Сказка. Пётр — Первый и мужик
Сказка. Пётр — Первый и мужик.
Царь Пётр в лес как – то заехал,
В лесу он встретил мужика,
Мужик дрова рубил. Царь скажет:
«Божия помощь мужичок!»
Мужик и говорит на это:
«Божия помощь мне нужна»
«А велика ли семья твоя?» —
Спрашивает царь мужика.
«У меня же семьи два сына,
Да две дочери там ещё ж».
«Не велико твоё семейство.
Куда же деньги ты кладёшь?»
«Деньги кладу я на три части:
Во–первых: долг плачу, сперва,
А во – вторых: в долг даю сам же,
А в – третьих: в воду их мечу»
А царь подумал, и не знает,
Что это значит, что старик:
Долг платит, и в долг даёт также,
И в воду деньги мечет он.
И говорит Петру старик тот:
«Долг плачу – отца, мать кормлю;
В долг даю — сыновей кормлю я,
В воду мечу – дочек ращу».
А царь сказал ему на это:
«Умная твоя голова.
Теперь выведи меня с леса,
А то дорогу не найду»
Царю же тот мужик ответил:
«Найдёшь и сам дорогу ты;
Иди прямо, свернёшь там в право,
Потом влево, и вправо вновь».
Царь говорит: «Грамоты этой,
Не понимаю. Сам сведи,
Меня из леса. Помоги мне».
А мужик ему говорит:
«Мне, сударь, некогда водить вас,
В крестьянстве же каждый день нам,
Дорого стоит». Пётр скажет:
«Дорого? Так, я, заплачу».
«А коль заплатишь — так пойдём же.
На одноколку сели те.
Поехали. Дорогой начал,
Расспрашивать, царь, мужика:
«Далече ли, старик, бывал, ты?»
«Кое – где, тоже побывал»
«А видел ли царя, скажи – ка?»
Не видал, надо б посмотреть»
«Так вот, когда мы в поле выйдем,
То там увидишь и царя».
«А как я там его узнаю?»
«Без шапок будут все – царь, в ней.
Один там царь лишь в шапке будет»
И выехали в поле те,
Работники, царя увидев,
Скинули шапки все свои.
Мужик глаза свои там пялит,
Не видит он царя нигде…
Петра и спрашивает мужик:
«А где же царь? Не вижу я».
На это царь ему ответил,
Тут, Пётр Алексеевич:
«Видишь, только мы двое в шапках,
Кто ни будь из нас царь, и есть!»
Источник
Значение слова мечу
Толковый словарь русского языка. Д.Н. Ушаков
мечешь. Наст. вр. от метать 1.
метишь. Наст. вр. от метить 1.
метишь. Наст: вр. от метить 2.
Примеры употребления слова мечу в литературе.
Харальд зашелся яростью и потянулся к мечу, сразу замерев, когда вперед шагнул самый маленький гоблин и приставил к его горлу зазубренный нож.
Я попытался унять дрожь во внутренностях, глубоко вздохнул и подвинулся поближе к мечу, чтобы рассмотреть оружие повнимательнее.
Я поднес к мечу ножны и холодеющими, дрожащими руками отправил в них клинок — онемение и озноб тут же исчезли.
Через песок, засыпавший мне глаза, я разглядел ее руку, тянувшуюся к ближайшему мечу — моему — но мечи лежали слишком далеко.
Дел снова склонилась в унизительном поклоне мечу, я увидел как неровное дыхание поднимало пыль под ее лицом.
Выкованная на Севере и там же напившаяся крови яватма — так Дел называет кровный клинок, потому что человеку, который стал его хозяином, пришлось найти достойного врага, чтобы напоить оружие — дать мечу выпить крови по каким-то загадочным Северным ритуалам.
Дел плавно потянулась к мечу и с тихим шипением Бореал выскользнула из ножен.
И я готов поклясться, что она несет вину с достоинством, как и полагается настоящей ан-истойя, воздавая должное уважение ее школе, ее мечу, ее ан-кайдину.
Свет стекал по мечу как вода, задерживаясь в путанице рун, которые я знал теперь так же хорошо, как и свою яватму.
До сих пор беспокойство мне внушали только Северные яватмы, но этому мечу я доверял свою жизнь — или собрался доверить.
