Вода добрая и злая
Вода добрая и злая
Сценарий мероприятия для детей 5 –10 лет[1]
(разработан в рамках акции уполномоченного по правам ребенка в Волгоградской области «Добрая вода» по профилактике опасного поведения детей на водоемах Волгоградской области)
Ведущий: Здравствуйте, дорогие друзья! Сегодня мы будем говорить с вами о воде. Казалось бы, какая простая, всем известная и привычная вещь – вода! Но при всей простоте она – основа нашей жизни. Покрывая две трети всей поверхности Земли, вода влияет на все земные процессы. Тяжело найти такое природное тело, в котором бы её не было, – влагу содержат даже камни и огненная магма. По сути, мы живем на планете Воды, которая лишь по недоразумению называется Землей. Нигде во всей Вселенной такой водяной планеты больше нет. Вода – самое обыденное и, в то же время, удивительное вещество на земле. Она нас кормит и поит; сама жизнь зародилась именно в воде – из нее вышли на сушу все земные существа, а соленая морская вода все еще плещется в наших жилах – это соленая кровь, без которой жизнь невозможна. Словом, где нет воды, там нет ничего живого. Не зря существует поговорка, что солнце, воздух и вода – наши лучшие друзья. И если вода – наш верный друг, то мы должны знать о ней абсолютно все. Вот и проверим наши знания – перечислим все ее положительные характеристики, назовем моменты, когда вода бывает по-настоящему доброй .
Прежде давайте выясним, что же такое вода, и какие свойства она имеет?
Дети при помощи руководителя вспоминают основные свойства воды – прозрачная, бесцветная, текучая, без запаха, принимает любую форму, в которую её налить, растворяет вещества, может замерзать, испаряться, расширяться и сжиматься.
Ведущий: О воде, о ее свойствах люди сочинили много пословиц, поговорок, стихотворений, загадок. Я хочу загадать вам несколько загадок и, думаю, вам будет легко дать ответ, ведь вы уже столько знаете о воде и ее превращениях!
Я и туча, и туман,
И ручей, и океан,
И стеклянной быть могу! (Вода)
В морях и реках обитает,
Но часто по небу летает.
А как наскучит ей летать,
На землю падает опять. (Вода)
Я мягкая, послушная,
Но когда я захочу,
Даже камень источу. (Вода)
Что в гору не выкатить,
в решете не унести, в руках не удержать? (Вода)
Крупно, дробно зачастило,
Всю землю напоило. (Дождь)
Много меня – пропал бы мир,
Мало меня – пропал бы мир! (Вода)
Ведущий: Молодцы, ребята! Вы уже поняли, что вода – волшебница. Она может быть и жидкой, и твердой (когда превращается в лед), и парообразной, когда кипит в чайнике. Но, в каком бы виде вода ни находилась, она – одно из самых важных для живых организмов веществ. При недостатке воды жизнь организмов нарушается. Растения увядают, животные, лишенные воды, быстро погибают. Потеря воды опаснее для организма, чем голодание: без пищи человек может прожить больше месяца, без воды – несколько дней.
А как вы думаете, в каких еще случаях вода становится добрым помощником человеку?
Дети рассказывают о том, что вода
помогает человеку сохранить жизнь и здоровье,
соблюдать чистоту, гигиену,
получать удовольствие от купания, плавания и т. д.
Ведущий: Вода – спутник здоровья человека. Чтобы сохранить жизнь и вести здоровый образ жизни, необходимо соблюдать правила гигиены. А что это за правила, кто знает? (ответы детей)
Ведущий: Правильно! Нужно умываться по утрам и чистить зубы; мыться на ночь каждый день; закаляться, обливаться водой, ведь не зря бытует поговорка «Кто с водой холодной дружит, тот простуды не боится!». Обязательно нужно мыть руки перед едой, после прогулок и общения с животными. Вода с удовольствием поможет вам быть здоровыми, сильными и крепкими, а плавание и водные процедуры сделают вас бодрыми, энергичными и жизнерадостными.
Все это так, но мы должны помнить, что вода бывает очень и очень разной. Вот что пишет о ней в своем стихотворении Татьяна Головина.
А какой только воды
не бывает на свете!
Есть вода морская и речная.
Озерная и ключевая, мертвая и живая,
Газированная и минеральная.
Питьевая и индустриальная,
Колодезная и водопроводная,
Дождевая и болотная.
Есть даже вода тяжелая,
А есть вода и веселая,
Привозная и местная,
Большая и малая,
Чистая и грязная…
Ну, в общем, очень разная.
Продолжая мысль стихотворения можно добавить: такая разная, что даже опасная. Ведь все мы знаем ситуации, когда с водой нужно быть очень осторожными, когда вода может быть злой, угрожать жизни и здоровью человека. Давайте их вспомним.
