Вода есть древний колодец

Секреты русских колодцев, или Непростая история простого приспособления

Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.

Бутылочная форма, утопленники и как вода попадала в кремлевский колодец

На Руси старинные колодцы имели своеобразную форму в виде бутылки. Со своей функцией накапливания воды они справлялись прекрасно, но вот если человек падал в такой колодец, то спасти его было очень сложно. Для того, чтобы избежать эксцессов, надземная часть делалась достаточно высокой. Но некоторые неудачники всё равно умудрялись свалиться внутрь, при этом на использование воды это никак не влияло — устройство продолжало работать.

Очень интересен был тайный колодец для подачи воды в Кремль. Он был создан во времена, когда правил Иван Калита. Трубы, по которым поступала вода, были сделаны из дуба. Колодец относился к разряду ступальных, то есть имел большое колесо, снабженное широкими перекладинами. Мужчины крутили его, шагая по своеобразному ступенькам, и этим накачивая воду. Такие устройства были очень распространены на Руси.

Что было принято кидать в колодцы и зачем

Из колодца не только брали чистую воду, туда ещё и бросали самые разные вещи. Это могла быть овечья шерсть или пряжа, которую приносили рукодельницы, оружие, кидаемое отслужившими солдатами, монеты и ломти свадебного каравая, опускаемые вниз молодоженами. Считалось, что такой способ позволит преумножить богатство, все вернется с избытком. В древних летописях можно найти упоминание об одном осаждённом городе, жители которого придумали интересный способ пережить голод — они опустили в колодец дубовые бочки с медом и киселём. Когда проводились переговоры с неприятелем, то это запасы достали «из-под земли» с целью дать понять неприятелю, что не так-то просто то задушить волю русского человека.

Колодцы всегда вызывали священный трепет. Наши предки прекрасно понимали, что качественная колодезная вода очень важна, считали ее целительной, а колодцы относили к концентраторам мистической энергии. Не зря путешественники, проходя мимо колодца, старались набрать как можно больше воды в емкости, а уходя оставляли около него какую-нибудь вещицу. Это делалось для того, чтобы колодец помог без приключений и неприятностей добраться до следующего источник воды. Старейшины могли разговаривать с колодезной водой, спрашивали у неё совета.

Уникальные свойства колодезной воды и что могли узнать по ней знахарки

Колодезной воде приписывались особенные свойства. Во время важных праздников, таких как Пасха, Крещение, Рождество ценность воды возрастала стократно. Чтобы снять сглаз, следовало, например, как следует умыться крещенской водичкой. Знахарки по воде могли определить человека, которым была наслана порча. Следовало принести ей воду, зачерпнув её не менее чем из трех колодцев.

Если маленький ребёнок был криклив и капризен, его нужно было искупать в колодезной воде, но взять её следовало обязательно из нового колодца. Говорили, что после этого ребёнок перестанет кричать. Еще одна примета: когда колодезная вода была зачёркнута ведром, отливать её было уже нельзя. Говорили, что из ведра смотрят предки. Потенциальные невесты пытались определить, насколько счастливой будет супружеская жизнь. Для этого они опускали в ведро кольцо, которое им подарил суженый и наблюдали, как долго вода будет колебаться.

Старейшины приходили к колодцам, чтобы поговорить с водой, набраться мудрости и спокойствия. Это место считалось своеобразным островком отдыха, отрешением от мирских забот, самопознания. Очень часто в деревне был не один, а два колодца. Первый обязательно располагался в центре поселения, из него брали воду для приготовления еды, питья и бытовых надобностей. Второй колодец копали где-нибудь в лесу или на краю деревни. Это делалось для того, чтобы волшебные силы, которые живут в лесу, могли попить чистой водички. Такой колодец практически не использовали, и брали воду из него только тогда, когда нужно было попросить помощи у высших лесных сил — при болезни или другом несчастье.