Рука Джулии метнулась было к мечу, но узнав стражника, она расслабилась.
Он сделал пробную попытку потянуться к мечу, но остановился, осознав, что с полсотни хорошо вооруженных гоблинов пристально смотрят на него,.
Хорошо, — согласилась дева, — войдите вон в ту барку и подгребите к мечу и можете взять его себе вместе с ножнами.
Артур в Лондоне, приехал туда один рыцарь и поведал королю о том, что король Риенс, правивший в Северном Уэльсе, собрал великое множество людей, вторгся в его земли и предает огню и мечу верных подданных короля.
Бомейн такие ее речи, он собрал всю свою могучую силу, вскочил на ноги, проворно прыгнул к своему мечу, схватил его, сжал в руке и, повернувшись, бросился на красного Рыцаря, и возобновили они свой смертный бой.
Источник: библиотека Максима Мошкова
Транслитерация: mechu
Задом наперед читается как: учем
Мечу состоит из 4 букв
Источник
Толкование на Бытие 3:24
Сравнение переводов, параллельные ссылки, текст с номерами Стронга.
Толкование отцов церкви.
Толкование на Бытие 3:24 / Быт 3:24
Иоанн Златоуст (
И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни
Чтобы нам знать, на какое расстояние Бог удалил человека от рая, божественное Писание научает нас и этому, говоря: «и изрину Господь Бог Адама, и всели его прямо рая сладости». Смотри, как в каждом обстоятельстве выразилось человеколюбие всеобщего Владыки и каждый вид наказания свидетельствует о великой благости. Не только изгнание было делом человеколюбия и благости, но и то, что (Бог) поселил его против рая, дабы он постоянно скорбел, размышляя ежедневно о том, чего он лишился и до какого состояния довел себя. Но вид (рая), если и возбуждал в Адаме нестерпимую скорбь, в то же время однако доставлял и немалую пользу: постоянное созерцание (рая) служило для скорбящего предостережением на будущее время, чтобы он снова не впал в то же (преступление). Вот как, по большей части, бывает с людьми: пока мы обладаем благами, дотоле не умеем надлежащим образом пользоваться ими; лишившись же их, делаемся умнее, и тогда, наученные опытом, начинаем сознавать свою беспечность, и таким образом перемена обстоятельств дает нам понять то, чего мы лишились и какому злу подвергли себя. Так и повеление изгнанному из рая поселиться вблизи и против него было знаком величайшей заботливости (Божией о человеке), чтобы это воззрение напоминало ему и он отсюда извлекал для себя пользу, и имея сильное желание жить, не дерзнул, как находившийся вне рая, вкусить от древа. Божественное Писание все излагает нам, снисходя к человеческой немощи. «И пристави херувима, и пламенное оружие обращаемое, хранити путь древа жизни». Беспечность, какую они (первые люди) показали по отношению к данной заповеди, была причиною того, что так крепко загражден им вход в рай. Подумай, — Человеколюбец не удовольствовался тем, что поселил против рая, но повелел тем силам — херувимам и пламенному «обращаемому оружию» стеречь путь, ведущий туда. Не без цели же (Моисей) присовокупил: «обращаемое», но для того, чтобы научить нас, что совершенно загражден был ему вход в рай, так как то оружие, обращаясь, заграждало все, ведущие туда, пути и непрестанно возбуждало в нем страх и воспоминание.
Источник: Беседы на книгу Бытия. Беседа 18.
Филарет (Дроздов) (1782−1867)
И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни
Поставил Херувима и пламенный меч обращающейся, чтобы охранять путь к древу жизни. כרוב Херувим, по изъяснению некоторых евреев, значит כרביא яко отрок (от чего, вероятно, и произошло обыкновение изображать херувимов в образе отроков и младенцев); по мнению некоторых, כרוב есть то же, что רכוב колесница, так как и у Псалмопевца Ангелы называются колесницею (Пс. 67:18) и у Иезекииля Херувимы представляются в образе колесницы (Иез. 10:1−22). По толкованию Филона и многих из отцев Церкви имя Херувима происходит от רב много и נכר ведал и означает существо, одаренное обширным ведением; наконец, по сходству с сирским словом כרבוא крепость, может означать крепкого, и в сем‑то, по—видимому, знаменовании сие имя дается царю Тирскому (Иез. 28:14) и тельчему лицу Херувима у Иезекииля (Иез. 10:14; Иез. 1:10). Пламенный меч, или буквально с еврейского пламень меча, может означать и пламень подобно оружию убийственный, и оружие подобно пламени светлое. Принимая Херувима и пламень оружия за одну вещь, некоторые полагают, что Бог оградил рай вещественным огнем, но вместо сего смешения понятий лучше допустить, что первое означает некоторую духовную силу или существо, а последнее показывает образ явления его человеку.
