполне могли изменить. Эта фраза не исключение. Любое сочетание слов, входящих в эту фразу, следует понимать относительно основного значения «С лица воду не пить».

Кроме того, эта пословица может иметь синонимы (выражения, сходные по своему лексическому значению, но разные по звучанию и написанию). Их можно найти в сборнике «Пословицы русского народа», составленном В. И. Далем. Синонимы данной пословицы он приводит в разделе «Сущность-наружность». Так, значение фразеологизма «С лица воду не пить» можно раскрыть с помощью других устойчивых выражений:

Не телен, да делен.

В этом же сборнике можно подобрать и антонимы, то есть выражения с противоположным значением.

Использование пословицы

Наличие большого количества синонимов и антонимов говорит о распространенности употребления рассматриваемой нами фразы. Чаще всего ее используют, говоря об избраннике или избраннице, о семейной жизни. Иногда значение «С лица воду не пить» шуточное. Например, когда человек слишком зацикливается на недостатках партнера.

Выражение часто встречается в произведениях литературы, рассказывающих о традициях и обычаях русского народа. Его можно встретить в произведениях Н. А. Некрасова, Н. С. Лескова и многих других писателей русской классики.

Использование в речи устойчивых выражений делает ее более образной и самобытной. Эти фразы помогают понять ситуацию без долгих объяснений, поэтому так любимы не только авторами классики, но и публицистики.

Источник

История фразы «с лица воды не пить»

История возникновения многих фразеологизмов очень запутанная и неоднозначная. Порой есть только предположения, когда возникла фраза и при каких условиях. Лингвисты считают, что история данного выражения, восходит к чайной церемонии, которую любили не только японцы, но и русские.

Мы говорим «с лица воды не пить», когда хотим отметить не высокую важность идеальной внешности человека для совместной с ним жизни. На Руси было принято родителям выбирать женихов и невест для детей. Молодые часто и не знали, с кем предстоит связать свою жизнь, и очень боялись жениться на некрасивых. А родителей больше волновало материальное благосостояние, чем красота будущих невест и женихов. Появилось продолжение у фразы: «с лица воды не пить, умела бы пироги печь». Здесь матери важно, чтобы ее будущая невестка была хорошей хозяйкой.

При чем же здесь чайная церемония? Оказывается, на Руси существовал обычай или правило: не пить и не есть из битой и треснутой посуды, он сохранился до сих пор. Лицо человека сравнивали с блюдцем, из которого пили чай. Из поврежденного блюдца пить нельзя, а вот некоторые изъяны на лице – это не помеха, считали наши предки.

Медицина в то время было не развита, косметики и вовсе не было, поэтому красоту наводить было нечем. Человек был таким, каким его создала природа, его нужно было любить не за идеальную внешность, а за внутренний мир и определенные навыки и умения, которые могут помочь в быту.

Источник

С лица воды не пить. А пить — откуда?

Так говорили наши пращуры, выбирая себе пару: «С лица воды не пить».
Выбирали не по красоте лица, а по качествам характера, воспитанию, сходству жизненных ценностей.
«Внешность обманчива», — тоже бабушка говаривала.

Сегодня эти поговорки не вспоминаются, по разным причинам.
Наши современники чаще предпочитают не заморачиваться изучением богатого внутреннего мира собеседника: некогда.

Темп жизни и её новые порядки не предполагают порой даже предварительного знакомства с родителями так называемых невесты и жениха.
Не то что — узнавать друг друга годами, перед свадьбой.

Да и смотрим мы друг на друга иначе, нежели предки: одновременно и более поверхностно, но и более пристрастно.
Бесчисленное множество новомодных методик по распознаванию того или иного «типа личности» архетипа, социотипа и прочих — дают нам иллюзию собственной правоты при ускоренном экспресс-анализе внешности и поведения избранника.

И это ничего, что количество разводов у нас стремится к 60% от количества заключаемых браков. И сколько фактических пар разбегается еще на подходах к загсу, вообще никто не считал.

Так причём тут лицо, вода и питьё вообще?

Очень даже причём.

Современные «стандарты красоты» — читаем как «стандарты привлекательности» для противоположного пола» — сведены к настолько узким и абсурдным порой стереотипам, что подстройся под них человечество, оно тут же вымрет. Ввиду низкой выживаемости.
Впрочем, возможно, цель СМИ, пропагандирующих «Барби во плоти» и тех, кто за ними стоит — отчасти и такова.

Воды по этому поводу — «как стать красивой», «сделать макияж, как у Анджелины Джоли» и «попу как у Джей Ло» — больше, чем о канувших в лету народных традициях и обычаях. Кстати, бессмысленных обычаев у предков не было.

Ну и поскольку приблизиться к вожделенным «стандартам красоты» современности по понятным причинам дано далеко не каждому — «не бывает некрасивых женщин бывает мало водки». Как понимаете, поговорка не из древности пришла.

И современные средства самовыражения — макияж, стиль, имидж — настолько активно вошли в нашу жизнь, что чаще уже запутывают нас самих, нежели окружающих.

Вот и приходится нам с вами. искать свое лицо.
Потому что только искренне становясь самим собой можно перестать быть как все.
Это мое глубокое убеждение.

И если вы остановитесь и вопреки привычной спешке поразмышляете минутку над этой фразой, уверена — согласитесь со мной.

Другое дело если для вас «стать как все» на сегодняшний день — цель и достижение.

. Так как насчет «испить водички» со своим ЛИЧным вкусом?

Жанна Ярък
персональный стилист,
имидж-психолог

Источник