Освещенная Вода «ASPIDO NERO»
Освещенная Вода «ASPIDO NERO»
Освещенная Вода ASPIDO NERO , которая помогает при разных зависимостях (табакокурение,наркомания,алкоголизм)и не только! Вода Привезена с Великой Лавры Святого Афанасия Афонского, которая находится на Святой Горе Афон. О чудодейственной силе этой Святой Воды много описано, да не все всерьёз воспринимают, либо многие надеются на исцеление себя или своих близких силами своими, но не Господа. Вот что описывает об этой чудесной Воде от Языка Аспида православный писатель Юрий Воробьевский в своей книге «Наступить на аспида»: -Меня частенько спрашивают, почему свою книгу о неожиданном Афоне я назвал так мрачно — «Наступить на аспида ». — Действительно жутковато. — Люди верующие знают, в девяностом псалме Давида сказано: «На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою, на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия». Аспид, василиск — мифические существа, смертноносные для человека. Которых святые отцы трактуют как образ дьявола. — Преданье старины глубокой… — Однако в ризнице Великой лавры афонской хранится конкретный язык аспида. — Язык?! — Точно. Сделана ювелирная золотая глава чудовища. В пасть вставлен окаменевший язык в несколько сантиметров длиной. Он был подарен тысячу лет назад основателю лавры святому Афанасию Афонскому византийским императором Никифором Фокой. Окаменевший язык аспида помещен в золотую голову чудовища. Периодически язык достают из золотой пасти и с особой молитвой бросают в жбан с водой. Вода начинает бурлить. Жбан выставляют во двор лавры. Любой желающий может набрать водички. Говорят, эта чудесная вода «аспидо неро» помогает от разных болезней и укусов ядовитых змей. ⠀ Каюсь, когда мы в первый раз набирали эту воду, то посмеивались. Очень уж фантастическая история про аспида. Особенно, как воины императора ловили его на. флейту. Сказка! Воду взяли с собой в Москву. Тут-то и проявилась ее целебность. Прекращает даже хронические воспалительные процессы .Помогает не только от укусов реальных рептилий, но и от мистической рептилии под названием «зеленый змий».Короче, от пьянства. Так описал Юрий Воробьевский эту Святую Воду в своей книге.
Воду «Аспидо Неро» трудно достать не только потому, что до Афона надо доехать, а еще и потому что служится водосвятный молебен с бросанием в великую фиалу (большую чашу с водой, находящуюся на территории монастыря между храмом и трапезной) Языка Аспида ВСЕГО четыре РАЗА В ГОД!
ВСЕГО четыре РАЗА В ГОД!
Источник
Ортодоксия
Впрочем, Я оставил между Израильтянами семь тысяч мужей; всех сих колени не преклонялись пред Ваалом
. Однако в Лавре хранится металлическая голова чудища, в пасть которого вставлен окаменевший, длиной в несколько сантиметров, язык.
Периодически язык опускают в воду, и она начинает бурлить. Потом жбан выносят во двор. Говорят, «аспида неро» помогает от укусов смертельно ядовитых змей и от различных болезней. Немного посмеиваясь, набрали по бутылочке и мы. Велико же было наше удивление, когда уже в Москве оказалось: вода действительно целебна, прекращает даже хронические воспалительные процессы. Грань между преданием и реальностью в очередной раз оказалась зыбкой. Точнее, ее не оказалось вообще.
«Таков закон правды Божией: — утверждает свт.Феофан Затворник, — тем врачевать от греха, чем кто увлекается к нему».
В каждой, даже маленькой победе над искушением — прообраз окончательного эсхатологического торжества Православия.
. Говорят, когда молодые, рьяные монахи предлагают убрать из афонских храмов «могендовиды», старцы не благословляют не только из-за нежелания объяснений с кинотом или афонским губернатором. Не потому ли, что эти звезды своевременно напоминают нам о враге? Как и фрески Страшного Суда. К тому же многие шестиконечники изображены на полу. Мы попираем их. Точно также, как должны наступать на аспида и василиска.
Мы как бы чаем те времена, когда «И младенец будет играть над норою аспида, и дитя протянет руку свою на гнездо змеи» (Ис. 11–8).
Источник
Панигир прп. Афанасия Афонского в Великой Лавре
Торжества возглавил владыка Родостольский Хризостом. Также присутствуют игумен монастыря Ивирон – архим. Нафанаил и представители других святогорских обителей.
Послушание на клиросе, по традиции, предоставлено братству Данилеев, братствам Фомадов, Герасимеев и известным псалтам – отцам Антипе Карейскому и Дамаскину из Нового Скита.