Источник: Толкование на Книгу Бытия.
Дионисий Ареопагит
И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни
Принимая такой порядок святых иерархий, мы говорим, что каждое наименование небесных умов показывает богоподобное свойство каждого из них. Так, святое наименование серафимы, по мнению знающих еврейский язык, означает или «пламенеющие», или «горящие», а название херувимы — «обилие познания» или «излияние мудрости». Итак, справедливо в первую из небесных иерархий посвящаются существа высшие, так как она имеет чин высший всех — особенно потому, что к ней, как к ближайшей к Богу, первоначально относятся первые богоявления и освящения. «Горящими же престолами» и «излиянием мудрости» называются небесные умы потому, что имена сии выражают богоподобные их свойства. Ибо, что касается наименования серафимов, то оно ясно показывает непрестанное и всегдашнее их стремление к Божественному, их горячность и быстроту, их пылкую, постоянную, неослабную и неуклонную стремительность, а также их способность действительно возводить низших в горние, возбуждать и воспламенять их к подобному жару. Равно означает оно способность, опаляя и сожигая, таким образом очищать их, — всегда открытую, неугасимую, постоянно одинаковую, светообразную и просвещающую силу их, прогоняющую и уничтожающую всякое омрачение. Наименование же херувимов означает их силу знать и созерцать Бога, способность принимать высший свет и созерцать Божественное благолепие при самом первом его проявлении, мудрое их искусство преподавать и обильно сообщать другим дарованную им самим мудрость. Наконец, наименование высочайших и превыспренних престолов означает то, что они совершенно изъяты от всякой низкой привязанности земной; что они, постоянно возвышаясь над всем дольним, премирно стремятся в горние и всеми силами неподвижно и твердо прилеплены к Существу истинно Высочайшему, принимая Божественное Его внушение во всяком бесстрастии и невещественности. Имя это означает также то, что они носят Бога и раболепно выполняют Божественные Его повеления.
Источник: О небесной иерархии.
Ефрем Сирин (
И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни
Источник
Словари
103
отт. Бросать с целью попасть куда-либо.
отт. Опускать за борт, бросать в воду (о рыболовных снастях).
отт. Испускать, распространять (лучи, искры, молнии и т.п.).
отт. перен. разг. Быстро, бегло взглядывать на кого-либо или на что-либо.
2. Складывать, укладывать (сено, солому).
Быстро разносить; разбрасывать.
Быстро, энергично расставлять, переставлять что-либо.
После раздачи игрокам карт из одной колоды открывать карту за картой другой колоды и класть их на стол одну направо, другую налево (в некоторых азартных карточных играх).
1. Прошивать или сшивать крупными стежками, намечая линию шва.
2. Шить такими стежками, готовя к примерке.
III несов. перех.
1. Откладывать икру для воспроизведения потомства (о рыбах, земноводных, моллюсках).
Рожать, производить на свет потомство (о некоторых млекопитающих).
МЕТА́ТЬ — глаг., нсв., употр. сравн. часто
Морфология: я мечу́, ты ме́чешь, он/она/оно ме́чет, мы ме́чем, вы ме́чете, они ме́чут, мечи́, мечи́те, мета́л, мета́ла, мета́ло, мета́ли, ме́чущий, мета́вший, меча́; св. метну́ть; сущ., с. мета́ние
1. Когда вы мечете какой-либо предмет, вы бросаете его, чтобы попасть в кого-либо или во что-либо.
По правилам игры нужно метать дротики в игровое поле. | сущ.
Метание диска. | св.