Домовой, который живет в колодце, и как его не разозлить

Колодец обязательно должен был быть накрыт крышкой. Это делалось для того, чтобы туда не попадал мусор, вторая причина — чтобы люди не падали внутри, и третье, главное — чтобы не увидеть в колодце домового.

Источники воды старались сделать красивыми, использовали ажурную плоскорельефную резьбу, различные орнаменты и даже иконы со святыми и крестами. Колодец всегда считались особенным местом, потому и требовал к себе особенного отношения. На Троицу его украшали березовыми веточками, к которым были привязаны разноцветные праздничные ленточки.

Где копать и как в выборе места помогали прутики лозы

Если нужно было копать колодец, это следовало делать на день так называемого «колодезника», великомученика Феодора Стратилата, то есть на 21 июня. Нужно было найти правильное место для источника воды. Для этого использовались прутики лозы — как только прутик наклонился, значит под землёй есть водица. И еще один способ: на 21 июня нужно было разложить по всей округе сковородки, а утром посмотреть, сколько на каждый из них появилось росы. Там, где ее было больше всего, там и копать. Место, в которое ударила молния, считалось также подходящим для постройки колодца.

Если сегодня колодцы строят в основном на собственных участках, то есть они частные, то в древности источник воды служил центром поселения. Вокруг него возводились дома и хозяйственные постройки.

В Индии же совсем другая технология постройки колодцев. Их делали ступенчатыми именно по этой причине.

Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:

Источник

Блоги / Тайна древнего колодца

Сегодня не так много в Рос­сии городов, которые могли бы потягаться с Анапой в историческом плане, похва­стать сединой прошедших веков и даже тысячелетий. Но, увы, не всегда достаточ­но бережно относимся мы к своей истории.

За примерами далеко ходить не надо. В 50-х годах я чи­тал уже лежавшую на земле у дома на углу Ленина и Кирова табличку. Довоенная табличка извещала, что в этом доме останавливался Михаил Лер­монтов, следуя на службу в полк на Кавказ. В изданных письмах Лермонтова читаем про карточ­ную игру, случившуюся на по­стое в Анапе, веселье и гульбу офицеров в провинциальном городке. Михаил Юрьевич, как всегда, просит у бабушки денег и велит прислать их именно в Анапу и немедленно. Учитель­ница русского языка, указывая на домик говорила нам: «Тут будет большая мемориальная доска и, возможно, музей ве­ликого и загадочного поэта». Ну, музея нет, но памятный знак можно и необходимо ус­тановить. Вот вам и памятное место, куда можно проложить экскурсионный маршрут. Да и стоить это будет меньше пивных «Колизеев».

И еще. В «Военно-историческом очерке города Анапа» Н.Веселовский пишет о 80 колодцах в городе, которые то приводились в негодность отступающей стороной (как турками, так и русскими), то очищались победителями для нормального жизнеобеспечения гарнизона и обывателей. Так на стр. 17 читаем «. некоторые, роя колодцы, наталкивались на глубине одной или полутора сажен на мраморные стенки ко­лодцев (прежних), скрепленных обручами». По всей видимости, колодцы старой Анапы и при синдах, и при греках, и при гену­эзцах, ну и при турках возводи­лись на одних и тех же местах. Они являлись стратегической составляющей крепости. Неко­торые из этих колодцев в старой части города просуществовали до 70-80-х годов. С приходом большой водопроводной воды, реконструкцией города, они были утеряны, замурованы или засыпаны. А зря!

Один из таких колодцев суще­ствовал на подворье моего деда, который жил на Черноморской 1, на месте нынешнего Сквера боевой Славы. Выложен он был из тесаных камней-блоков. Ду­маю, это были камни крепости Анапа, которые продавались местным жителям на пуды. Читаем у того же Веселовского на стр. 82 «. весь камень был разобран русскими поселен­цами на постройку домов и возведение заборов». Кстати, один из таких заборов дошел до нашего времени, он расположен по ул. Владимирской, напротив администрации города. Можно пойти и полюбоваться, пока и этот раритет не уничтожили.