Дети при помощи руководителя вспоминают ситуации, когда вода может причинить вред:
когда пьешь грязную воду,
когда вода весной разливается в реках и топит дома,
происходят шторма и цунами,
когда заливают соседи сверху,
когда идут сильные ливни и град,
когда не соблюдаешь правила безопасного поведения на воде и можешь утонуть.
Ведущий: Молодцы! Вы назвали почти все причины, когда вода может стать угрозой жизни и здоровья, но самое большое зло бывает при несоблюдении правил поведения на воде – когда мы, забывая обо всем, беспечно купаемся, плывем в лодке или рыбачим – в море, речке, озере или пруде. А между тем именно на отдыхе у воды человека подстерегают разного рода опасности, избежать которых поможет знание простых правил. Ведь не зря еще древние греки говорили: прежде научи ребенка плавать, а потом уже ходить. Вода не прощает неосторожности. Для тех, кто не умеет плавать или плохо плавает, вода – опасная стихия. Она строго наказывает тех, кто переоценивает свои силы или недооценивает опасностей, с которыми связаны шалости или невнимательность на воде.
Осторожность на воде
Быть должна всегда, везде:
На пруду, в реке, на море.
Не нужно родным то горе,
Что ты можешь натворить!
На воде необходимо
Очень внимательным быть!
Итак, друзья, подведем итоги нашей беседы. Мы выяснили, что вода – это жизнь, источник бодрости, спутник здоровья. Жизнь без воды на Земле невозможна. Но вода может быть как добрым другом, так и опасным врагом. Ежегодно в мире во время наводнений, цунами, сильнейших ливней и града, во время путешествий по воде или купания в различных водоемах вода уносит жизни тысяч людей, в том числе детей.
За прошедшие три года на водоемах Волгоградской области погибло на воде свыше 400 человек, из них 30 детей. Чтобы с вами никогда не случилось этой беды, необходимо знать все правила безопасного поведения на воде, о которых мы поговорим на следующих занятиях. Вода – это стихия, к которой нужно относиться с уважением, соблюдать правила , слушаться взрослых и никогда не играть в воде в одиночку, и тогда вода всегда будет вашим верным и добрым другом.
1. Гладкова, А. Вода – это жизнь / А. Н. Гладкова // Открытый урок. Методики сценарии примеры. – 2013. – №3. – С. 78-82.
2. Моисеева, А. Вода вокруг нас: занятие по экологическому воспитанию / А. И. Моисеева // Книжки, нотки и игрушки для Катюшки и Андрюшки. – 2007. – №4. – С. 60-61.
3. Насипова, А. Вода – основа жизни: экологическая музыкальная сказка / А. А. Насипова // Педсовет. – 2009. – №9. – С. 11-14.
4.Соловьева, И. День волшебной воды: беседа / И. Соловьева // Книжки, нотки и игрушки для Катюшки и Андрюшки. – 2007. – №4. – С. 57-60.
5. Шанова, С. Вода камень точит / С. Шанова // Сценарии и репертуар. – 2013. – №10. – С. 57-68.
6. Шанова, С. Вода не мутит ума: сценарий ко Всемирному Дню воды / С. Шанова // Сценарии и репертуар. – 2013. – №10. – С. 3-20.
Краснова Марина Викторовна, заведующий сектором творческого развития отдела обслуживания дошкольников и учащихся 1-4-х классов ГКУКВО «Волгоградская областная детская библиотека»
[1] Сценарий может быть использован в работе с детьми более младшего возраста.
Уполномоченный
по правам ребенка
Сообщайте нам
о фактах нарушения
прав детей
Источник
История встречи Христа и самарянки: как зло может быть обращено в добро
Приблизительное время чтения: 6 мин.
История о самарянке, как бриллиант, играет разными гранями, но мы в этот раз посмотрим на нее с одной стороны — как на историю о благодати. Вспомним Евангельский рассказ:
«Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей: дай Мне пить. Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи. Женщина Самарянская говорит Ему: как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются.
Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую. Женщина говорит Ему: господин! тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у тебя вода живая? Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь и сам из него пил, и дети его, и скот его? Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную. Женщина говорит Ему: господин! дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать. Иисус говорит ей: пойди, позови мужа твоего и приди сюда. Женщина сказала в ответ: у меня нет мужа. Иисус говорит ей: правду ты сказала, что у тебя нет мужа, ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала. Женщина говорит Ему: Господи! вижу, что Ты пророк. Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме. Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу. Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев. Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине. Женщина говорит Ему: знаю, что придет Мессия, то есть Христос; когда Он придет, то возвестит нам все. Иисус говорит ей: это Я, Который говорю с тобою. В это время пришли ученики Его, и удивились, что Он разговаривал с женщиною; однакож ни один не сказал: чего Ты требуешь? или: о чем говоришь с нею? Тогда женщина оставила водонос свой и пошла в город, и говорит людям: пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне все, что я сделала: не Он ли Христос?» (Иоан.4:7-29)
Самарянка приходит к колодцу днем, в жару, а не утром, как обычные домохозяйки — очевидно потому, что она не хочет попадаться на глаза односельчанкам. У нее, как сказали бы сейчас, «все сложно», а почтенные замужние женщины, особенно в патриархальных обществах, склонны ненавидеть «гулящих» лютой ненавистью — опасаясь за своих мужей. Она охотно не ходила бы к колодцу вообще — она просит Господа, «чтобы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать», но жажда гонит ее за водой.