Он умело метнул нож в цель.
2. Если рыба мечет икру, значит, она рождает потомство.
Сельдь мечет икру. | сущ.
Метание икры. нет св.
3. Если вы мечете взгляды, взоры в кого-либо другого, значит, вы быстро и выразительно смотрите на него, потому что находитесь под влиянием какого-либо сильного чувства.
Она мечет в него яростный взгляд. | св.
Он метнул в меня недовольный взгляд.
4. Если что-либо мечет свет, огонь и т. п., значит, оно их распространяет, испускает в разные стороны.
Гора во время извержения яростно мечет во все стороны всепожирающее пламя. | св.
Гроза кончилась, солнце метнуло луч света.
5. Когда вы мечете карты в карточной игре, вы берёте карты, которые дают вам партнёры по игре, и открываете их.
Начать метать карты. | св.
Он метнул карту.
6. Если вы рвёте и мечете, значит, вы испытываете ярость, сильное негодование.
Отец разъярён — он прямо рвёт и мечет. нет св.
7. Если вы мечете громы и молнии, значит, вы испытываете ярость, сильное негодование.
В ответ на её робкую жалобу дед стал метать громы и молнии. нет св.
МЕТА́ТЬ 1 , мечу, мечешь, несовер.
1. что. Бросать, кидать. Метать копье. Метать бомбы. Метать жребий. «Мальчишки из оврага начинали метать в меня камнями.» Максим Горький.
2. кого-что. О некоторых животных и рыбах: рождать, производить потомство. Свинья мечет до двенадцати поросят. Рыбы мечут икру.
3. без доп. То же, что метать банк (см. банк.). «Я не могу метать иначе, как на чистые деньги.» Пушкин. — Чекалинский стал метать. «Валет выпал направо.» Пушкин.
|| Метать бисер перед свиньями — см. бисер. Рвать и метать — см. рвать. Метать сено — складывать сено в стог или на сеновал. Метать стог — складывать стог из сена, убирать сено в стог. Метать громы и молнии — см. гром. Метать банк — см. банк.
МЕТА́ТЬ 2 , метаю, метаешь, несовер., что (порт.).
1. (совер. наметать 3 ). Прошивать крупными стежками (намечая линию шва). Метать шов.
2. (совер. сметать 2 ). Шить такими стежками, изготовляя предварительно, для примерки. Метать кофту.
• Метать петли — 1) обшивать петли (совер. прометать; порт.); 2) о зайце: убегая, резко менять направление для сокрытия следа (охот.).
МЕТА́ТЬ, мечу, мечешь; несовер., что.
1. Бросать с размахом, кидать, целясь куда-н. М. копьё. М. гранату. Что есть в печи, всё на стол мечи (старая погов.). М. банк (о банкомёте: держать банк 2). М. громы и молнии (перен.: произносить гневные речи). М. гневные взгляды (перен.: взглядывать быстро и сердито).
2. Кидая, складывать (сено, солому). М. сено в копны. М. стог.
3. (1-ое лицо и 2-е лицо не употр.). О рыбах и нек-рых других животных: производить потомство. М. икру.
Рвать и метать (разг.) находиться в сильном гневе, раздражении.
| однокр. метнуть, -ну, -нёшь (к 1 знач.). М. гранату.
| совер. сметать, смечу, смечешь; смётанный (ко 2 знач.) и выметать, -ечет (к 3 знач.). Сметать скирд. Зайчиха выметала зайчат.
| прил. метательный, -ая, -ое (к 1 знач.; спец.).
II. МЕТА́ТЬ, -аю, -аешь; несовер., что.
1. Прошивать крупными стежками, намечая линию шва. М. шов.
2. Шить крупными стежками, готовя для примерки. М. рукава.
Метать петли обшивать края петель мелкими частыми стежками.
| совер. выметать, -аю, -аешь (к 1 знач.), наметать, -аю, -аешь; -мётанный (к 1 знач.), прометать, -аю, -аешь; -мётанный (к 1 знач.) и сметать, -аю, -аешь; смётанный (ко 2 знач.).
| сущ. намётка, -и, жен. и смётка, -и, жен. (ко 2 знач.).
| прил. намёточный, -ая, -ое (к 1 знач.) и смёточный, -ая, -ое (ко 2 знач.).