. Камни колодца моего деда были хорошо подогнаны друг к другу, на некоторых имелись буквы и рисунки. И я их не только сам видел, но и трогал, спустившись однажды летом в отсутствие взрослых на ве­ревке на 10-метровую глубину. День был жарким, душным, а у зеркала воды было необычайно прохладно и свежо, над головой нестерпимо ярко выделялся голубой круг неба. Чего меня двенадцатилетнего туда понес­ло — бог ведает. У воды в сетках висели арбузы, молоко и масло в макитрах. Вода колодца была необычайно холодной и вкус­ной. Таким было единодушное мнение жителей всей округи. Только колодец Малахова на Пушкинской мог поспорить с водой дедова колодца. «Да, — говорили люди, приходя к де­душке за водой — умели турки воду находить». А может и не турки, а генуэзцы или черкесы. Интересная подробность: во время Отечественной войны, прознав про колодец, и наши солдаты, и оккупанты пользовались его водой. А несколько раз, рассказывал дед Филипп, приходили моряки в черном (порт рядом) и набирали в анкерки-бочонки воду. Моряки были итальянцами и показыва­ли, жестикулируя, что немцев не любят. Угощали итальянскими и турецкими сигаретами. (Неуже­ли это были моряки знаменитой итальянской легкой флотилии князя Боргезе?)

Почему бы не восстановить этот древний колодец? Место очень живописное, рядом с Вечным огнем. Расположение я мог бы указать с точностью до 10 сантиметров. Обустроенный колодец мог бы быть притягательным местом для экскурсий, гостей города. Он украсил бы наш город как в историческом, так и в эстети­ческом плане. Думаю, нашлось бы много желающих испить воды из турецкого (греческого, генуэзского) колодца. Кстати, на старом кладбище древний колодец был восстановлен и приведен в порядок усилиями одного человека, известного в городе Андрея Бауэра — бара­банщика.

И еще есть у меня мечта. Создать в Анапе музей якорей под открытым небом. Эту идею вынашивают многие города: Новороссийск, Туапсе, Сочи. Кто будет первым? Сотни самых раз­личных якорей разбросаны по Анапскому району в различных организациях, покоятся на дне морском, хранятся в запасниках музеев (об этом писала «Черноморка»), В Новороссийске есть, например, даже должность в местном музее «хранитель яко­рей». Собранные в одном месте, отреставрированные, имеющие аннотации и пояснения, эти символы морской надежды стали бы несомненно украшением нашего города, его изюминкой и карточ­кой, Уже и место я приглядел, идею выстроил. Нужна воля руководителей города, их заин­тересованность и патриотизм.

Г. Тамаян, капитан дальнего плавания

(статья из «Черноморки» №57 от 21.07.2010 года.)

Ранее по теме анапских колодцев был опубликован блог:

Добавление: на любезно присланном из Питера (прислал анапчанин П.Стежко) Плане осады крепости Анапа 1828 года в дюнах между Анапкой и современным кольцом на Симферопольском шоссе указаны шесть колодцев, из которых брали воду для нужд сухопутного отряда и кораблей Черноморского флота. На плане есть надпись: «Колодцы, где корабли наливались водою».

Источник

Легенды и тайны о колодцах

Любой исследователь, который решит подвергнуть тщательному анализу мифологию народов мира, чтобы обнаружить самое мистическое сооружение, будет крайне удивлен. Ведь в результате неожиданно выяснится, что самым таинственным в человеческой цивилизации окажется. обыкновенный колодец.

Именно с колодцем, природным или созданным руками человека, связано большинство загадочных легенд и мрачных преданий. Да что далеко ходить, достаточно вспомнить русские сказки. Впрочем, и в реальной жизни истории, связанные с колодцами, довольно редко имеют счастливый конец.