В 18.30 началось великое Бдение с традиционное освящением аспидонеро – воды, помогающей при укусах змей. Это освящение аспидонеро по традиции обители происходит в Великой Фиале для воды, куда погружается «язык древнего аспида» и служится молебен.
Как известно, на иконах св. Георгий изображается поражающим копьем змия. Это изображение основано на предании и относится к посмертным чудесам святого великомученика Георгия. Рассказывают, что недалеко от места, где родился св. Георгий в городе Бейруте, в озере жил змий, который часто пожирал людей той местности. Что это был за зверь — удав, крокодил или большой ящер — неизвестно. Суеверные люди той местности для утоления ярости ядовитого змия стали регулярно по жребию отдавать ему на съедение юношу или девицу. Однажды жребий выпал на дочь правителя местности. Ее отвели к берегу озера и привязали, где она в ужасе стала ожидать появления змия. Когда же зверь стал приближаться к ней, вдруг появился на белом коне светлый юноша, который копьем поразил змия и спас девицу. Этим юношей был святой великомученик Георгий. Таким чудесным явлением он прекратил уничтожение людей в пределах Бейрута и обратил ко Христу жителей той страны, которые до этого были язычниками. По преданию, язык этого гигантского аспида был доствлен на Святую Гору Афон и по молитвам святогорских старцев получил чудотворную силу помогать при укусах ядовитых змей. Язык погружают в воду и служат молебен. Вода становится чудотворной, помогает при укусе ядовитых тварей и называется – аспидо-неро.
Великое бдение в этот день в Лавре св. Афанасия длится около 15 часов и закончится литургией, примерно в 11.30. Затем, утром 18 июля, по традиции – трапеза с ухой из руфоса.
В 17.30 – очень умилительная ктиторская вечерня. На Святой Горе есть такая традиция: в вечер, после панигира, служится вечерня, на которой поминают всех ктиторов за историю обители.
18.50 – трапеза с утешением – конфетками из вафель и шоколада. В 19.30 – повечерие.
Всего торжества в Великой Лавре продлятся три дня.
Почитание памяти преп. Афанасия Афонского пройдет и в других святогорских обителях, в частности, и в Русском на Афоне Свято-Пантелеимоновом монастыре, где хранится частица чудотворных мощей преподобного.
Преподобный Афанасий Афонский, в святом Крещении Авраамий, родился в городе Трапезунде и, рано осиротев, воспитывался у одной доброй благочестивой монахини, подражая своей приемной матери в навыках иноческой жизни, в посте и молитве. Учение он постигал легко и вскоре обогнал в науках своих сверстников.
После смерти приемной матери Авраамий был взят в Константинополь, ко двору тогдашнего византийского императора Романа Старшего, и определен учеником к знаменитому ритору Афанасию. В скором времени ученик достиг совершенства учителя и сам стал наставником юношества. Считая истинной жизнью пост и бодрствование, Авраамий вел жизнь строгую и воздержанную, спал мало и то сидя на стуле, а пищей ему служили ячменный хлеб и вода. Когда учитель его Афанасий по слабости человеческой стал завидовать своему ученику, блаженный Авраамий оставил наставничество и удалился.
В те дни в Константинополь прибыл преподобный Михаил Малеин, игумен Киминского монастыря. Авраамий рассказал игумену свою жизнь, открыл ему сокровенное желание стать иноком. Божественный старец, прозирая в Авраамии избранный сосуд Святого Духа, полюбил его и много поучал в вопросах спасения. Однажды во время их духовной беседы святого Михаила посетил его племянник Никифор Фока, известный полководец, будущий император. Высокий дух, глубокий ум Авраамия поразили Никифора и на всю жизнь внушили благоговейное почитание и любовь к святому. Ревность по иноческой жизни снедала Авраамия. Бросив все, он прибыл в Киминский монастырь и, пав в ноги Преподобному игумену, просил облечь его в иноческий образ. Игумен с радостью исполнил его просьбу и постриг его с именем Афанасий.
Длительными постами, бдениями, коленопреклонениями, трудами нощными и денными Афанасий уже вскоре достиг такого совершенства, что святой игумен благословил его на подвиг безмолвия в уединенном месте недалеко от монастыря. Позже, покинув Кимин, он обошел много пустынных и уединенных мест и, наставляемый Богом, пришел на место, называемое Мелана, на самом краю Афона, далеко отстоящее от других иноческих жилищ. Здесь Преподобный построил себе келлию и стал подвизаться в трудах и молитве, восходя от подвига к подвигу к высшему иноческому совершенству.