МЕТАТЬ, метнуть, метывать (мечу) что, бросать, кидать, швырять, лукать;
| о некрупных животных: рожать;
| (метаю и мечу) шить на живую нитку или накидывая петлею. (См. также мести). Зря добра не мечут. Как ни мечи, а лучше на печи. Что есть в печи, все на стол мечи. Чего немножко, того мечи в окошко. Не изруч ядра мечут. Не меча бисера перед свиньями. Собака и крыса мечут до дюжины детенышей. Метать петли, о портном, обметывать, обшивать их; о зайце: метаться в сторону от следа, чтобы скрыть его, и после усиленного прыжка, изменить путь. Рыба мечет икру. Метнем жеребий, кинем, чему и как быть. Обычно крестьяне мечут жеребий грошами, накусывая их и встряхивая в шапке, а в важных случаях берут помолясь; иногда конаются, хватаясь за палку, веревку. Метать кровь, жильную либо рожковую. Метать сено, складывать в стог либо на сеновал. Метать глаза, взоры, бегло и резко устанавливать на чем. Метать пар, вспахивать яровое поле с осени; весною оно перепахивается. Как ни мечи (раскидывай умом), лучше не найдешь домашней печи. Пристяжная мечет ногами, шагает на бегу; мечет грязью, закидывает. Метать банк, штос, брать и вскрывать карты. -ся, страд., ·возвр., взаимн. по смыслу речи. Петли метаются гарусом. Больной мечется. Я метнулся туда, сюда — нет его. Кровь мечется в голову. Мечется, как собака. Мечется, как угорелая кошка. Ребятишки мечутся снежками. Не познавши броду, не мечись в воду. Мечется, ровно цыган на торгу (на ярмарке). Метаться, о рое, отходящем, выпущенном из коренного улья, тревожно сновать по всему пчельнику и наконец, сметавшись, собраться и повиснуть клубом, гроздом, бородой на чем-либо; это место называется метовище; здесь его огребают в роевник и уносят в новый улей. Крот взметывает кочки, грудки. Вметнулся в избу. Выметать петли. Дометнешь ли до угла? Заметался туда-сюда. Изметался, выбился из сил. Наметывать петли на пруток. Губы обметало. Отметайся (от) зла. Помечи-ка сено. Подметать сапоги. Оборотень переметнулся. Примечи подкладку. Собака прометнулась на зайца. Больной разметался. Сметай сено в кучу. Уметать угольную кучу землею. Метанье ср., ·длит. метнутие однокр. метка жен. мет муж., ·об. действие по гл.
| Метка применяется и к качеству действия: Такая метка (петель, сена) не хороша. Метка пашни, ряз. подъем пара или первая пахота под яровое, с осени; весною двоят, поперек метки, а иногда троят, опять вдоль; после сева запахивают, а если пашня за сим заскорузнет, то пашут еще раз, ломают. Метка невода, закидка его.
| Метка пск., твер. заплатка;
| пятно от кома грязи, при езде, брызг. Меть жен. курц-галоп; конская побежка, когда лошадь с дыбков выкидывает обе передние ноги разом; перевал, короткая скачь.
| урал.-казач. дюжина копченых рыб. Купил две мети рыбы. Метёвая рыба.
| Меть его обметала, ниж. сыпь, прыции, вереда. Метчик муж. банкомет. Метатель муж. -ница жен. кто мечет что. Метальный, метательный, к метанью служащий. Метальня жен. снаряд на мельницах. Мёткий, броский, кидкий. Меткий камень, сручный для кидки. Меткий кобель, проворный, увертливый. (Академ. Словарь Академии спутал меткий и меткий). Мёткая рука, броская, ловко лукающая. Мётный, к мету относящийся или служащий. Метное копье. Мёткость, свойство, качество меткого. Мечетливый ниж. суетливый, опрометчивый. Метище ср., архан. полный прибор семожьих сетей. Мечка жен., церк. медведица, у которой есть медвежата (вообще самка?). Метюгом метаться (костр.), метом, бегом, летом, скоком.
1. МЕТА́ТЬ, мечу́, ме́чешь; ме́чущий; меча́; нсв. что.