ПРЕДАНИЯ О ВОДЕ КОЛОДЕЗНОЙ

Известный отечественный этнограф-славянист А. А. Тюняев, много лет занимавшийся изучением быта древних славян, в своих работах утверждает, что на Руси испокон веков существовала загадочная традиция постройки в деревнях не одного, а сразу двух общественных колодцев. Первый из них располагался в центре селения, второй — за околицей на опушке леса. Считалось, что таким образом селяне договаривались о мирном сосуществовании с таинственными хозяевами леса.

Причем воду для бытовых нужд брали в колодце, расположенном в центре селения, и только в крайнем случае — в колодце, принадлежащем духам леса.

Нередко, останавливаясь у того или иного колодца, они подолгу смотрели на воду, а затем, пополнив запасы, оставляли около водоема какую-либо вещь, веря, что необычный ритуал позволит им целыми и невредимыми добраться до следующего колодца на их пути.

Сложно сказать, в какой области лежат истоки популярной на Руси традиции перед уходом на войну окроплять оружие водой из колодца родного села. Тем не менее до сих пор считается, что освященное подобным образом оружие в несколько раз лучше будет разить врага. С другой стороны, в тот момент, когда деревню должен был занять враг, ценные вещи, имевшиеся в селении, прятали на дне колодца. Колодцы в заброшенных деревнях до сих пор очень популярны среди кладоискателей.

ВРАТА ИНОГО МИРА

Было бы ошибкой думать, что исключительно славянские племена считали колодезную воду целебной, а сам колодец— парадными вратами иного мира. Так, например, в кельтском эпосе, у древних народов, населявших Британские острова, существовал собственный культ сакральных колодцев, элементы которого сохранились до наших дней.

Ирландский колодец Бригит. Два гранитных камня с ложбинками под аркой называют «ботинками Бригид» или её «коровами». Через эти камни проходит поток воды из колодца.

Большинство кельтских колодцев представляют собой источники, выложенные по кругу природными валунами. В том случае, если колодец почитается до сих пор, на деревьях вокруг него можно увидеть
разноцветные ленты и просто лоскуты ткани, привязанные на исполнение желания. Подобные колодцы даже получили ироничное прозвище — «лоскутные колодцы».

Те колодцы, которым в дар оставляли булавку, втыкая ее в кору дерева, стоящего неподалеку, называются «булавочными». В дохристианские времена к подобным водоемам приходили, чтобы излечиться от недуга или узнать будущее. Вера в необычные способности колодезной воды была настолько велика, что пришедшие в эти места христианские священники были вынуждены вести длительную войну с колодцами. Война была проиграна, и языческие колодцы «переподчинили» христианским святым. Колодцы различают и по их целебным способностям.

Например, крайне популярны те, вода из которых позволяет женщинам забеременеть. Самый известный из них — колодец Ребенка, расположенный в Оксфорде. Как и русские колодцы, водоемы современной Великобритании скрывают в себе множество кладов. На их дне находят оружие, предметы быта, тысячи золотых монет и, разумеется, скелеты.

СОН В РУКУ

Самый знаменитый в Англии — колодец Святого Мэдрона. Это небольшой источник с зеленоватой водой, обложенный по кругу овальными булыжниками. Считается, что каждый человек, кто проспит ночь или хотя бы несколько часов на кровати Мэдрона — специальном крупном валуне неподалеку от колодца, — во сне непременно увидит собственное будущее и будет исцелен от мучающих его заболеваний.

Интересно отметить, что еще в античном мире были широко распространены подобные «сонные» способы общения с колодцами и целебными источниками. Чудесные исцеления во сне около колодца святого Мэдрона фиксировали даже священники.

Британские ученые, заинтересовавшись феноменом колодцев, неподалеку от которых человека действительно клонит в сон, обнаружили, что большинство из них имеют повышенный радиационный фон. Возможно, именно этот фактор вызывает пророческие сновидения и ускоренное исцеление от ран и болезней.