Жажда — одна из тем этого повествования и одна из важных тем Писания вообще. Как говорит Пророк,
«Жаждущие! идите все к водам; даже и вы, у которых нет серебра, идите, покупайте и ешьте; идите, покупайте без серебра и без платы вино и молоко»
Эта женщина жаждет воды; но она жаждет и чего-то другого — не менее необходимого для жизни, чем вода.
Самарянка имела пять мужей — едва ли она овдовела пять раз подряд, скорее речь идет об отношениях, которые оканчивались разрывом. Ни один из этих мужчин не мог или не хотел ответить на ее потребность в любви, признании и защищенности. Ее потребностью в этом пользовались — и шли дальше. Сначала был период любви, надежды, что вот, наконец, жизнь началась, потом она опять оказывалась у разбитого корыта — жизнь была похожа на воду, которая не утоляет жажду, или утоляет ее на короткое время. Потом она смирилась с тем, что хоть кто-то будет рядом с ней — даже если он ведет себя совсем не как муж.
Евангелие многослойно; и конечно, у этой истории есть прямой, буквальный исторический смысл — речь идет о конкретной женщине, с конкретным лицом и именем, которую встретил Иисус в конкретной точке времени и пространства. Но у евангельских событий есть еще одно измерение — это история о человеческой душе, которая ищет сначала счастья, потом хотя бы утешения, потом хотя бы облегчения, и не находит — потому что подлинное счастье найти можно только у Бога.
Как говорит Пророк Иеремия,
«Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды».
Бедная женщина долго искала воды в разбитых водоемах — и вот ее встречает Господь.
Иисус говорит ей «все, что она сделала» — и это отнюдь не льстит самолюбию. Но Он говорит это явно как-то иначе — не так, как говорили кумушки у колодца. Кажется, Он обличает ее непутевую жизнь, но это обличение приносит неожиданный плод — она не чувствует себя уязвленной, униженной, отброшенной. Напротив, она решительно идет к односельчанам (тем самым людям, избегая встречи с которыми она пришла к колодцу именно в полдень) и смело проповедует им. «Все, что она сделала», то, что было предметом позора, унижения, вины, обернулось чем-то другим. Иисус видит ее насквозь — но не осуждает и не отвергает ее; вся история ее падения, греха и бесчестья, неправд, которые она сделала и неправд, которые она потерпела от других, оказывается частью чего-то огромного, таинственного и прекрасного — истории ее спасения и спасения всего мира.
Как Иосиф в книге Бытия говорит своим братьям:
«вот, вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро»
Зло, которое потерпела эта женщина, зло, которое она совершила, Бог таинственным образом обращает к добру. Ее грехи не просто прощены; она встречает Христа на своем жизненном пути — и благодаря этому оказывается, что этот путь вел к Нему.
Так бывает — человек становится наркоманом, докатывается до дна, и из глубины взывает к Богу, и Бог вытаскивает его, а история его падения и спасения оборачивается к назиданию и пользе для многих. Или человек совершает преступление, попадает в тюрьму, и там раскаивается перед Богом — тогда Бог берет его грех и его несчастье, и обращает его к спасению. Или абортмахер раскаивается в том зле, которое творил, и становится борцом за жизнь — и Бог использует его прежний страшный опыт в этой новой борьбе.
Удивительная особенность новозаветных повествований — они не скрывают немощи, падений и грехов людей Божиих. Апостолы спорили из-за почетных мест по правую и левую руку, и разбежались, когда Иисуса схватили; святой Петр три раза отрекся; святой Павел был жестоким гонителем. Зачем Апостолы рассказывают об этом? Не подрывает ли это их учительный авторитет? Обычно все мы стремимся показать себя в наилучшем свете, и предать милосердному умолчанию наши грехи и провалы — почему Апостолы говорят о них вполне охотно?
Апостол Павел объясняет, почему:
«Но для того я и помилован, чтобы Иисус Христос во мне первом показал все долготерпение, в пример тем, которые будут веровать в Него к жизни вечной»
Благая весть говорит о том, что люди, павшие и опозорившиеся, далеко заблудившиеся и измученные, могут прийти к Господу Иисусу — и Он преобразит историю их падения в историю Своей милости.
Это благодать Божия — которая находит сломленных, потерянных, глубоко раненных своими и чужими грехами людей, и дает им достоинство, радость и новую жизнь. Жизнь, которой они делятся с другими — так, что вода, которую дает Христос, делается в них источником воды, текущей в жизнь вечную.
Источник