1. (чем в кого-что). Кидать, бросать с целью попасть в кого-, что-л. М. копьё. М. мяч в корзину. М. в кого-л. камнями. М. гранату в цель.
2. С силой раскидывать, разбрасывать в разные стороны. Ветер мечет листья по саду.
3. (св. смета́ть). Кидать (обычно наверх), укладывая, складывая что-л. М. сено на воз. М. солому на крышу. М. стог, копны (складывать сено в стог, копны).
4. (св. вымета́ть). Рождать (о млекопитающих), выделять икру для производства потомства (о рыбах и земноводных). Зайчиха мечет зайчат. Настало время, когда свиньи мечут поросят. Лягушки мечут икру. Сельдь мечет икру.
5. Быстро, бегло и часто взглядывать на кого-, что-л. (обычно под влиянием какого-л. сильного чувства). М. гневные взоры.
6. Испускать, распространять (лучи света, искры и т.п.). Прожектор метал лучи света. Звёзды мечут свет на Землю. Глаза мечут огонь, искры, молнии (о блеске глаз под влиянием каких-л. сильных чувств).
7. (что). В карточных играх: брать и вскрывать карты, сдаваемые понтёрам. Начать метать карты. * Чекалинский просил не церемониться и продолжал метать (Пушкин).
◊ Мета́ть бисер перед свиньями (см. Би́сер). Мета́ть громы и молнии (см. Гром). Мета́ть жребий (см. Жре́бий). Рвать и мета́ть (см. 1. Рвать).
◁ Мета́ться, -чется; страд. (1-4, 6 зн.). Метну́ть, -ну́, -нёшь; св. Однокр. (1-3, 5-7 зн.). М. камень. М. листья. М. взор. Мета́ние (см.).
2. МЕТА́ТЬ, -а́ю, -а́ешь; мета́ющий; мета́я; нсв. (св. намета́ть). что. Прошивать крупными стежками, намечая линию шва. М. шов. // (св. промета́ть и вы́метать). Обшивать (петли) особым мелким швом.
◁ Мета́ться, -а́ется; страд.
мечу́, ме́чешь; прич. наст. ме́чущий; деепр. меча́; несов., перех.
1. Кидать, бросать.
Один из старшин подал ему мешок с медными деньгами, и он стал их метать пригоршнями. Пушкин, Капитанская дочка.
Савося без устали, до самого обеда, метал землю из — ямы. Каронин-Петропавловский, Рассказы о пустяках.
Бросать с целью попасть в кого-, что-л.
Как только я появлялся — на горке, мальчишки из оврага начинали метать в меня камнями. М. Горький, Детство.
В сочетании с существительными взор, взгляд: быстро и часто взглядывать обычно под влиянием какого-л. сильного чувства.
Наталья ходила по горнице, сжимая в волнении руки, меча горящие взоры на Катьку и Машку. А. Н. Толстой, Петр Первый.
2. С силой раскидывать, разбрасывать в разные стороны.
[Ветер] мечет по поляне — груды пожелтевших листьев. Григорович, Деревня.
С востока дул ветер, метал косматые тучи. Игишев, Шахтеры.
С силой направлять, рассеивать (лучи света и т. п.).
Снова солнце искры мечет Над волной роскошно-алой. Брюсов, На гранитах.
Наши суда, находившиеся в хвосте, беспрерывно метали лучи прожекторов. Новиков-Прибой, Цусима.
3. Кидать, поддевая вилами (сено, солому).
Граблями шевелят девушки сено, а парень мечет его на воз, где, подхватывая охапки, прыгает другой. А. Н. Толстой, Яшмовая тетрадь.
Мелькали спины, темные от пота, Метали люди сено на воза. Твардовский, Гость.
(сов. сметать 3 ) (с сущ.: „стог», „зарод», „копна»).
Делать стог, копну, кидая и укладывая сено.
Бабы и девки высыпали сгребать ряды, мужики метали стога. Эртель, Гарденины.
А теперь он, взяв вилы, вместе с другими мужчинами метал стог. Медынский, Марья.
4. (сов. вы́метать 1 ).
Рождать, производить потомство (о рыбах и некоторых других животных).