В кельтской мифологии есть свое объяснение необычным способностям колодезных вод. Кельты считали, что все колодцы их земли проистекают из единого источника в ином мире. В нем они соединяются с водами единого Колодца Мудрости. Неудивительно, что древние кельты, а затем народы, населявшие Британские острова, просили у колодцев знаний и мудрости иного мира. Существовал даже специальный обряд: чтобы установить связь с существами потустороннего мира, необходимо было выпить колодезную воду из чаши, сделанной из человеческого черепа. И ведь пили!

С древнейших времен у славян существует обширный перечень правил и табу, которые необходимо соблюдать во время посещения колодца:
• Нельзя набирать и пить воду из колодца в Юрьев день: считается, что в этот день земля выпускает яд.
• Категорически нельзя ходить по воду к колодцу женщинам во время месячных, беременности или роженицам.
• С древнейших времен в засуху, чтобы вызвать дождь, крестьяне совершали у колодца молебны, обходили его с иконой и хлебом-солью, иногда даже колотили палками воду в колодце.
• Славяне верили, что в колодце по ночам купается нечистая сила, а около него живут духи различных болезней. В самом же колодце, по их мнению, обитает колодезник, водяной или русалка.
• Колодец является местом связи с потусторонним миром. Наши предки верили, что на заре в колодезной воде можно увидеть своих умерших родственников и поговорить с ними.
• Используя колодец как окно в потусторонний мир, славяне кормили своих предков и нечистую силу и просили у них помощи в делах, крепкого здоровья и обеспечения удачи.
• Во время свадьбы, наутро после брачной ночи, в России и Белоруссии невесту отправляли за водой к колодцу. Подойдя к источнику, женщина должна была оставить около него кусок свадебного пирога, сыр и немного денег. Считалось, что этим ритуалом невеста приобщается к роду мужа, знакомясь с его почившими предками.

ВЕДЬМИН КОЛОДЕЦ

Во всем мире известно, что самые сильные колдуны живут на севере Европы. Вот и самый удивительный колодец, созданный, как говорят, нечистой силой, расположен на территории бывшего СССР, в Эстонии. Местные жители на полном серьезе утверждают, что в деревеньке Тухала собираются на свой шабаш ведьмы, колдуны, водяные, лешие и прочая нечисть. После официальной части они отправляются париться в подземные бани. В этот момент вода в колодце закипает и бурлящим потоком выплескивается наружу.

Самое удивительное, что подобное явление действительно несколько раз в году наблюдают не только местные жители, но и многочисленные туристы. В чем тут дело и что это за черти парятся в подземных банях, смогли объяснить ученые. Оказывается, под деревней Тухала расположено несколько карстовых пустот.

Так вот, когда вода под давлением выходит из пустот, она начинает закипать. Неудивительно, что «банный день» у чертей обычно происходит во время весенних паводков. Как правило, колодец изливается один-два раза в год, а в 1981 году бурление происходило шесть раз!

ДЕВЯТЬ КРУГОВ АДА

Влияние колодцев на сознание мистически настроенных людей оказалось так велико, что даже знаменитые масоны решили создать специальный колодец для проведения своих обрядов. Это необычное сооружение в виде перевернутой башни находится в Португалии в муниципалитете Синтра. Расположен рукотворный колодец в дворцово-парковом комплексе Кинта да Регалейра. В 1892 году поместье за 25 000 реалов приобрел один из богатейших коллекционеров и меценатов конца XIX века Карвалью Монтейру.

На его деньги в 1904 году началось строительство дворца в стиле мрачноватой готики и масштабная реконструкция сада. Как любой богатый и независимый человек, Монтейру, являясь членом масонской ложи и исповедуя весьма специфические философские взгляды, приказал оформить пространство поместья строго в символическом масонском стиле.