Враг старался возбудить в святом Афанасии ненависть к избранному им месту, борол его непрестанными помыслами. Подвижник решил потерпеть год, а там, как Господь устроит, так и поступить. В последний день срока, когда святой Афанасий стал на молитву, внезапно осиял его Небесный Свет, исполнив неизреченной радости, все помыслы развеялись, а из глаз потекли благодатные слезы. С тех пор получил святой Афанасий дар умиления, а место своего уединения возлюбил с той же силой, как раньше ненавидел. В то время Никифор Фока, пресытившись воинскими подвигами, вспомнил свой обет стать иноком и просил преподобного Афанасия на его средства устроить монастырь, т. е. построить для него и братий келлии для безмолвия и храм, где бы братия приобщалась по воскресеньям Божественных Христовых Таин.
Избегая забот и попечений, блаженный Афанасий сначала не соглашался принять ненавистное золото, но, видя горячее желание и доброе намерение Никифора и узрев в этом волю Божию, приступил к устройству монастыря. Он воздвиг большой храм в честь святого Пророка и Предтечи Христова Иоанна и другой храм, у подножия горы, во имя Пресвятой Девы Богородицы. Вокруг храма появились келлии, возникла на Святой Горе чудная обитель. В ней были сооружены трапезная, больница и странноприимница и другие необходимые постройки.
В монастырь отовсюду стекалась братия не только из Греции, но и из других стран: простые люди и знатные вельможи, пустынники, подвизавшиеся долгие годы в пустыне, игумены многих монастырей и архиереи желали быть простыми иноками в Афонской Лавре святого Афанасия.
Святой игумен установил в обители общежительный устав по подобию древних палестинских обителей. Богослужения совершались со всей строгостью, никто не дерзал разговаривать во время службы, опаздывать или выходить без нужды из храма.
Сама Пречистая Богородица, Небесная Владычица Афона, благоволила к святому. Много раз он удостаивался видеть Ее чувственными очами. Попущением Божиим, случился в монастыре такой голод, что иноки один за другим стали покидать Лавру. Преподобный остался один и в минутной слабости тоже помыслил уйти. Вдруг он увидел Женщину под воздушным покрывалом, идущую ему навстречу. «Кто ты и куда идешь?» — тихо спросила Она. Святой Афанасий с невольной почтительностью остановился. «Я здешний инок», — отвечал святой Афанасий и рассказал о себе и своих заботах. «И ради куска хлеба насущного ты бросаешь обитель, которой предстоит прославиться в роды и роды? Где твоя вера? Воротись, и Я помогу тебе». «Кто ты?», — спросил Афанасий. «Я Матерь Господа твоего», — отвечала Она и повелела Афанасию ударить жезлом в камень, так что из трещины пробился источник, который существует и ныне, напоминая о чудном посещении.
Число братии росло, в Лавре шли строительные работы. Преподобный Афанасий, провидя время своего отхода ко Господу, пророчествовал о своей близкой кончине и просил братию не соблазниться о том, что произойдет. «Ибо иначе судят люди, иначе устрояет Премудрый». Братия недоумевала и размышляла над словами Преподобного. Преподав братии свои последние наставления и утешив всех, святой Афанасий зашел в свою келлию, надел мантию и священный куколь, который надевал только по великим праздникам, после продолжительной молитвы вышел. Бодрый и радостный, святой игумен поднялся с шестью братиями на верх храма осмотреть строительство. Вдруг, неведомыми судьбами Божиими, верх храма обрушился. Пятеро братий тотчас предали свой дух Богу. Преподобный же Афанасий и зодчий Даниил, заваленные камнями, остались живы. Молитвы преподобного из под обломков братия слышала в течение нескольких часов.
Целебные и чудотворные мощи его находятся под спудом в приделе Севастийских мучеников кафоликона Великой Лавры. Рядом стоит металлический жезл преподобного. Сохранился крест Аафанасия (весом ок. 3 кг), который он не снимал даже когда спал.
Источник
Врачи рассказали, чего следует избегать при лечении ковида на дому
Антибиотики, иммуномодуляторы, средства от кашля, жаропонижающее и витамины, — ко всем этим средствам прибегают люди, решившие самостоятельно лечиться от коронавирусной инфекции. Однако врачи предупреждают: бездумное применение препаратов может усугубить тяжесть состояния и нанести еще больший вред здоровью. «Газета.Ru» — о том, чего нельзя делать заболевшим.
При лечении коронавируса в амбулаторных условиях россияне часто допускают ошибки, которые не только уменьшают эффективность терапии, но могут также привести к серьезному ухудшению здоровья. Врачи утверждают: есть целый ряд препаратов, применять которые можно только по их назначению.