В это время послышались всплески. Это лососи шли метать икру. Арсеньев, Сквозь тайгу.
Барсуки чистили норы, волки сбивались в стаи, зайчихи метали последних зайчат. Перегудов, Солнечный клад.
5. также без доп.
В некоторых азартных карточных играх (банке, макао и др.): после раздачи игрокам карт из одной колоды, открывать карту за картой другой колоды и класть их на стол одну направо, другую налево (карта, упавшая направо, проигрывает, налево — выигрывает).
Чекалинский стал метать. Валет выпал направо, семерка налево. Германн открыл семерку. Все ахнули. Чекалинский видимо смутился. Он отсчитал девяносто четыре тысячи и передал Германну. Пушкин, Пиковая дама.
Придвинув вперед деньги, Долохов приготовился метать. Л. Толстой, Война и мир.
— метать бисер перед свиньями
— метать громы и молнии
распахивать землю под пар.
-а́ю, -а́ешь; прич. наст. мета́ющий; деепр. мета́я; несов., перех.
Прошивать крупными стежками, намечая линию шва.
обшивать петли особым мелким швом.
МЕТАТЬ, мечу, мечешь; несов.
1. что и без доп. Метать банк, раздавать карты.
2. что и без доп. Есть (обычно много и быстро).
Во мечет, ложка раскалилась.
Есть; играть в карты; обманывать.
(бросать с целью попасть) что и чем.
1. что (объект действия). Метать гранаты.
2. чем (орудие действия). Метать снежками в окно.
мета́ть 1, -а́ю, -а́ет (о шитье)
1. мета́ть, мета́ю, мета́ешь; пов. мета́й(прошивать крупными стежками); мета́ет шов; мета́ет пе́тли
2. мета́ть, мета́ю, мета́ешь; пов. мета́й(спорт.); мета́ет грана́ту, копьё, диск
3. мета́ть, мечу́, ме́чешь; пов. мечи́(бросать, кидать в прямом и перен. знач.; производить потомство); ме́чет стог; ме́чет гне́вные взо́ры; ме́четгро́мы и мо́лнии; ры́ба ме́чет икру́
мета́ть. В знач. «бросать, кидать; укладывать; производить потомство (о рыбах)» — мечу́, ме́чет. Мета́ть жребий. Мета́ть стог. Рыбы ме́чут икру. В спорте — «кидать» — обычно мета́ю, мета́ет. Она мета́ет диск. В знач. «шить, прошивать крупными стежками» — обычно мета́ю, мета́ет. Портной мета́ет петли.
1. мета́ть, мета́ю, мета́ем, мета́ешь, мета́ете, мета́ет, мета́ют, мета́я, мета́л, мета́ла, мета́ло, мета́ли, мета́й, мета́йте, мета́ющий, мета́ющая, мета́ющее, мета́ющие, мета́ющего, мета́ющей, мета́ющего, мета́ющих, мета́ющему, мета́ющей, мета́ющему, мета́ющим, мета́ющий, мета́ющую, мета́ющее, мета́ющие, мета́ющего, мета́ющую, мета́ющее, мета́ющих, мета́ющим, мета́ющей, мета́ющею, мета́ющим, мета́ющими, мета́ющем, мета́ющей, мета́ющем, мета́ющих, мета́вший, мета́вшая, мета́вшее, мета́вшие, мета́вшего, мета́вшей, мета́вшего, мета́вших, мета́вшему, мета́вшей, мета́вшему, мета́вшим, мета́вший, мета́вшую, мета́вшее, мета́вшие, мета́вшего, мета́вшую, мета́вшее, мета́вших, мета́вшим, мета́вшей, мета́вшею, мета́вшим, мета́вшими, мета́вшем, мета́вшей, мета́вшем, мета́вших, мета́юсь, мета́емся, мета́ешься, мета́етесь, мета́ется, мета́ются, мета́лся, мета́лась, мета́лось, мета́лись, мета́йся, мета́йтесь, мета́емый, мета