Так внутри дворца появился знаменитый колодец Посвящения, в котором, по легендам, масоны проводили свои ритуалы. Очень интересно оформление колодца Посвящения. Под землю на глубину 27 метров спускается спиралевидная галерея, украшенная многочисленными арочными проемами. Сегодня лестница местами покрыта мхом, где-то потрескалась, что придает ей неповторимое загадочное очарование. Уходящая вниз вдоль галереи, она состоит из девяти пролетов, по 15 ступеней в каждом.

По задумке хозяина, каждый пролет символизирует один из девяти кругов ада, а также чистилище и рай, описанные в бессмертном сочинении Данте. Дно колодца украшает герб самого Монтейру — восьмиконечная звезда, в которую вписан крест тамплиеров. Дворец получился настолько живописным, что в 1995 году вошел в Список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО, а с 1998 года стал доступен для туристов.

КОЛОДЕЦ БОГА

Иногда под колодцами понимают природные образования, создание которых приписывают. богам. Одним из самых известных божественных колодцев считается легендарный колодец Тора. Того самого бога грома из скандинавской мифологии, блокбас-теры о похождениях которого сегодня являются лидерами мирового кинопроката. В США на мысе Перпетуа, штат Орегон, расположен уникальный колодец, названый именем Тора.

Как гласит легенда, когда-то в прибрежной полосе на местных скалах встречались двое возлюбленных. Но однажды девушка так сильно приревновала своего любимого, что в ярости убила его ударом острого ножа прямо в сердце. Наблюдавший с небес за развязкой любовной драмы Тор превратил кровь юноши в раскаленную лаву, которая прожгла в земле дыру и ушла в нее. С тех пор неподалеку от берега среди острых камней зияет отверстие диаметром 5 метров.

Во время прилива вода наполняет этот колодец и затем выбрасывает вверх столб воды на высоту до 6 метров. Те, кто наблюдал это зрелище своими глазами, утверждают, что забыть его просто невозможно. Фотографы со всего мира едут на мыс Перпетуа, чтобы запечатлеть прекрасный и неистовый колодец Тора.

ШАГ В БЕЗДНУ

Не менее удивителен другой колодец, тоже расположенный на территории США, в Техасе — колодец Иакова. В некоторых источниках его называют Шагом в бездну из-за нездоровой любви дайве-ров со всего света испытывать судьбу, погружаясь в его недра. Внешне водоем представляет собой подводную пещеру диаметром 4 метра, соединенную с большим количеством подводных тоннелей, только некоторые из которых ведут наружу.

Безрассудные аквалангисты погружаются в колодец Иакова на глубину в несколько десятков метров, чтобы затем по подводным гротам выбраться наружу. Правда, вернуться на сушу удается далеко не всем. Список жертв колодца довольно внушителен, однако это не отпугивает все новых и новых смельчаков, желающих испытать судьбу.

ЧЕМПИОН ВСЕГО НА СВЕТЕ

А вот история индийского колодца Чанд Баори даже попала на страницы Книги рекордов Гиннесса. Этот колодец настолько удивителен, что является рекордсменом сразу по нескольким номинациям. Во-первых, даже в самые засушливые годы в нем всегда есть вода.

Во-вторых, Чанд Баори самый глубокий из рукотворных колодцев. В-третьих, по преданию, он был вырыт всего за одну ночь призраком, приглашенным из потустороннего мира местным колдуном. Хотя на самом деле строительство колодца велось не один год.

Находится Чанд Баори в пределах храма Харшат Мата — индийской богини радости и счастья. Единственное неудобство — это практическое использование колодца, построенного в форме перевернутой четырехгранной пирамиды. Для того чтобы набрать воду, приходится спускаться к воде на глубину более 30 метров (шестиэтажный дом) по скользким каменным ступеням, минуя 13 ярусов-выступов, расположенных по стенам пирамиды.

Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов

Источник