Так, иммунолог Мария Польнер сообщила, что наиболее частой ошибкой является бесконтрольное употребление иммуномодуляторов. «Пациенты считают, что раз есть приставка «иммуно», значит, препарат безусловно полезен и не несет никакого вреда. Но это не так. Нельзя смоделировать только часть иммунитета, это может повлечь за собой последствия, например, в виде развития или обострения аутоиммунных заболеваний», — пояснила врач «Газете.Ru».
Также, по ее словам, при первых же симптомах болезни пациенты начинают принимать антибактериальные средства. «И делают это бесконтрольно, из-за чего может развиться резистентность (сопротивляемость, — «Газета.Ru») патогенных бактерий, и когда уже действительно будет острая необходимость, антибиотики могут оказаться бессильны», — подчеркнула иммунолог.
Врачи настаивают: антибиотики можно принимать строго по назначению врача. «Если вы будете начинать пить антибактериальные препараты, а затем бросать их – это приведет к устойчивости организма, внутренние микроорганизмы перестанут реагировать на средство, и мы уже никогда не сможем вылечить болезнь», — предупредила любителей самолечения врач общей практики Анастасия Тараско.
Принимать антибиотики самостоятельно не стоит еще и потому, что они вообще не обладают эффективностью при вирусных инфекциях в целом и при COVID-19 в частности.
«Показанием для применения антибиотиков при ковиде являются только клинико-лабораторные признаки присоединения бактериальной инфекции. Самостоятельно это определить невозможно — это может сделать только врач», — объяснил заслуженный врач России, ведущий научный редактор Vrachu.ru Михаил Каган.
По его словам, бесконтрольное применение этих препаратов может представлять опасность, так как многие из них обладают побочными эффектами и, кроме того, могут приводить к видоизменениям резистентных бактерий, которые сами способны вызвать отдельный инфекционный процесс. Антибиотики опасны такими последствиями, как тошнота, рвота, спазм бронхов и аритмия.
«Кроме того, многие принимают местные антибиотики и антисептики в виде таблеток для рассасывания», — сообщила Мария Польнер. Она пояснила, что тем самым пациенты нарушают естественную микробиоту слизистых оболочек, что приводит снижению их защитных свойств, а значит вирус может легче проникнуть в организм. «Буквально сегодня обращалась пациентка с грибковым поражением рта, кандидозом, образовавшимся от лечения такими препаратами», — отметила иммунолог.
Нередко пациенты при домашнем лечении коронавируса самостоятельно применяют препараты с недоказанной эффективностью — в частности, арбидол, осельтамивир, гидроксихлорохин — их врачи тоже советуют избегать.
«Необходимо помнить, что нельзя руководствоваться принципом «вреда не будет, а вдруг поможет?». Абсолютно безвредных медикаментов нет.
Развитие побочных действий при отсутствии лечебного эффекта препарата может не только значительно ухудшить состояние пациента и способно в значительной степени «запутать» клиническую картину заболевания, что затрудняет принятие правильных решений в отношении рациональной лечебной тактики», — объяснил Михаил Каган.
Бездумно принимать для лечения от коронавируса нельзя даже витамины — по словам Марии Польнер, пациенты с COVID-19 нередко в больших дозах пьют витаминные комплексы, но это может вызвать аллергическую реакцию. И опасность не только в аллергии. «Люди забывают, что потребление витаминов и микроэлементов имеет такое же лекарственное воздействие, что и другие препараты, — предупредила Анастасия Тараско. — Например, бесконтрольное потребление витамина D серьезно влияет на почки. А прием витамина C в больших дозах чреват образованием камней, отеками, нарушением работы поджелудочной железы и даже повышением в крови лейкоцитов».
Внимательно стоит относиться и к употреблению адаптогенов – препаратов природного происхождения. «Такие средства, как, например, женьшень, работают накопительно. Если дозу превышать, то никакого улучшения иммунитета не будет. Только воздействие на печень, почки и желудочно-кишечный тракт, что может привести к обострению имеющихся хронических патологий», — пояснила Тараско.
Не менее распространенной ошибкой является стремление людей при недомогании снизить температуру — на это недавно обратили внимание в посвященной здоровью программе «О самом главном» на телеканале «Россия 1». Эксперты отметили, что при отсутствии хронических заболеваний температура до 38,5 °C считается нормой – именно она помогает организму справиться с вирусом, поэтому сбивать ее не следует, лучше вызвать скорую помощь.
И, наконец, не стоит злоупотреблять средствами от кашля. Проблема в том, что подобные препараты стимулируют выделение мокроты, тем самым затрудняя дыхание и усугубляя кислородное голодание, свойственное COVID-19.
Источник