́емая, мета́ющаяся, мета́емое, мета́ющееся, мета́емые, мета́ющиеся, мета́емого, мета́ющегося, мета́емой, мета́ющейся, мета́емого, мета́ющегося, мета́емых, мета́ющихся, мета́емому, мета́ющемуся, мета́емой, мета́ющейся, мета́емому, мета́ющемуся, мета́емым, мета́ющимся, мета́емый, мета́ющийся, мета́емую, мета́ющуюся, мета́емое, мета́ющееся, мета́емые, мета́ющиеся, мета́емого, мета́ющегося, мета́емую, мета́ющуюся, мета́емое, мета́ющееся, мета́емых, мета́ющихся, мета́емым, мета́ющимся, мета́емой, мета́емою, мета́ющейся, мета́ющеюся, мета́емым, мета́ющимся, мета́емыми, мета́ющимися, мета́емом, мета́ющемся, мета́емой, мета́ющейся, мета́емом, мета́ющемся, мета́емых, мета́ющихся, мета́ем, мета́ема, мета́емо, мета́емы, мётанный, мётанная, мётанное, мётанные, мётанного, мётанной, мётанного, мётанных, мётанному, мётанной, мётанному, мётанным, мётанный, мётанную, мётанное, мётанные, мётанного, мётанную, мётанное, мётанных, мётанным, мётанной, мётанною, мётанным, мётанными, мётанном, мётанной, мётанном, мётанных, мётан, мётана, мётано, мётаны
2. мета́ть, мечу́, ме́чем, ме́чешь, ме́чете, ме́чет, ме́чут, меча́, мета́л, мета́ла, мета́ло, мета́ли, мечи́, мечи́те, ме́чущий, ме́чущая, ме́чущее, ме́чущие, ме́чущего, ме́чущей, ме́чущего, ме́чущих, ме́чущему, ме́чущей, ме́чущему, ме́чущим, ме́чущий, ме́чущую, ме́чущее, ме́чущие, ме́чущего, ме́чущую, ме́чущее, ме́чущих, ме́чущим, ме́чущей, ме́чущею, ме́чущим, ме́чущими, ме́чущем, ме́чущей, ме́чущем, ме́чущих, мета́вший, мета́вшая, мета́вшее, мета́вшие, мета́вшего, мета́вшей, мета́вшего, мета́вших, мета́вшему, мета́вшей, мета́вшему, мета́вшим, мета́вший, мета́вшую, мета́вшее, мета́вшие, мета́вшего, мета́вшую, мета́вшее, мета́вших, мета́вшим, мета́вшей, мета́вшею, мета́вшим, мета́вшими, мета́вшем, мета́вшей, мета́вшем, мета́вших, мечу́сь, ме́чемся, ме́чешься, ме́четесь, ме́чется, ме́чутся, мета́лся, мета́лась, мета́лось, мета́лись, мечи́сь, мечи́тесь, ме́чемый, ме́чемая, ме́чущаяся, ме́чемое, ме́чущееся, ме́чемые, ме́чущиеся, ме́чемого, ме́чущегося, ме́чемой, ме́чущейся, ме́чемого, ме́чущегося, ме́чемых, ме́чущихся, ме́чемому, ме́чущемуся, ме́чемой, ме́чущейся, ме́чемому, ме́чущемуся, ме́чемым, ме́чущимся, ме́чемый, ме́чущийся, ме́чемую, ме́чущуюся, ме́чемое, ме́чущееся, ме́чемые, ме́чущиеся, ме́чемого, ме́чущегося, ме́чемую, ме́чущуюся, ме́чемое, ме́чущееся, ме́чемых, ме́чущихся, ме́чемым, ме́чущимся, ме́чемой, ме́чемою, ме́чущейся, ме́чущеюся, ме́чемым, ме́чущимся, ме́чемыми, ме́чущимися, ме́чемом, ме́чущемся, ме́чемой, ме́чущейся, ме́чемом, ме́чущемся, ме́чемых, ме́чущихся, мечем, мечема, мечемо, мечемы, мётанный, мётанная, мётанное, мётанные, мётанного, мётанной, мётанного, мётанных, мётанному, мётанной, мётанному, мётанным, мётанный, мётанную, мётанное, мётанные, мётанного, мётанную, мётанное, мётанных, мётанным, мётанной, мётанною, мётанным, мётанными, мётанном, мётанной, мётанном, мётанных, мётан, мётана, мётано, мётаны
Источник
